因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個(gè)出的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| bá bù chū tuǐ拔不出腿 | 比喻陷入困境或雜事纏身而一時(shí)無法解脫。 | |
| chū yún rù ní出云入泥 | 謂自己一旦青云直上，便不惜將舊時(shí)朋友踩入泥中。喻人情澆薄，世態(tài)炎涼。 | 清·王韜《徐古春耆舊詩存序》：“及一旦勢(shì)位崇，名譽(yù)盛，疇昔知交，貧賤潦倒，伏處田里，不足引援，往往盡削其酬酢詩文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩嘆。” |
| shí rì bìng chū十日并出 | ①古代神話傳說天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽。②比喻暴亂并起。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬物皆照，而況德之進(jìn)乎日者乎！” |
| chū hū yì biǎo出乎意表 | 出于意料之外。 | 魯迅《彷徨·傷逝》：“我想只要離開這里，子君便如還在我的身邊；至少，也如還在城中，有一天，將要出乎意表地訪我，像住在會(huì)館時(shí)侯似的。” |
| tǐng shēn ér chū挺身而出 | 形容遇到危難時(shí)；勇敢地站出來；擔(dān)當(dāng)其任。挺：挺起身來；勇敢剛毅的樣子。 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟(jì)。” |
| zǎo chū mù guī早出暮歸 | 見“早出晚歸”。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·促織》：“早出暮歸，提竹筒銅絲籠，于敗堵叢草處探石發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無濟(jì)。” |
| xián jiàn céng chū閑見層出 | 先后一再出現(xiàn)。 | |
| chū rén tóu dì出人頭地 | 原意是讓這個(gè)人高出一頭。后形容超過一般人或高人一等。 | 宋 歐陽修《與梅圣俞書》：“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也。” |
| qīng chū yú lán青出于藍(lán) | 青：靛春；藍(lán)：蓼藍(lán)；一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍(lán)草中煉出來；但顏色比蓼藍(lán)更深。比喻學(xué)生勝過老師。 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。” |
| zhèng yóu jǐ chū政由己出 | 政令由一己發(fā)出。指把持大權(quán)，獨(dú)斷專行。 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為‘霸王’。” |
| zuān pí chū yǔ鉆皮出羽 | 比喻極意夸飾自己偏愛的人。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 文苑傳下 趙壹》：“所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。” |
| zì chū xīn cái自出新裁 | 指出于自己心中的設(shè)計(jì)或籌劃。多指詩文、技藝等的構(gòu)思有獨(dú)創(chuàng)性。同“自出心裁”。 | 葉圣陶《四三集 一桶水》：“他們有的看人家的樣，有的自出新裁，給一切東西找個(gè)新的適當(dāng)?shù)奈恢谩！?/td> |
| fǎ chū yī mén法出一門 | 謂法律統(tǒng)一，前后一致，不能隨意變通。 | 《藝文類聚》卷五四引晉杜預(yù)《奏事》：“法出一門，然后人知恒禁，吏無淫巧，政明于上，民安于下。” |
| dài xīng ér chū戴星而出 | 戴：頭頂著。天沒亮就出門了。形容人非常勤勞。 | 宋·蘇軾《東坡應(yīng)詔集·策別》：“夫今為京兆者，戴星而出，見燭而入，早出晚歸。” |
| chū nèi zhī lìn出內(nèi)之吝 | 見“出納之吝”。 | |
| gū yàn chū qún孤雁出群 | 出：超出。形容很特殊。 | 清·夏世欽《槐軒論詩法》：“蓋首句出韻，名為孤雁入群；末句出韻，名為孤雁出群。” |
| chū jiāng zài zhì出疆載質(zhì) | 疆：邊疆；質(zhì)：同“贄”，古代初次見面的禮物。指帶著見面禮到國(guó)外去。比喻出賣民族利益，投靠外國(guó)。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公》：“孔子三月無君，則皇皇如也，出疆必載質(zhì)。” |
| rù zhǔ chū nú入主出奴 | 原意是崇信了一種學(xué)說，必然排斥另一種學(xué)說；把前者奉為主人，把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。 | 唐 韓愈《原道》：“不入于老，則入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。” |
| chū yú yì wài出于意外 | 見“出于意表”。 | 《黃繡球》第四回：“自想這件事真出于意外，必須自家投到，中訴明白，不能平白地叫妻子良受誣辱。” |
| lìng chū rú shān令出如山 | 令：命令。命令一發(fā)出就必須徹底實(shí)行。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第13回：“果然現(xiàn)任縣太爺一呼百諾，令出如山，只吩咐得一句，便有一個(gè)門上，帶了好幾個(gè)衙役，拿著鐵鏈子，把這船上的老板、伙計(jì)一齊鎖了帶上岸去了。” |
| kāi xiá chū hǔ開柙出虎 | 柙：關(guān)猛獸的木籠。原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。 | 先秦 孔子《論語 季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？’” |
| liú zhōng bù chū留中不出 | 皇帝把臣下的奏章留在宮禁中，不交議也不批答。 | 唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒勵(lì)風(fēng)俗德音文》：“留中不出之請(qǐng)，益發(fā)其陰私；公論不容之詞，實(shí)生于朋黨。” |
| yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天 | 死去活來之意。出世，生；生天，死。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有個(gè)青衣童子開門出來。” |
| chū nú rù zhǔ出奴入主 | 唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入于楊，則入于墨，不入于老，則入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”謂挾門戶成見。 | 唐·韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。” |
| chū tóu chuán ér xiān xiǔ làn出頭椽兒先朽爛 | 椽：屋頂上的木條；朽：腐爛。露在屋檐外的椽子先腐爛。比喻搶先出頭的人先遭受挫折。 | 《雍熙樂府·點(diǎn)絳唇》：“張弓專等南來雁，馬行崖畔收疆晚，出頭椽兒先朽爛。” |
| liù chū qí jì六出奇計(jì) | 原指陳平所出的六條妙計(jì)。后泛指出奇制勝的謀略。 | 《史記·陳丞相世家》：“凡六出奇計(jì)，輒益邑，凡六益封。” |
| yǎ zǐ chī huáng lián，shuō bù chū de kǔ啞子吃黃連，說不出的苦 | 黃連：中藥，味苦。啞巴吃了黃連，嘴里說不出來。比喻有苦難言 | 曾樸《孽海花》第八回：“只苦我國(guó)不知地理，啞子吃黃連，說不出的苦。” |
| hǔ sì chū xiá虎兕出柙 | 兕：犀牛一類的野獸。柙：關(guān)獸的木籠。虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫或作事不盡責(zé)，主管者應(yīng)負(fù)責(zé)任。 | 春秋·魯·孔丘《論語·季氏》：“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？” |
| chū cí tǔ qì出詞吐氣 | 猶談吐。 | 宋·蘇軾《送水丘秀才序》：“水丘仙夫，治六經(jīng)百家說為歌詩，與揚(yáng)州豪俊交游，頭骨磽然，有古丈夫風(fēng)。其出詞吐氣，亦往往驚世俗。” |
| chū shén rù dìng出神入定 | 形容聚精會(huì)神。 | 康濯《東方紅》第十章：“楊殿山和劉成旺都對(duì)這件事十分注意，一定要大家詳細(xì)介紹那每一戶、每個(gè)人的種種緣由，并且出神入定一般默默地聽得十分嚴(yán)肅。” |
| lǎo guā wō lǐ chū fèng huáng老鴰窩里出鳳凰 | 老鴰：烏鴉；鳳凰：古代鳥王。比喻在卑微的環(huán)境中出了高貴的人物。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第65回：“三姑娘的混名兒叫‘玫瑰花兒’：又紅又香，無人不愛，只是有刺扎手，——可惜不是太太養(yǎng)的，‘老鴰窩里出鳳凰！’” |
| zì chū jī zhóu自出機(jī)軸 | 比喻作文章能創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格和體裁。同“自出機(jī)杼”。 | 明 胡應(yīng)麟《詩藪 近體下》：“右丞輞川諸作，卻是自出機(jī)軸。” |
| pò zhàn bǎi chū破綻百出 | 綻：裂開；破綻：指衣服上的裂口。形容說話、做事漏洞很多。 | 宋 李侗《李廷平集 答問下》：“卻回頭看釋氏之書，漸漸破綻百出。” |
| shēn rù qiǎn chū深入淺出 | 指講話或文章的內(nèi)容深刻；語言文字卻淺顯易懂。 | 明 朱之喻《朱舜水集》：“鴻論深入顯出，切中事機(jī)，據(jù)理辯駁，雖有利口，無所復(fù)置其喙。” |
| chū yán wú jì出言無忌 | 出言：說話；忌：忌憚。說話沒有忌諱。 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第31卷：“司馬貌雖然出言無忌，但此人因才高運(yùn)蹇，抑郁不平。” |
| yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅盤 | 佛家稱生為出世，死為涅盤。指死去活來。 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盤，皮開肉綻，鮮血淋漓。” |
| chū guāi nòng chǒu出乖弄丑 | 出丑，丟臉。 | 金 董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷下：“已恁地出乖弄丑，潑水再難收。” |
| yī fó chū shì一佛出世 | ①佛教認(rèn)為世界每經(jīng)歷一小劫，有一佛出世。②引申為難得之意。③猶一佛出世，二佛生天。 | 明·施耐庵《水滸傳》第九回：“［差撥］把林沖罵得一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答。” |
| chū zhòng chāo qún出眾超群 | 超群：超出眾人之上。勝過眾人。 | 明·施耐庵《水滸傳》第76回：“右手那個(gè)對(duì)立的壯士，打扮得出眾超群，人中罕有。” |
| hàn chū jiā bèi汗出浹背 | 同“汗流浹背”。 | 漢·劉向《續(xù)列女傳·楊夫人》：“敞驚懼不知所言，汗出浹背。” |
| bá cuì chū lèi拔萃出類 | 同“出類拔萃”。指高出眾人。 | 語出《孟子 公孫丑上》：“出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。” |
| yán chū fǎ suí言出法隨 | 言：話；這里指法令或命令；法：法律；隨：跟隨。話一說出口。法律就跟在后面。指法令一經(jīng)公布就嚴(yán)格執(zhí)行；如有違犯就依法處理。 | 清 林則徐《奉旨前往廣東查辦海口事件傳牌稿》：“言出法隨，各宜懔遵毋違。” |
| dà chū fēng tóu大出風(fēng)頭 | 指成為輿論注意的中心，出頭露面，顯示個(gè)人的表現(xiàn)。 | 林語堂《談中西文化》：“記得民國(guó)二十四年，中國(guó)戲劇詩文在外國(guó)大出風(fēng)頭。” |
| fān chén chū xīn翻陳出新 | 陳：陳舊。從舊的翻造出新的。 | 清·袁枚《隨園詩話》第四卷：“題古跡能翻陳出新最妙。” |
| jiàn rù guì chū賤入貴出 | 低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出。 | 明·方汝浩《禪真逸史》第一回：“至于涉險(xiǎn)履危，梯山航海，賤入貴出，貿(mào)易開張，能思善算。” |
| yìng yùn ér chū應(yīng)運(yùn)而出 | 指應(yīng)天命而產(chǎn)生。現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生 | 孫中山《建國(guó)方略·知行總論》：“由此觀之，凡為需要所迫，不獨(dú)人類能應(yīng)運(yùn)而出，創(chuàng)造發(fā)明，即物類亦有此良能。” |
| chū yōu shēng gāo出幽升高 | 猶言出谷遷喬。 | 《后漢書·儒林傳上·楊倫》：“帝乃下詔曰：‘倫出幽升高，寵以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自從，茍肆狷志。’”李賢注引《詩》：“出于幽谷，升于喬木。” |
| hé chū fú liú河出伏流 | 語出《淮南子·地形訓(xùn)》“河出積石”漢高誘注：“河源出昆侖，伏流地中方三千里，禹導(dǎo)而通之，故出積石。”后用“河出伏流”比喻潛在力量爆發(fā)，其勢(shì)猛不可擋。 | 語出《淮南子·墜形訓(xùn)》“河出積石”漢高誘注：“河源出昆侖，伏流地中方三千里，禹導(dǎo)而通之，故出積石。” |
| chū qí huá cè出奇劃策 | 猶言出謀劃策。 | 沙汀《淘金記》十二：“他就經(jīng)常替他們出奇劃策，為著種種吃人害人的事情準(zhǔn)備堂皇的理由。” |
| chuǎn é bǎi chū舛訛百出 | 舛：錯(cuò)亂。訛：錯(cuò)誤。錯(cuò)亂的地方很多。一般指書籍的寫作或印制不精。 | |
| qīng cháo ér chū傾巢而出 | 傾：盡；傾巢：意指巢中一個(gè)也不剩。整窩的鳥兒全出來。比喻敵人出動(dòng)全部兵力進(jìn)行侵?jǐn)_。 | 明 施耐庵《水滸傳》：“賊兵傾巢而來，必是抵死廝拼、我將何策勝之？” |
| rù bù fū chū入不敷出 | 敷：足夠；出：支出。收入的不夠開支的。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第107回：“但是家計(jì)蕭條，入不敷出。” |
| guǐ chū shén rù鬼出神入 | 見“鬼出電入”。 | 《隋書·盧思道傳》：“飴蜜非甘，山川未阻，千變?nèi)f化，鬼出神入。” |
| měng hǔ chū shān猛虎出山 | 像兇猛的老虎出山一樣。形容動(dòng)作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎離山”。 | 劉流《烈火金剛》第12回：“毀公路老百姓暴風(fēng)卷土，殲敵人八路軍猛虎出山。” |
| chū yǒu rù wú出有入無 | 出入于有無之中。 | 《云笈七簽》卷一○四：“或與眾仙，策空駕虛，出有入無，分形散影，處處游集。” |
| chū chǔ shū tú出處殊途 | 見“出處殊涂”。 | 三國(guó)·魏·阮籍《詠懷》之八：“出處殊途，俯仰異容。瞻嘆古烈，思邁高蹤。” |
| shì chū bù yì事出不意 | 意：猜想。事情的發(fā)生出乎意料。 | 宋·周煇《清波雜志》第二卷：“京以攸被詔同至，乃置酒留貫，攸亦預(yù)焉。京以事出不意，一時(shí)失措。” |
| hé pán tuō chū和盤托出 | 和：連同。（端東西時(shí)）連盤子全部拿出來。后比喻毫不隱瞞；全部說出。 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言》：“飯罷，田氏將莊子所著《南華真經(jīng)》及老子《道德》五千言，和盤托出獻(xiàn)與王孫。” |
| chū sǐ rù shēng出死入生 | ①?gòu)乃劳隼铽@救。②猶出生入死。 | 唐·黃滔《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》：“夫如是大雄之力，出死入生；至誠(chéng)之神，感天動(dòng)地。” |
| yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅槃 | 佛家稱生為“出世”，死為“涅槃”。指死去活來。 | 明·施耐庵《水滸傳》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮開肉綻，鮮血淋漓。” |
| yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移 | 移：改變。話說出了口，就是用黃金白玉也不能更改。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。 | 清·荑荻散人《玉嬌梨》第十回：“我家小姐貞心定識(shí)不減古媛，今日一言既出，金玉不移。” |
| chū hū qí lèi，bá hū qí cuì出乎其類，拔乎其萃 | 出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子，引申為同類聚集。指人的品德才能超出同類之上。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》：“圣人之于民，亦類也。出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。” |
| chū chén yì xīn出陳易新 | 猶吐故納新。去掉舊的換成新的。 | 清·黃六鴻《福惠全書·蒞任·查交代》：“倉谷與庫銀并重，今年有常平捐谷，照地畝勸輸谷，各有款項(xiàng)。且每年出陳易新，或糶或貸，俱秋收時(shí)還倉。” |
| rì chū sān gān日出三竿 | 太陽升起來離地面已有三根竹竿那樣高。約為午前八、九點(diǎn)鐘。形容天已大亮，時(shí)間不早了。也形容人起床太晚。 | 《南齊書 天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黃，日暈，虹抱珥直背。” |
| quán biàn fēng chū權(quán)變鋒出 | 隨機(jī)應(yīng)變，鋒芒畢露。形容言辭辯捷銳利。 | 漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》：“朔對(duì)向響應(yīng)，權(quán)變鋒出，文章辭令橫無窮，上頗倡優(yōu)畜之。” |
| chū tóu lù miàn出頭露面 | 在人多的場(chǎng)合公開出現(xiàn)；也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己；又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。 | 明 施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過來人，慣家兒，也不害什么羞恥。” |
| wén xíng chū chǔ文行出處 | 文：學(xué)問；行：品行；出：作官；處：隱居。舊指文人的學(xué)問、品行和對(duì)待出仕隱退的態(tài)度。 | 《周易·系辭上》：“君子之道，或出或處。”《論語·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。” |
| rù sǐ chū shēng入死出生 | 形容冒著生命危險(xiǎn)。 | 清·夏燮《中西紀(jì)事》第八卷：“某經(jīng)歷海洋五十年，此身在炮彈中入死出生者數(shù)數(shù)矣！” |
| qiāng dǎ chū tóu niǎo槍打出頭鳥 | 出頭鳥：飛在鳥群前面或把頭先從窩里伸出來的鳥，比喻表現(xiàn)突出或領(lǐng)頭的人。比喻冒尖的人容易遭殃。 | 姜樹茂《漁島怒潮》第20章：“所以，武工隊(duì)決定來個(gè)槍打‘出頭鳥’，鎮(zhèn)壓了他。” |
| chū mò wú cháng出沒無常 | 出：出現(xiàn)；沒：隱沒；無常：沒有常規(guī)。忽而出現(xiàn)；忽而隱藏；沒有一定的規(guī)律；令人無法捉摸。也作“出沒不定”。 | 宋 王十朋《王忠文公集 論廣海二寇札子》：“海寇出沒無常，尤為瀕海州縣之患。” |
| yī yán jì chū，rú bái rǎn zào一言既出，如白染皂 | 皂：黑色。話一出口，如同白底染上黑色。比喻話一出口，就不能更改收回。 | 明·吳承恩《西游記》第85回：“何出此言，大將軍一言既出，如白染皂。” |
| xiàng mén chū xiàng相門出相 | 相：宰相、丞相、相國(guó)。宰相門里還出宰相。指名門子弟能繼承父兄事業(yè)。 | 宋·辛棄疾《瑞鶴仙·壽上饒倅洪莘之》詞：“記從來人道：相門出相，金印累之盡有。” |
| yì chū wàng wài意出望外 | 出乎意料之外。 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第18回：“六月間，又得宗師錄取一名科舉，意出望外，從此準(zhǔn)備進(jìn)場(chǎng)之事。” |
| qí chū qí rù歧出歧入 | 歧：不相同。漂泊不定，沒有固定的處所 | 清·李楷《<嵞山集>序》：“以是知歧出歧入泛泛然而無所歸者，皆失其家而家他人，不能以自立。” |
| cōng míng chū zhòng聰明出眾 | 聰明：聰敏有智慧。智慧超出一般人。 | 清·無垢道人《八仙全傳》第95回：“當(dāng)他五歲上頭，他父親韓會(huì)見他聰明出眾，因?qū)π值茼n愈說：‘湘子這孩子，天資很好。’” |
| chū móu xiàn cè出謀獻(xiàn)策 | 出主意、想對(duì)策來幫助解決問題。 | 浩然《艷陽天》第十章：“彎彎繞提出這個(gè)問題，明明是給馬之悅出謀獻(xiàn)策，眼前這個(gè)笨蛋，偏偏領(lǐng)會(huì)不了。” |
| chū qí bù yú出其不虞 | 猶言出其不意。 | 《周書·段永傳》：“若星馳電發(fā)，出其不虞，精騎五百，自足平殄。” |
| chū móu huà cè出謀畫策 | 謀：謀略。畫：籌劃。制定計(jì)謀策略。常指為人出主意。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第六十九回：“汝依違觀望其間，并不見出奇畫策，無非因人成事。” |
| zhèng chū duō mén政出多門 | 政令出自許多部門。 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“魯之有季孟，猶晉之有欒范也，政令于是乎成。今其謀曰：‘晉政多門，不可從也。’” |
| chū qí zhì shèng出奇致勝 | 見“出奇制勝”。 | 《老殘游記》第七回：“[劉仁甫]在嵩山少林寺學(xué)拳棒。學(xué)了些時(shí)，覺得徒有虛名，無甚出奇致勝處，于是奔走江湖，將近十年。” |
| chū lèi bá qún出類拔群 | 出：超過；類：同類；拔：超出。指人的品德才能超出同類之上。 | 《梁書·劉顯傳》：“竊痛友人沛國(guó)劉顯，韞櫝藝文，研精覃奧，聰明特達(dá)，出類拔群。” |
| chū lì bù tǎo hǎo出力不討好 | 指白費(fèi)功夫，沒有取得成效，相反帶來壞的影響。 | 清·唐蕓洲《七劍十三俠》第161回：“不但出力不討好，而且有性命之憂。” |
| chū chǒu fàng guāi出丑放乖 | 猶言出乖露丑。 | 元·耶律楚材《為石壁寺請(qǐng)信公庵主開堂疏》：“竊以達(dá)磨昔年，莽鹵截鶴續(xù)鳧；天寧今日，顢頇證龜作鱉，可憐弄七成拙，不免出丑放乖。” |
| yì yī ér chū，bìng rì ér shí易衣而出，并日而食 | 易：換；并日：兩天并作一天。一件衣服誰外出就換上，兩天吃一天的飯。形容非常貧窮。 | 西漢·戴圣《禮記·儒行》：“篳門圭窬，蓬戶甕牖，易衣而出，并日而食。” |
| zhuó ěr chū qún卓爾出群 | 卓爾：特出的樣子。指才德超出常人，與眾不同。 | 《陳書·陸瑜傳》：“晚生后學(xué)，匪無墻面，卓爾出群，斯人而已。” |
| fēng chū quán liú蜂出泉流 | 像群蜂傾巢，如泉水涌流。形容一時(shí)并作。 | 清 龔自珍《古史勾沉論二》：“孔子歿，七十子不見用，衰世著書之徒，蜂出泉流。” |
| sān hún chū qiào三魂出竅 | 形容害怕得不知所措。 | |
| yú guàn ér chū魚貫而出 | 像游魚那樣連貫著出現(xiàn)。 | 蔡?hào)|藩、許廑父《民國(guó)通俗演義》第八回：“三人急不暇擇，從竇中魚貫而出，外面正是一條逼狹的胡同，還靜悄悄的沒人阻住。” |
| kǒu chū dā yán口出大言 | 說大話。形容說話狂妄。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第七回：“御者見考叔口出大言，更不敢上前，且立住腳觀看。” |
| bié chū xīn yì別出新意 | 獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。 | 宋 司馬光《與王介甫書》：“大抵所利不能補(bǔ)其所傷，所得不能償其所亡，徒欲別出新意，以自為功名耳。” |
| jiàng mén chū jiàng將門出將 | 將門：世代為將帥的人家。指將帥家門出將帥。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第96回：“有子如此，可謂將門出將矣。” |
| guān xī chū jiàng，guān dōng chū xiàng關(guān)西出將，關(guān)東出相 | 關(guān)：函谷關(guān)。函谷關(guān)以東的地區(qū)，民風(fēng)好文，多出宰相；函谷關(guān)以西的地區(qū)，民風(fēng)好武，多出將帥。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·虞詡傳》：“諺曰：‘關(guān)西出將，關(guān)東出相。’觀其習(xí)兵壯勇，實(shí)過余州。” |
| chū jiàng rù xiàng出將入相 | 出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。 | 北魏《元英墓志》：“出將入相，朝望攸居。” |
| chū lèi chāo qún出類超群 | 出：超過；類：同類。指人的品德才能超出同類之上。 | 明·無名氏《誤失金環(huán)》第四折：“兩個(gè)夫榮妻貴，一雙出類超群。” |
| liàng chū wéi rù量出為入 | 量：衡量。根據(jù)支出來決定征收的數(shù)量。 | 鄧小平《太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》：“我們實(shí)行的是錢多多出，錢少少出的原則，是量入為出與量出為入的配合，既照顧人民的負(fù)擔(dān)能力，又照顧抗戰(zhàn)的需要。” |
| tóu chū tóu mò頭出頭沒 | 比喻追隨世俗。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 投子同禪師法嗣 濠州思明禪師》：“問：\'如何是清潔法身。\'師曰：\'屎里蛆兒，頭出頭沒。\'” |
| lìng chū wéi xíng令出惟行 | 令：命令；惟：只。命令一發(fā)出就必須徹底實(shí)行。 | 《尚書·周官》：“慎乃出令，令出惟行，弗惟反。” |
| chū kǒu shāng rén出口傷人 | 指用惡言惡語辱罵別人。 | 明 許仲琳《封神演義》：“趙公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口傷人，欺吾太甚！” |
| chū mén yīng zhé出門應(yīng)轍 | 猶出門合轍。 | 梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“中國(guó)則地大物博，交通未盛。學(xué)者每閉門造車，出門應(yīng)轍，常非有所承而后起者也。故其學(xué)界為無數(shù)平行線形。” |
| qì sú chū jiā棄俗出家 | 棄：放棄；俗：塵俗。放棄世俗出家為僧尼 | 明·施耐庵《水滸傳》第四回：“今有這個(gè)表弟姓魯，是關(guān)西軍漢出身，因見塵世艱辛，情愿棄俗出家。” |