因篇幅關(guān)系，只列出前 10 個(gè)肯的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| xīn fú shǒu kěn心服首肯 | 謂心里信服，并點(diǎn)頭同意。 | 清·文康《兒女英雄傳》第25回：“然則他何不一開口就照在青云山口似懸河的那派談鋒？也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。” |
| shēn zhōng kěn qìng深中肯綮 | 比喻分析深刻，能擊中要害，或能說到點(diǎn)子上。 | |
| bù dào wū jiāng bù kěn xiū不到烏江不肯休 | 烏江：項(xiàng)羽兵敗的地方。比喻不達(dá)目的絕不罷休。 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆為利，不到烏江不肯休。” |
| kěn gòu kěn táng肯構(gòu)肯堂 | 堂：立堂基；構(gòu)：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。 | 《尚書 大誥》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構(gòu)主屋乎？” |
| kěn táng kěn gòu肯堂肯構(gòu) | 堂：立堂基；構(gòu)：蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做，哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之，比喻兒子能繼承父親的事業(yè)。 | 《尚書 大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯構(gòu)？”孔傳：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構(gòu)立屋乎？” |
| dòng zhòng kěn qìng動(dòng)中肯綮 | 動(dòng)：往往，每每；中：切中，打中；肯綮：筋骨結(jié)合的地方，比喻問題的關(guān)鍵。指常常擊中要害或抓住問題的關(guān)鍵。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·養(yǎng)生主》：“技經(jīng)肯綮之未嘗。” |
| xīn zhé shǒu kěn心折首肯 | 心折：佩服；首肯：點(diǎn)頭同意。心中信服，并點(diǎn)頭同意。形容欽佩贊許到了極點(diǎn)。 | 清·李綠園《歧路燈》第四回：“便一五一十，把譚孝移品行端方，素來的好處，說個(gè)不啻口出。東宿聞之心折首肯。” |
| bù kěn yī shì不肯一世 | 一世：同處于一個(gè)世界。自視甚高，看不起天下人。形容目空一切、驕橫自大。 | 宋·黃庭堅(jiān)《跋范文正公帖》：“往時(shí)蘇才翁筆法妙天下，不肯一世人。” |
| huì rán kěn lái惠然肯來 | 惠：賜，敬辭。用作歡迎客人來臨的客氣話。 | 《詩經(jīng) 邶風(fēng) 終風(fēng)》：“終風(fēng)且霾，惠然肯來。” |
| dòng zhōng kěn qǐ洞中肯綮 | 觀察敏銳，言論能掌握問題的關(guān)鍵處。 | 《元史 韓性傳》：“郡之良二千石，政事有所未達(dá)，輒往咨訪，性從容開導(dǎo)，洞中肯綮，裨益者多。” |