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因篇幅關系，只列出前 100 個水的成語

成語	解釋	出處
bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn兵來將擋，水來土掩	比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法。	明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第48回：“西門慶道：‘常言‘兵來將擋，水來土掩’，事到其間，道在人為。少不的你我打點禮物，早差人上東京，央及老爺那里去。’”
niú bù yǐn shuǐ qiáng àn tóu牛不飲水強按頭	比喻強迫他人干某一件事。	姚雪垠《李自成》第二卷第九章：“牛不飲水強按頭尚且不行，何況是婚姻大事。”
yǐn shuǐ shí shū飲水食菽	見“飲水啜菽”。	晉·皇甫謐《高士傳·老萊子》：“莞葭為墻，蓬蒿為室，枝木為床，蓍艾為席，飲水食菽，墾山播種。”
féi shuǐ bù luò páng rén tián肥水不落旁人田	肥水：借指好處。指不讓別人得到好處。
fù shuǐ nán shōu覆水難收	覆：翻；引申為傾、倒、潑的意思。潑在地上的水；難以收回來。比喻事情已成定局；很難再挽回了。引申為夫妻關系已經斷絕；難以重新結合。	南朝宋范曄《后漢書何進傳》：“國家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。”
yǐn shuǐ sī yuán飲水思源	喝水時想到水源。比喻不忘本。	北周庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”
yǐ shí tóu shuǐ以石投水	象石頭投入水里就沉沒。比喻互相合得來。	三國魏李康《運命論》：“及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
shuō fēng shuō shuǐ說風說水	指攛掇慫恿。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第14卷：“茶童見了錢，歡喜起來，又去說風說水道：‘娘子受了兩杯，也該去回敬一杯。’”
jiè shuǐ tuī chuán借水推船	亦作“借水行舟”。謂趁勢行事。	明·馮夢龍《警世通言》第30卷：“獄官借水推船，權把吳清收監，候病痊再審，二趙取保在外。”
fēng mén shuǐ kǒu風門水口	指要沖。	明施耐庵《水滸傳》第一百十一回：“如今聽得朝廷起大軍來，與方臘廝殺，我這里正是風門水口。有些人家都搬了別處去躲。只留下老身，在這里看屋。”
shuǐ lǜ shān qīng水綠山青	形容山水景色艷麗如畫。	清·洪昇《長生殿·聞鈴》：“只是對此鳥啼花落，水綠山青，無非助朕悲懷。”
shuǐ huǒ wú qíng水火無情	指水災和火災兇猛可怕。	元楊梓《豫讓吞炭》第二折：“俺城中把金鼓鳴，正是外合里應，教智伯才知水火無情。”
liú tāng dī shuǐ流湯滴水	比喻羅羅嗦嗦，不干脆，不痛快。
shuǐ huǒ wú jiāo水火無交	沒有財物牽涉。形容為官清正廉潔。	《隋書循吏傳趙軌》：“別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。”
míng shān shèng shuǐ名山勝水	見“名山勝川”。	明·馮夢龍《醒世恒言》第14卷：“從來天子建都之處，人杰地靈，自然名山勝水，湊著賞心樂事。”
shuǐ zé zài zhōu，shuǐ zé fù zhōu水則載舟，水則覆舟	水能載舟，也能覆舟。比喻民可擁護君主，也能推翻君主。	《孫卿子》：“孔子對魯哀公曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此，思危，則不危焉。’”
pá shān shè shuǐ爬山涉水	形容路途艱辛。	范金標《懷念敬愛的周總理》：“在作戰頻繁的長征路上，一年多的時間里周副主席白天和我們一樣爬山涉水，櫛風沐雨。”
liú shuǐ cháo zōng流水朝宗	朝宗：原指古代諸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。	《詩·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”
shān fū shuǐ huàn山膚水豢	《樂府詩集燕射歌辭三隋元會大饗歌》：“道高物備食多方，山膚既善水豢良。”本指山上水中出產的美味食物。后泛稱美味。	《樂府詩集·燕射歌辭三·隋元會大饗歌》：“道高物備食多方，山膚既善水豢良。”
fēng cān shuǐ sù風餐水宿	在風中進食，在水上歇宿。形容行旅生活的艱辛。	宋·黃庭堅《上南陵坡》詩：“風餐水宿六十里，蛇退猿啼八百盤。”
qīng shuǐ yá mén清水衙門	喻沒有油水的機構或地方。	《新華月報》1980年第5期：“在市總工會混了兩年，覺得工會是清水衙門。”
liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù dù流水不腐，戶樞不蠹	戶樞：門轉軸；蠹：蟲蛀。流動的水不會發臭，轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受到外物的侵蝕	戰國呂不韋《呂氏春秋盡數》：“流水不腐，戶樞不螻，動也。”
shuǐ rǔ zhī qì水乳之契	像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或結合十分緊密。	清·紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之》：“至伏肘腋之間，而為心腹之大患，托水乳之契，而藏鈞距之深謀，則不知者或多矣。”
shuǐ xiè bù tōng水泄不通	泄：泄漏。原意為水都流不出去。形容擁擠和包圍得非常嚴密。	宋釋道原《景德傳燈錄》：“德山門下，水泄不通，佛事門中，風行草偃。”
yù shuǐ dié qiáo遇水迭橋	遇水阻攔，就架橋通過。形容不怕阻力，奮勇前進。
shū shí yǐn shuǐ疏食飲水	疏：粗疏。粗茶淡飯。形容生活儉樸。	春秋·魯·孔丘《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”
shuǐ bì shān qīng水碧山青	碧：青綠色。形容景色很美，艷麗如畫。亦作“水綠山青”。	唐·劉禹錫《洛中逢韓七中丞之笑興口號》：“駱駝橋上蘋風起，鸚鵡杯中箸雨青，水碧山青知好處，開顏一笑問何人。”
sháo shuǐ yī luán勺水一臠	一勺水，一塊肉。喻量少。	清·馮桂芬《重建吳江松陵書院記》：“勺水一臠不足言，冀后之人增其式廓。”
shuǐ zhōng lāo yuè水中撈月	到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費力氣。	元楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月。”
tuō ní dài shuǐ拖泥帶水	拖著泥帶著水。比喻說話、作文不簡潔；做事不干脆利落。	宋釋道原《景德傳燈錄》：“主人勤拳，帶累阇梨，拖泥涉水。”
shuǐ guò yā bèi水過鴨背	比喻事過之后沒有留下一點痕跡。
yī dǔ zǐ huài shuǐ一肚子壞水	指人心腸很壞。	端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子壞水兒，吃人不吐骨頭，成事不足，敗事有余，只能拉攏，不能得罪。”
tuō rén xià shuǐ拖人下水	比喻勉強人一道做他不愿做的事（多指壞事）。	明李素甫《元宵鬧》第25出：“這是娘子拖人下水，與我什么相干？”
zhú lán dǎ shuǐ竹籃打水	比喻白費氣力，勞而無功。	唐寒山《詩》：“我見瞞人漢，如籃盛水走，一氣將歸家，籃里何曾有？”
shān jī yìng shuǐ山雞映水	山雞映水起舞。比喻自我欣賞。	南朝·宋·劉敬叔《異苑》第三卷：“山雞愛其羽毛，映水則舞。魏武時，南方獻之，帝欲其鳴舞而無由。公子黃舒令置大鏡其前，雞鑒形而舞不知止。”
wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù無源之水，無本之木	源：水源；本：樹根。沒有源頭的水，沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。	《左傳昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原。”
shuǐ dǐ lāo yuè水底撈月	同“水中撈月”。	明·王守仁《傳習錄》下卷：“若要去葭灰黍粒中求無聲，卻如水底撈月。”
shān hán shuǐ lěng山寒水冷	冷冷清清。形容冬天的景象。	宋釋普濟《五燈會元》卷八：“秋至山寒水冷，春來柳綠花紅。”
bù xí shuǐ tǔ不習水土	不能適應某個地方的氣侯、飲食等。	《通俗編地理引南史王融傳》：“上以魏所送馬不稱，使融問之，宋弁答曰：當是不習水土。”
shuǐ yuǎn shān cháng水遠山長	①同“水遠山遙”。②謂山河遼闊。	宋·辛棄疾《臨江仙》：“憶得舊時攜手處，如今水遠山長。”
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ，qī shàng bā luò十五個吊桶打水，七上八落	落：下降。比喻心情不安。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第24卷：“自實心里好像十五個吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盤上螞蟻，一霎也站腳不住。”
shùn shuǐ xíng zhōu順水行舟	同“順水推船”。	清·曹雪芹《紅樓夢》第四回：“小的聞得老爺補升此任，亦系賈府王府之力，此薛蟠即賈府之親，老爺何不順水行舟，作個整人情，將此案了結，日后也好去見賈府王府。”
shèng shān cán shuǐ剩山殘水	殘破的山河。多形容亡國后的或經過變亂后的土地景物。也比喻未被消除而剩下來的事物。	清·孫雨林《皖江血·定計》：“收回那十八省剩山殘水，洗盡這二百年藏污納垢。”
fàn shuǐ mó shān范水模山	比喻效法模仿他人。	清江順詒《詞學集成》第六卷：“抗心邁古，肆力式靡；吹花嚼蕊，相炫虛華，范水模山，自詫淡遠。”
shuǐ bō bù xīng水波不興	沒有漣漪和波紋。形容十分平靜。	宋·蘇軾《前赤壁賦》：“蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。”
xiǎn shān lù shuǐ顯山露水	比喻出名，顯露才能。	周克芹《許茂和他的女兒們》第六章：“那個從不顯山露水的青年實干家的影子，他那高高的身材，寬寬的肩膀。”
yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ遠水不救近火	比喻在遙遠的地方或較長的時間以后；雖然能找到解救的辦法；但解救不了眼前的急難。	先秦韓非《韓非子說林上》：“失火而取水于海，海水雖多，火必不滅矣。遠水不救近火也。”
bái shuǐ jiàn xīn白水鑒心	白水：清水；鑒：照。清澈的水能照見人的心。形容人心像明凈的水一樣純潔。
zhú lán dǎ shuǐ yī chǎng kōng竹籃打水一場空	比喻費了力沒有效果。	清·惜陰堂主人《二度梅》第15回：“這個孩子今日被小姐看出他的面目來了，只怕老爺要將小姐許配與他，你我不是竹藍打水一場空嗎？”
jiè shuǐ xíng zhōu借水行舟	見“借水推船”。	清·石玉昆《三俠五義》第46回：“我家老爺是個清官，并無許多銀兩，又說小人借水行舟，希圖這三百兩銀子，將我打了二十板子。”
shuǐ jiāng bù rù水漿不入	水漿：飲料。流汁也進不了口。形容病重或勞傷過度。	南朝·梁·任昉《齊竟陵文宣王行狀》：“水漿不入于口者，至自禹它。”
qīng chén zhuó shuǐ清塵濁水	清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。	三國魏曹植《七哀詩》：“君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧！”
bá zhū shuǐ huǒ，dēng yú rèn xí拔諸水火，登于衽席	拔：拉出；諸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人從水火中拉出來放到床上。比喻解救危難中的人們。	明·宋濂《閱江樓記》：“此朕拔諸水火而登于衽席者也。”
hé fù dé shuǐ涸鮒得水	比喻絕處逢生，有所憑借。同“涸魚得水”。	梁啟超《意大利建國三杰傳》第六節：“雖然，以當時久困地獄，渴望天日之意大利人，驟聞此語，殆如涸鮒得水，籠鳥脫樊，且距且躍，且汗且喘。”
shuǐ pō bù jìn水潑不進	形容十分嚴密。比喻一個人不接受意見或者一個單位拒絕和外界來往	清·唐蕓洲《七劍十三俠》第16回：“說著運動雙戟，正是戰鋒如刺，水潑不進。”
chèn shuǐ huò ní趁水和泥	利用現成的水來攪泥。比喻乘機行事。	姚雪垠《李自成》第三卷第11章：“這母貨不早不晚，來的恰好。趁水和泥，趁熱打鐵，捎帶著把她收拾啦吧。”
shuǐ fù nán shōu水覆難收	覆：翻、傾倒。潑在地上的水難以收回。比喻事情已成定局，無法挽回。	唐·李白《妾薄命》：“雨落不上天，水覆最難收，君情與妾意，各自東西流。”
xún shān wèn shuǐ尋山問水	尋：探求。游山玩水。	元·石子章《竹塢聽琴》第二折：“只待要說古談今，尋山問水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民潤物，治國齊家。”
qīng shuǐ wú dà yú清水無大魚	指待人處事不能求全責備。	語出《漢書東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
zhì shuǐ bù lòu置水不漏	置：安放。放著的水一滴也不漏掉。形容說話行事縝密，毫無差錯。	宋·朱熹《朱子語錄》第114卷：“今有學者在某門者，其于考理，非不精當，說得來置水不漏，真是理會得好。”
hùn shuǐ lāo yú混水撈魚	見“混水摸魚”。	《中國歌謠資料·口吃中國飯》：“何應欽，骨頭輕，混水撈魚鬼門經，口吃中國飯，心向大‘皇軍’。”
wǎng shuǐ xíng zhōu罔水行舟	罔：沒有。沒有水在陸地上行船。比喻行為違背常理。	宋·周去非《嶺外代答·靈渠》：“竊嘆始皇之猜忍，其余威能罔水行舟。”
dī shuǐ chéng dòng滴水成凍	滴：液體一點點落下；凍：凝結成冰。水滴下去就結成冰。形容天氣十分寒冷。	宋·錢易《南部新書》：“嚴冬冱寒，滴水成凍。”
shuǐ zhōng zhuó yán水中著鹽	比喻不著痕跡。	清·薛雪《一瓢詩話》：“作詩用事，要加釋語；水中著鹽，飲水乃知。”
dī shuǐ bù chàn滴水不羼	形容十分純正。	魯迅《朝花夕拾無常》：“對付別人要滴水不羼的公理，對自己總還不如雖在陰司里也還能夠尋到一點私情。”
shuǐ mó gōng fū水磨功夫	摻水細磨。比喻周密細致的工夫。	明·馮夢龍《醒世恒言》第15卷：“須用些水磨功夫撩撥他，不怕不上我的鉤兒。”
shì rú shuǐ huǒ勢如水火	形容雙方就像水火一樣互相對立，不能相容。	《三國志蜀志魏延傳》：“惟楊儀不假借延，延以為至忿，有如水火。”
shuǐ dào qú chéng水到渠成	渠：水道。水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟；事情自然會成功。	宋蘇軾《答秦太虛書》：“至時別作經畫，水到渠成，不須預慮。”
shuǐ dǐ lāo zhēn水底撈針	在水底下撈一根針。形容很難找到。	元·吳昌齡《二郎收豬八戒》第三折：“俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數臨，無緣分怎的消任？直耽擱到如今。”
shuǐ jié bīng qīng水潔冰清	潔：潔白。清：清凈。指像冰和水一樣潔白清凈。形容人的品格高潔或文筆雅致。	晉·張華《魏劉驃騎淶》：“金剛玉潤，水潔冰清，郁郁文彩，煥若朝榮。”
fēng sù shuǐ cān風宿水餐	餐：吃飯。在水上進食，在風中歇宿。形容行旅生活的艱辛。	明·邵璨《香囊記·題詩》：“煙波萬里誰為伴，忘機數點白鷗閑，東西沒牽絆，風宿水餐。”
liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù lóu流水不腐，戶樞不螻	比喻經常運動的東西不易受侵蝕。同“流水不腐，戶樞不蠹”。	戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·盡數》：“流水不腐，戶樞不螻，動也。”
hé shuǐ bù xǐ chuán河水不洗船	比喻不相干或相安無事。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“你還問聲大姐姐去，我落得河水不洗船。”
yī tán sǐ shuǐ一潭死水	一池子死水。比喻停滯不前的沉悶局面。潭：深水池。	元戴善夫《陶學士醉寫風光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一灣死水全無浪，也有春風擺動時。”
qīng shuǐ lěng zào清水冷灶	形容生活清苦。	陸文夫《獻身》：“這時候是個小家庭蒸蒸日上的建設時期，可是他們這里卻是清水冷灶，沒有增設，連必要的投資也都送進了書店。”
shān jū shuǐ zhì山砠水厓	石山和水濱。泛指荒僻的處所。	宋·歐陽修《張子野墓志銘》：“山砠水厓，窮居獨處；思從曩人，邈不可得。”
shuǐ yuè jìng huā水月鏡花	水中月，鏡中花。比喻虛幻景象。	明·謝榛《四溟詩話》卷一：“詩有可解，不可解，不必解，若水月鏡花，勿泥其跡可也。”
shān shuǐ xiāng lián山水相連	指邊界連接在一起。
sā shuǐ ná yú撒水拿魚	抽干水捉魚。比喻事情容易做，不費氣力。
dī shuǐ chuān shí滴水穿石	滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小；但只要堅持不懈；就能把艱難的事情辦成。也作“水滴石穿”。	宋羅大經《鶴林玉露一錢斬吏》：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”
shuǐ mù qīng huá水木清華	水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；華：美麗有光彩。指園林景色清朗秀麗。	晉謝混《游西池》詩：“景昃鳴禽集，水木湛清華。”
shuǐ huǒ zhī zhōng水火之中	水火：比喻災難。災難困苦之中。	《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而證之，民以為將拯己于水火之中也。”
bù fú shuǐ tǔ不服水土	不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。	漢荀悅《漢紀武帝紀》：“中國之人，不知其地勢，不能服其水土。”
shū shuǐ dān piáo疏水簞瓢	疏水：粗糙的飲食；簞瓢：簡陋的食具。指生活清貧。比喻安貧樂道。	春秋·魯·孔丘《論語·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”春秋·魯·孔丘《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。”
shuǐ xìng suí xié水性隨邪	邪：不正派。比喻沒有主見，不正派。	元·關漢卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜臥雪，阿媽他水性隨邪。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉攏、利用。	戰國·宋·莊周《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”
shuāng tóng jiǎn shuǐ雙瞳剪水	瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。	唐·李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水。”
shuǐ lù bì chén水陸畢陳	水陸：指水陸所產的珍貴食物。各種山珍海味全都陳列出來。形容菜肴豐富。	《晉書石崇傳》：“絲竹盡當時之選，庖膳窮水陸之珍。”
yú shuǐ shēn qíng魚水深情	象魚兒離不開水那樣，關系密切，感情深厚。	明趙弼《蓬萊先生傳》：“魚水之情，極其娛樂。”
shuǐ shí qīng huá水石清華	見“水木清華”。	《宋書·隱逸傳論》：“且巖壑閑遠，水石清華，雖復崇門八襲，商城萬雉，莫不蓄壤開泉，仿佛林澤。”
huǒ gēng shuǐ zhòng火耕水種	耨：除草。古代一種原始耕種方式。	《史記平準書》：“江南火耕水耨，令饑民得流就食江淮間，欲留，留處。晉陸云《答車茂安書》：“遏長川以為陂，燔茂草以為田，火耕水種，不煩人力。”
wū ní zhuó shuǐ污泥濁水	骯臟的泥；渾濁的水。比喻一切落后；腐朽和反動的東西。	三國魏曹植《七哀詩》：“君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？”
shuǐ mǔ mù xiā水母目蝦	《文選郭璞〈江賦〉》：“璅蛣腹蟹，水母目蝦。”李善注引《南越志》：“捍水母呴無耳目，故不知避人。常有蝦依隨之。蝦見人則驚，此物亦隨之而沒。”后因以“水母目蝦”喻人沒有主見，人云亦云。	《文選·郭璞〈江賦〉》：“璅蛣腹蟹，水母目蝦。”李善注引《南越志》：“捍水母呴無耳目，故不知避人。常有蝦依隨之。蝦見人則驚，此物亦隨之而沒。”
fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng shuǐ防民之口，甚于防水	防：阻止；甚：超過。想堵住人民的嘴，比堵塞河水還難。指不讓人民說話，是不明智的。	西漢·司馬遷《史記·周本紀》：“召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。”
shuǐ tǔ bù fú水土不伏	水土：指地方，引申為自然環境。對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。	明·馮夢龍《醒世恒言》第28卷：“大抵此癥，起于飲食失調，兼之水土不伏，食積于小腹之中，凝滯不消，遂至生熱，升至胸中，便覺饑餓。”
lián quán ràng shuǐ廉泉讓水	原比喻為官廉潔，后也比喻風土習俗淳美。	《南史·胡諧之傳》：“帝言次及廣州貪泉，因問柏年：‘卿州復有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武鄉、廉泉、讓水。’”
jiāo lóng shī shuǐ蛟龍失水	蛟：傳說的無角龍。蛟龍失掉了賴以生存的水。比喻英雄失去憑借	宋·司馬光《資治通鑒·后唐莊宗同光二年》：“不可，蛟龍失水，螻蟻足以制之。”
shuǐ kě zài zhōu，yì kě fù zhōu水可載舟，亦可覆舟	比喻在平時要想到可能發生的困難和危險。	《后漢書·皇甫規傳》注引《孔子家語》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟。君以此思危，則可知也。’”
fú róng chū shuǐ芙蓉出水	芙蓉：荷花。剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也形容天然艷麗的女子。	南朝梁鐘嶸《詩品》卷中：“謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。”
shān qīng shuǐ xiù山清水秀	清：純凈；秀：秀麗。形容風景優美。	宋黃庭堅《驀山溪贈衡陽陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。”

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