“燕歌行”譯文及注釋
譯文
初冬時節，天氣變冷，涼風透過窗隙，吹入室內，一層寒霜，鋪在小院之中。
秋蟬在柳樹上喧叫，飛回溫暖的南方，燕巢成空；想起夫君還在戍守邊城，心中哀怨。
總是走在崎嶇的山路上，戍邊抗敵，沒有你在身邊，我對梳裝打扮也毫無熱情。
日思夜想心中悲怨，淚水沾濕了衣襟；我打開窗戶，撩起帷幔，彈起秦箏，抒發滿腔的思念。
琴聲悲切哀婉，夫君啊，你是否能聽見，漫漫長夜，只有照進屏風的月光與我作伴。
自己與丈夫難以見面，好比天上的牛郎和織女隔著一道銀河，翻來覆去睡不著，悲思不減到薄明。
注釋
燕歌行：樂府相和歌平調曲有《燕歌行》。《樂府解題》曰：“燕，地名。言良人從役于燕，而為此曲。”本篇也是寫女子懷念到燕地邊塞戍役的丈夫的。古燕地在今河北省北部及遼寧省一帶。
孟冬：初冬。指農歷十月。
悲風：容易引起人悲傷情緒的寒風。
閨：古代女子住的內室。
噪柳：在柳樹上喧叫。
辭楹（yíng）：在屋柱上筑巢準備過冬。
崎嶇（qí qū）：本指道路高低不平，此喻命運艱難不順。
徂征：前往邊塞從軍。
膏沐：油膏脂粉等古代女子美容品。
鸛（guàn）：鸛雀，一種水鳥。
對君：疑是“思君”之誤。魏文帝《燕歌行》日：“憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。”此詩擬之，故知是思君之誤。
纓（yīng）：彩帶。
辟：開。
幌（huǎng）：帷幔，窗簾。
弄：談撥。
秦箏（qín zhēng）：一種形狀像瑟的弦樂器。
促：旋緊。
維屏：帳幕和屏風。
河漢：銀河。此用古詩“河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語”意，喻指夫妻不得團聚。
明星：指啟明星，早晨出現于東方。
“燕歌行”鑒賞
賞析
這首詩寫的是思婦懷人之情，開篇充滿濃厚的悲涼氣氛，以襯托主人公的不幸，繼而細致描寫怨婦心理，由思念遠戍丈夫，變而為對戰爭的怨嘆和對所處困境的痛心疾首，乃至徹夜難眠，通宵熬煎。此詩辭情哀婉動人，毫無造作之感。
這首詩起首兩句寫初冬季節，寒風四起，季節的更替引起思婦節序之感。將“悲”字予以“風”，無理而妙，將女子的悲傷意緒直接托出，奠定全詩的感情基調。
“秋蟬”句是思婦所見之景。秋末冬初的蟬聲是凄清而稀疏的，可在思婦聽來卻是令人煩躁的，它使人已覺悲傷的心情更加煩悶。盂冬之際，作為候鳥的燕子已經離去，可是丈夫卻沒有回來，仍戍守在寒冷的邊城。心情由“悲”變成了“怨”。
“君何崎嶇久徂征”句緊接上句“怨邊城”，寫思婦掛念丈夫，想像他走在崎嶇的山路上，戍邊抗敵，生活艱苦。“豈無膏沐”句合用《詩經·衛風·伯兮》“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容”和《詩經·豳風·東山》“鸛鳴于垤，婦嘆于室”詩句。這兩首詩都是寫女子懷念遠征的丈夫，與本詩詩旨相似。謝靈運熟諳風騷，詩歌善于取意或化用《詩經》和《離騷》詩句，古代詩論家曾經指出過這一點。
“對君不樂淚沾纓”兩句，繼續敘寫思婦由思念丈夫而潸然淚下，為緩解悲緒她要借彈箏訴說內心的哀怨。心中愁怨，所彈之調亦黯然銷魂，借“箏”消愁愁更愁。
“遙夜”句，思婦因心中悲切，放下秦箏，抬頭望見明月懸空。見月思人，哀婉難捺。此句對晏殊“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”的詞句應有導引作用。
“誰知河漢”句用《古詩十九首·迢迢牽牛星》中“河漢清且淺，相去復幾許”的詩意。雖未言相見，而渴望相見的心情卻是何等強烈。“輾轉思服”句本自《詩經·周南·關雎》：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”寫思婦思念戍邊之人，輾轉難眠。
這首歌行帶有謝詩按時空敘述的特點，時序變化引起悲緒，然后描寫思念的一系列行動，娓娓道來。雖是代人言情，但辭情哀婉動人，毫無造作之感。
創作背景
最早的《燕歌行》乃魏文帝曹丕所作，是兩首寫思婦思征夫的詩。謝靈運此篇是擬曹丕前作，創作時間在其出守永嘉郡期間，即公元422年～公元426年（永初三年至元嘉三年）之間。
謝靈運簡介
南北朝·謝靈運的簡介
謝靈運（385年－433年），東晉陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創者。由謝靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學，工于書法，翻譯佛經，曾奉詔撰《晉書》。《隋書·經籍志》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。
...〔? 謝靈運的詩(26篇)〕