因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個(gè)引的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| yǐn shuǐ rù qiáng引水入墻 | 比喻自招災(zāi)禍。 | 清·文康《兒女英雄傳》第四回：“這不是我自己引水入墻，開門揖盜么。” |
| yǐn gǔ zhèng jīn引古證今 | 引用古代史實(shí)或文獻(xiàn)來論證當(dāng)前的行事。 | 《南齊書·高逸傳》：“儒家之教，憲章祖述，引古證今，于學(xué)易悟。今樹以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連鎖相襲。” |
| chāo rán yuǎn yǐn超然遠(yuǎn)引 | 見“超然遠(yuǎn)舉” | 清·姚鼎《伍子胥論》：“昔者嘗怪樂毅之于燕，伍子胥之于吳，皆以受任于先君之時(shí)，及至嗣子棄之，于是毅遂超然遠(yuǎn)引，而子胥乃戀戀不去，終以諫死于吳。” |
| yǐn wù lián lèi引物連類 | 謂引證或引喻某一事物，而連帶及于同類的其它事物。 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》：“其言簡(jiǎn)而明，信而通，引物連類，折之于至理。” |
| yuǎn yǐn shēn qián遠(yuǎn)引深潛 | 引：離開。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開，深深地潛沉。比喻逃離困境。 | 宋·蘇舜欽《答范資政書》：“某昨得罪后，都下沸騰未已，其謗皆出人情之外，而往往信而傳之，自念非遠(yuǎn)引深潛，則不能快仇者之意。” |
| yǐn rì chéng suì引日成歲 | 捱過一天像度過一年。形容思念的深切。 | 《周書·文帝紀(jì)上》：“眾之思公，引日成歲，愿勿稽留，以慰眾望也。” |
| yǐn jīng jù gǔ引經(jīng)據(jù)古 | 引用經(jīng)史古籍中的文句或故事作為根據(jù)。 | 宋·樓鑰《再乞致仕第二札》：“有污大儀，則臣死不足以塞責(zé)，是以不復(fù)更敢引經(jīng)據(jù)古，直述情索，投告君父。” |
| yǐn nián qiú tuì引年求退 | 引年：自陳年老。自陳年老，請(qǐng)求退休。 | 《金史·完顏守道傳》：“今引年求退，甚得宰相體，然未得代卿者，以是難從。” |
| fēn péng yǐn lèi分朋引類 | 分成派別，招引同類。 | 清·昭槤《嘯亭雜錄·不喜朋黨》：“鄂張二相國(guó)秉政，嗜好不齊，門下士互相推奉，漸至分朋引類，陰為角斗。” |
| jí yǐn wàng pí汲引忘疲 | 汲引：從井里提水，比喻引薦和提拔人才。引薦和提拔人才而忘記了疲勞。 | 唐 駱賓王《上袞州刺史啟》：“汲引忘疲，獎(jiǎng)?lì)}不倦。” |
| yǐn guò zì zé引過自責(zé) | 主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任并作自我批評(píng)。 | 漢 王充《論衡 感類篇》：“災(zāi)變惡征，何為至乎？引過自責(zé)，恐有罪。” |
| yǐn hǔ rù shì引虎入室 | 猶言引狼入室。 | 清·夏燮《中西紀(jì)事·外夷助剿》：“是不但引虎入室，并且為虎添翼。” |
| qiáo zú yǐn lǐng翹足引領(lǐng) | 踮塌鄶，伸長(zhǎng)脖子。形容盼望殷切。 | 三國(guó) 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》：“是以立功之士，莫不翹足引領(lǐng)，望風(fēng)響應(yīng)。” |
| yǐn lǐng qǐ zhǒng引領(lǐng)企踵 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；踵：腳后跟。伸長(zhǎng)勃子，踮起腳跟。形容盼望十分殷切。 | 南朝·梁·蕭統(tǒng)《大呂十二月》：“分手未遙，翹心且積，引領(lǐng)企踵，朝夕不忘。” |
| yǐn lǜ bǐ fù引律比附 | 古代法律用語。援引律令，類比定罪。 | 《明律·名例·刑律》：“凡律令該載不盡事理，若斷罪而無正條者，引律比附。” |
| yǐn háng gāo chàng引吭高唱 | 吭：嗓子，喉嚨。喉嚨高聲歌唱。 | 王蕙玲《人間四月天》第二卷一：“一個(gè)叫花子又從后臺(tái)我來一根連響棍，邊敲邊唱。志摩也引吭高唱一曲英國(guó)民歌。” |
| màn yǐn zhū lián蔓引株連 | 蔓：蔓生植物的根莖。順著蔓尋根。比喻一網(wǎng)打盡。 | 清·陶貞懷《天雨花》第八回：“御史等體上天好生之德，也不須蔓引株連了。” |
| zhāo fēng yǐn dié招蜂引蝶 | 招致蜜蜂；吸引蝴蝶。比喻吸引別人的注意。 | 葉文玲《獨(dú)特的歌》：“沒準(zhǔn)是很愛賣弄俊俏，四送秋波的人呢，嘿，招蜂引蝶之流，對(duì)不起，本人向來深惡痛絕。” |
| yǐn shéng pái gēn引繩排根 | 指勾結(jié)起來排斥異己。 | 東漢 班固《漢書 灌夫傳》：“亦欲倚夫引繩排根生平慕之后棄者。” |
| miàn yǐn tíng zhēng面引廷爭(zhēng) | 同“面折廷爭(zhēng)”。 | 東漢·班固《漢書·梅福傳》：“故京兆尹王章資質(zhì)忠直，敢面引廷爭(zhēng)。” |
| yǐn kēng gāo shēng引吭高聲 | 引吭：放開嗓子。放開喉嚨，高聲歌唱。亦作“引吭高歌”、“囀喉高歌”。 | 倪匡《暗號(hào)之二》一：“這就是合該有事了，我由于酒興高，所以一路“引吭高聲”，唱的是“滿江紅”，從“怒發(fā)沖冠”開始，進(jìn)屋之后，剛好唱到“壯志饑餐胡虜肉”。” |
| yǐn láng jù hǔ引狼拒虎 | 見“引虎拒狼”。 | 李大釗《警告全國(guó)父老書》：“而引狼拒虎之禍，勢(shì)又緣茲以起，且至不可收拾。” |
| qiān wù yǐn lèi牽物引類 | 謂援引同類事物作比喻。 | 晉·康法邃《<譬喻經(jīng)>序》：“《譬喻經(jīng)》者，皆是如來，隨時(shí)方便，四說之辭，敷演弘毅，訓(xùn)誘之要，牽物引類，轉(zhuǎn)相證據(jù)。” |
| yǐn fēng chuī huǒ引風(fēng)吹火 | 比喻從中煽動(dòng)，挑起事端。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第16回：“\'坐山看虎斗\'，\'借刀殺人\'，\'引風(fēng)吹火\'。” |
| yǐn zhòng zhì yuǎn引重致遠(yuǎn) | 引：牽挽；致：達(dá)到。指負(fù)載沉重而可以到達(dá)遠(yuǎn)方。比喻抱負(fù)遠(yuǎn)大，能闖出新的天地，做出宏偉的業(yè)績(jī)。 | 《周易·系辭下》：“服牛乘馬，引重致遠(yuǎn)。” |
| jiù jīng yǐn zú救經(jīng)引足 | 經(jīng)：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| rǎng mèi yǐn lǐng攘袂引領(lǐng) | 揎袖捋臂，伸長(zhǎng)頭頸。形容激奮盼望貌。 | 宋·曾鞏《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書》：“天下學(xué)士有志于圣人者，莫不攘袂引領(lǐng)，愿受指教，聽教誨。” |
| yǐn xīn tǔ gù引新吐故 | 猶言吐故納新。古代道家的養(yǎng)生之術(shù)，即吐納術(shù)。 | 晉·陸機(jī)《列仙賦》：“引新吐故，云飲霞餐。” |
| qiān yǐn fù huì牽引附會(huì) | 猶言牽強(qiáng)附會(huì)。 | 凡人《開通學(xué)術(shù)議》：“程子以諸葛武侯有儒者氣象，即牽引附會(huì)認(rèn)為儒教，不斥其為刑名之學(xué)。” |
| yǐn láng rù shì引狼入室 | 引：招引；把狼引到室內(nèi)。比喻自己把壞人或敵人招引進(jìn)來。 | 元 張國(guó)寶《羅李郎》：“我不是引的狼來屋里窩，尋得蛐蜒鉆耳朵。” |
| yǐn duǎn tuī cháng引短推長(zhǎng) | 謂有意不露才以形己之短，顯人之長(zhǎng)。 | 《南史·劉峻傳》：“武帝每集文士策經(jīng)史事，時(shí)范云、沈約之徒皆引短推長(zhǎng)，帝乃悅，加其賞赍。” |
| yǐn háng gāo gē引吭高歌 | 引：拉；伸；吭：喉嚨；嗓子。放開噪子；大聲歌唱。 | 晉 張華注《離經(jīng)》：“搏則利嘴，嗚則引吭。” |
| yǐn guǐ shàng mén引鬼上門 | 比喻招來壞人。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。” |
| páng zhēng bó yǐn旁征博引 | 旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據(jù)、例證。 | 清 王韜《淞隱漫錄》：“生數(shù)典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計(jì)女多于生凡十四則。” |
| zhū lián màn yǐn株連蔓引 | 指廣泛株連。 | 《明史 奸臣傳 胡惟庸》：“帝發(fā)怒，肅清逆黨，詞所連及坐誅者三萬余人。及為《昭示奸黨錄》，布告天下，株連蔓引，迄數(shù)年未靖云。” |
| yǐn lǐng qiáo shǒu引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 | 《武松演義》第15回：“都監(jiān)大人張燈結(jié)彩，設(shè)宴款待英雄，正是引領(lǐng)翹首。” |
| dú zuò qióng shān，yǐn hǔ zì wèi獨(dú)坐窮山，引虎自衛(wèi) | 獨(dú)自坐在沒有出路的山里放出老虎來保衛(wèi)自己。比喻不但不能保護(hù)自己，反而招來禍患。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第63回：“此所謂獨(dú)坐窮山，引虎自衛(wèi)者也。” |
| yǐn shéng qiē mò引繩切墨 | 木工拉墨線裁直。用以比喻剛直不阿。 | 清·錢謙益《劉公墓志銘》：“引繩切墨，不少假易。” |
| yǐn rù qí tú引入歧途 | 歧途：岔路。帶到錯(cuò)誤的道路上。 | 王朔《我是你爸爸》：“尤其是你又知道什么是對(duì)？沒叫她引入歧途，你替她著什么急？” |
| fán chēng bó yǐn繁稱博引 | 繁：多；博：廣。指行文中的廣泛援引。 | 清·曾國(guó)藩《<湖南文征>序》：“而論文但崇體要，不尚繁稱博引。” |
| yǐn rén rù shèng引人入勝 | 勝：引人進(jìn)入佳境。優(yōu)美的境界。多指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人。 | 南朝宋 劉義慶《世說新語 任誕》：“王衛(wèi)軍云，酒正自引人著勝地。” |
| yǐn jiù zì zé引咎自責(zé) | 咎：錯(cuò)誤。主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤；并責(zé)備自己。 | 《北史 周紀(jì)下 高祖武帝》：“公卿各引咎自責(zé)。” |
| fèng yǐn jiǔ chú鳳引九雛 | 《晉書·穆帝紀(jì)》：“（升平四年）二月，鳳凰將九雛見于豐城。”后以“鳳引九雛”為天下太平、社會(huì)繁榮的吉兆。 | 《晉書·穆帝紀(jì)》：“（升平四年）二月，鳳凰將九雛見于豐城。” |
| yǐn jīng jù diǎn引經(jīng)據(jù)典 | 引；援解；引用；經(jīng)：經(jīng)書；據(jù)：依據(jù)；典：典籍。引用經(jīng)典著作作為立論的依據(jù)。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 荀爽傳》：“爽皆引據(jù)大義，正之經(jīng)典。” |
| yǐn shéng qí bù引繩棋布 | 形容縱橫整齊。 | 宋·蘇軾《故龍圖閣學(xué)士滕公墓志銘》：“廬舍道巷，引繩棋布。” |
| fà yǐn qiān jūn發(fā)引千鈞 | 一根頭發(fā)系著千鈞重的東西。比喻極危急。 | 唐·韓愈《與孟尚書書》：“其危如一發(fā)引千鈞。” |
| páng yǐn qǔ zhèng旁引曲證 | 廣泛征引，委曲證明。 | 元·黃溍《日損齋筆記·雜辯》：“大抵《莊子》多寓言，如必欲旁引曲證，以實(shí)其說，所謂子州支父、石戶之農(nóng)者，又為誰乎？” |
| tuō wù yǐn lèi托物引類 | 指援引類似的事物寄托己意。 | 宋 蘇軾《答黃魯直書》：“《古風(fēng)》二首，托物引類，真得古詩(shī)人之風(fēng)，而軾非其人也。” |
| yǐn shéng pī gēn引繩批根 | 亦作“引繩排根”。比喻合力排斥異己。 | 西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》：“及魏其侯失勢(shì)，亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之后棄之者。” |
| chuān zhēn yǐn xiàn穿針引線 | 原指在男女之間進(jìn)行的撮合；現(xiàn)常用來比喻從中聯(lián)系、牽合、拉攏；使雙方接通關(guān)系。 | 明 周楫《西湖二集 吹鳳簫女誘東墻》：“萬乞吳二娘怎生做個(gè)方便，到黃府親見小姐詢其下落，做個(gè)穿針引線之人。” |
| rì yǐn yuè cháng日引月長(zhǎng) | 謂事物隨時(shí)光流逝而日漸增長(zhǎng)。語本《國(guó)語·齊語》：“昔吾先君襄公筑臺(tái)以為高位，田、狩、罼、弋，不聽國(guó)政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以國(guó)家不日引，不月長(zhǎng)。”韋昭注：“引，申也；長(zhǎng)，益也。” | 語出《國(guó)語·齊語》：“昔吾先君襄公筑臺(tái)以為高位，田、狩、罼、弋，不聽國(guó)政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以國(guó)家不日引，不月長(zhǎng)。”韋昭注：“引，申也；長(zhǎng)，益也。” |
| yǐn shēn chù lèi引伸觸類 | 亦作“引申觸類”。謂從某一事物的原則，延展推廣到同類的事物。語本《易·系辭上》：“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之。” | 語出《易·系辭上》：“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之。” |
| yǐn shé chū dòng引蛇出洞 | 比喻引誘壞人進(jìn)行活動(dòng)，使之暴露。 | 梁實(shí)秋《聾》：“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞，使之昂首而舞。” |
| qiáo shǒu yǐn lǐng翹首引領(lǐng) | 仰起頭，伸長(zhǎng)脖子。形容盼望殷切。 | 三國(guó) 魏 陳琳《檄吳將校部曲文》：“是以立功之士，莫不翹足引領(lǐng)，望內(nèi)響應(yīng)。”晉 封抽《上疏陶侃府請(qǐng)封慕容廆為燕王》：“廆雖限以山海，隔以羯寇，翹首引領(lǐng)，系心京師。” |
| yǐn wéi kǒu shí引為口實(shí) | 口實(shí)：話柄。作為談話的資料。指作為指責(zé)、攻擊或嘲笑的話柄。 | 許德珩《回憶蔡元培先生》：“北洋軍閥政府對(duì)他在教育事業(yè)上力圖革新，極為不滿，尤其對(duì)于北京大學(xué)男女同校一節(jié)，引為口實(shí)。” |
| yǐn lǐng ér wàng引領(lǐng)而望 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子。伸長(zhǎng)脖子遠(yuǎn)望。形容殷切盼望。 | 《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。” |
| qiān jīng yǐn lǐ牽經(jīng)引禮 | 援引經(jīng)典。 | 《北齊書·杜弼傳》：“高祖罵之曰：‘眼看人瞋，乃復(fù)牽經(jīng)引禮！’叱令出去。” |
| cáng zéi yǐn dào藏賊引盜 | 藏：隱藏；引：勾引。包庇小偷，勾引強(qiáng)盜。形容與壞人狼狽為奸。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第73回：“其中夜靜人稀，趁便藏賊引盜，什么事情做不出來。” |
| yǐn shēn chù lèi引申觸類 | 見“引伸觸類”。 | 清·龔自珍《上大學(xué)士書》：“故事何足拘泥？但天下事有牽一發(fā)而全身為之動(dòng)者，不得不引申觸類及之也。” |
| yǐn yǐ wéi hàn引以為憾 | 以此事為遺憾。 | |
| chuān bì yǐn guāng穿壁引光 | 穿：鑿?fù)ǎ灰阂M(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢M(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。 | 《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。” |
| yuǎn yǐn qū yù遠(yuǎn)引曲喻 | 喻：譬喻。說話不敢直言，以遠(yuǎn)離當(dāng)前的事例來作引證，繞彎子以其他事來打比方。 | 《清史稿·太宗本紀(jì)》：“諸臣有艱苦之情，亦據(jù)實(shí)奏聞。茍不務(wù)直言，遠(yuǎn)引曲喻，剿襲紛然，何益于事？” |
| pāo zhuān yǐn yù拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章；引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時(shí)有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子。’” |
| màn yǐn zhū qiú蔓引株求 | 順著蔓尋根。比喻一網(wǎng)打盡。 | 清 孔尚任《桃花扇 逮社》：“奉命今將逆黨搜，須得你蔓引株求。” |
| yǐn zú jiù jīng引足救經(jīng) | 引：拉；經(jīng)：縊死。救上吊的人卻去拉他的腳。比喻行動(dòng)與目的相反，越做越離目的越遠(yuǎn)。 | 《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。” |
| hū péng yǐn lèi呼朋引類 | 朋：朋友；引：帶領(lǐng)；呼：呼喚；類：同類。指叫喚；招引同類的人。多形容壞人互相勾結(jié)。 | 宋 歐陽(yáng)修《憎蒼蠅賦》：“奈何同類呼朋，搖頭鼓翼。” |
| yǐn xiàn chuān zhēn引線穿針 | 使線的一頭通過針眼。比喻從中聯(lián)系、拉攏。 | 漢 劉向《說苑 善說》：“縷困針而入，不因針而急；嫁女因媒而成，不因媒而親。明 周楫《西湖二集》卷一二：“萬乞吳二娘怎生做個(gè)方便，到黃府親見小姐詢其下落，做個(gè)穿針引線之人。” |
| yǐn rén zhù mù引人注目 | 引起別人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人們的注意。 | 毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告十四件大事》：“也有敲鑼打鼓，引人注目的。” |
| gāo xiáng yuǎn yǐn高翔遠(yuǎn)引 | 形容避世隱居。 | 漢·孔融《與曹操論盛孝章書》：“向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠(yuǎn)引，莫有北首燕路者矣。” |
| guā lián màn yǐn瓜連蔓引 | 比喻人事上輾轉(zhuǎn)牽連。 | 明 劉若愚《酌中志 憂危竑議后記》：“四明藉此挑激圣怒，瓜連蔓引，是以擯李太宰，逮周嘉慶。” |
| méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái沒家親引不出外鬼來 | 指如果沒有自己人從中搗鬼就不會(huì)引來外人搗亂。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第72回：“如今里外上下，背著嚼說我的不少了，就短了你來說我了，可知‘沒家親引不出外鬼來’。” |
| yǐn zhuī cì gǔ引錐刺股 | 錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。” |
| yǐn háng bēi gē引吭悲歌 | 引：拉，伸。吭：喉嚨，嗓子。放開嗓子大聲歌唱。 | 冰心《櫻花贊》：“墓地里盡是些陰郁的低頭掃墓的人，間以喝多了酒引吭悲歌的醉客。” |
| yǔ wù yǐn lèi讬物引類 | 謂援引類似的事物寄托己意。 | |
| páng tuī cè yǐn旁推側(cè)引 | 從側(cè)面啟發(fā)引導(dǎo)。 | 梁斌《紅旗譜》：“我旁推側(cè)引地轉(zhuǎn)著問了半天，他只說些革命的道理，不說出他們的根柢在什么地方。” |
| yǐn chē mài jiāng引車賣漿 | 拉大車的；做小買賣的。指平民百姓。 | 西漢 司馬遷《史記 魏公子列傳》：“公子引車入市，侯生下見其客朱亥。” |
| fù zuì yǐn tè負(fù)罪引慝 | 謂引咎自責(zé)。 | 《書·大禹謨》：“[舜]負(fù)罪引慝，祇載見瞽螋。”蔡沈集傳：“負(fù)罪，自負(fù)其罪，不敢以為父母之罪；引慝，自引其慝，不敢以為父母之慝也。” |
| yǐn rù mí tú引入迷途 | 帶進(jìn)虛假之中。 | |
| yǐn yǐ wéi chǐ引以為恥 | 以此事為自己的羞恥。 | |
| fán zhēng bó yǐn繁征博引 | 引用多方面的資料作為證明。 | |
| gāo dǎo yuǎn yǐn高蹈遠(yuǎn)引 | 蹈：踩上；引：避開。指遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居起來。 | 明·李贄《焚書·復(fù)焦弱侯》：“況乎以一時(shí)之喜怒，以一人之愛憎，而欲視天下高蹈遠(yuǎn)引之士，混俗和光之徒，皮毛臭穢之夫，如周丘其人者哉！” |
| xióng jīng niǎo yǐn熊經(jīng)鳥引 | 同“熊經(jīng)鳥申”。 | 元·耶律楚材《繼武善夫韻》：“熊經(jīng)鳥引聊終老，巖下疏松正好攀。” |
| yǐn rén zhǔ mù引人矚目 | 矚目：注視。吸引人們注意。 | 張賢亮《丫頭·婆姨》：“也許我孤陋寡聞，我還真不知道出了什么引人矚目的明星。” |
| yǐn huǒ shāo shēn引火燒身 | 比喻自招災(zāi)禍；自討苦吃或自取滅亡。也可比喻主動(dòng)暴露自己的錯(cuò)誤；爭(zhēng)取大家的批評(píng)；幫助。 | 明 東魯古狂生《醉醒石》第三回：“莊上人見典史親來捉獲，不知一件什么天大的事，生怕引火燒身，連忙把余琳并馮都送將出來。” |
| yǐn láng zì wèi引狼自衛(wèi) | 猶言引虎自衛(wèi)。 | 王樹楠《武漢戰(zhàn)紀(jì)》：“命下之日，太后抱太子痛哭，言者交章論諫，且有引狼自衛(wèi)之喻。” |
| yǐn hǔ zì wèi引虎自衛(wèi) | 引：招引。引來老虎，保衛(wèi)自己。比喻企圖依仗惡人，結(jié)果反受其害。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十三回：“嚴(yán)顏在巴郡，聞劉璋法正請(qǐng)玄德入川，拊心而嘆曰：‘此所謂獨(dú)坐窮山，引虎自衛(wèi)者也！’” |
| yǐn gǒu rù zhài引狗入寨 | 猶言引狼入室。 | 明·東魯古狂生《醉醒石》：“抑且那家沒胡姬妾，肯引狗入寨，都拒絕不留。” |
| yǐn ér shēn zhī引而伸之 | 伸：展開。把某種原則引申開來。 | 《周易·系辭上》：“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之，天下之能事畢矣。” |
| cháng wǎng yuǎn yǐn長(zhǎng)往遠(yuǎn)引 | 指引身遠(yuǎn)行，一去不返。 | 明 張居正《再乞歸葬疏》：“茲又奉圣母申命之頒，耿耿孤忠，寧敢自負(fù)。但臣今日所祈，非欲長(zhǎng)往遠(yuǎn)引，忍于背違者也。” |
| yǐn yǐ wéi róng引以為榮 | 以此事為光榮。 | 老舍《四世同堂》七四：“他們一向規(guī)規(guī)矩矩，也把兒女們調(diào)教的規(guī)規(guī)矩矩，這是他們引以為榮的事。” |
| yǐn jué zì cái引決自裁 | 引決：同“引訣”，自殺；自裁：自殺。指自殺 | 東漢·班固《漢書·司馬遷傳》：“及罪至罔加，不能引決自財(cái)(裁)。” |
| yǐn yù zhī zhuān引玉之磚 | 自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見而發(fā)表的粗淺的不成熟的意見。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“比來拋磚引玉，卻引得個(gè)墜子。” |
| jī yǐn qiú suí箕引裘隨 | 比喻子弟能繼承父兄之業(yè)。 | 語出《禮記 學(xué)記》：“良治之子，必學(xué)為裘，良弓之子，必學(xué)為箕。” |
| yǐn shǒu yǐ wàng引首以望 | 抬頭遠(yuǎn)望。形容殷切盼望。 | 《孟子 梁惠王上》：“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。”《新五代史 唐臣傳 郭崇韜》：“況今大號(hào)已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。” |
| yǐn lèi hū péng引類呼朋 | 引：招來；類：同類；呼：叫。指招引志趣相同的人。 | 宋 歐陽(yáng)修《憎蒼蠅賦》：“奈何引類呼朋，搖頭鼓翼。” |
| yǐn shǒu tóu zú引手投足 | 比喻出微力便能援救別人。語本唐韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》：“庸詎知有力者不哀其窮，而忘一舉手一投足之勞而轉(zhuǎn)之清波乎？” | 語出唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》：“庸詎知有力者不哀其窮，而忘一舉手一投足之勞而轉(zhuǎn)之清波乎？” |
| yǐn zhēn shí jiè引針拾芥 | 比喻事物互相感應(yīng)。語本漢王充《論衡·亂龍》：“頓牟掇芥，磁石引針，皆以其真是，不假他類。”頓牟，琥珀。一說為玳瑁。 | 語出漢·王充《論衡·亂龍》：“頓牟掇芥，磁石引針，皆以其真是，不假他類。”頓牟，琥珀。一說為玳瑁。 |
| yǐ gǔ yǐn gǔ以瞽引瞽 | 讓盲人給盲人引路。比喻讓愚昧無知的人去引導(dǎo)愚昧無知的人，只能使其更加迷惑。 | 太平天國(guó)·洪秀全《原道覺世訓(xùn)》：“怪人佛老之徒出，自中魔計(jì)，以瞽引瞽，訛人以不可知之事，以售己詐……兼之魔鬼入心，遂造出無數(shù)怪誕邪說，迷惑害累世人。” |
| yǐn yǐ wéi jiè引以為戒 | 引來作為教訓(xùn)；警戒自己。常指用自己或別人過去的失敗和錯(cuò)誤來警戒自己；避免重犯。 | 清 錢大昕《士駕齋新錄》：“為古之士，當(dāng)引以為戒。” |
| yǐn jiù zé gōng引咎責(zé)躬 | 同“引咎自責(zé)”。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·吳主傳》：“后壹奸罪發(fā)露伏誅，權(quán)引咎責(zé)躬。” |