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      成語解釋出處
      fēi rì fēi yuè非日非月非:不論;月:月夜。不論白晝或黑夜。形容不分晝夜。戰國·趙·荀況《荀子·賦篇》:“非日非月,為天下明。”
      jìn rì qióng yè盡日窮夜盡:完;窮:盡。從早到晚,通宵達旦。《南史·袁巸傳》:“與鄧琬款狎過常,每清閑必盡日窮夜。”
      tiào wán rì yuè跳丸日月跳丸:跳動的彈丸。形容時間過得極快。唐·韓愈《秋懷》詩:“憂愁費晷景,日月如跳丸。”唐·杜牧《寄浙東韓乂評事》詩:“一笑五云溪上舟,跳丸日月十經秋。”
      rì zhōng bì yí,yuè mǎn bì kuī日中必移,月滿必虧移:遷移。太陽到了正午就要西斜,月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰,或發展到一定限度就會向相反方向轉化。西漢·司馬遷《史記·日者列傳》:“日中必移,月滿必虧;先王之道,乍存乍亡。”
      rì cháng yī xiàn日長一線指冬至以后白晝漸長。唐·杜甫《至日遣興奉寄北省舊閣老兩院故人》詩:“何人卻憶窮愁日,日日愁隨一線長。”
      zhē tiān gài rì遮天蓋日同“遮天蔽日”。浩然《石山柏》:“眼看要走進另一道川,忽然間被一座遮天蓋日的大山擋住了。”
      nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí寧當有日籌無日,莫待無時思有時寧:寧愿;籌:計劃。當有錢時要考慮貧窮時,不能到了沒錢時還在回想有錢時候。指應厲行節約,注意儲備,不能浪費。清·李綠園《歧路燈》第85回:“‘寧當有日籌無日,莫待無時思有時。’人肚內有了這兩句話,便不怕了。”
      huī guāng rì xīn輝光日新指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進。《周易 大畜》:“剛健篤實,輝光日新。”
      méi rì méi yè沒日沒夜猶言不分白天夜晚。冰心《姑姑》:“我希望她遇見一位煞神般的婆婆,沒日沒夜的支使欺負她,才給我出這口氣!”
      bù rì bù yuè不日不月指不計日月,沒有期限。《詩經 王風 君子于役》:“君子于役,不日不月。”鄭玄注:“行役反無日月。”
      yī rì wàn jǐ一日萬幾亦作“一日萬機”。形容帝王每天處理政事極為繁忙。語本《書·皋陶謨》:“兢兢業業,一日二日萬幾。”孔傳:“幾,微也。言當戒懼萬事之微。”《尚書·皋陶漠》:“兢兢業業,一日二日萬幾。”孔傳:“幾,微也。言當戒懼萬事之微。”
      jīng qí bì rì旌旗蔽日旌旗:旗幟的通稱,這里特指戰旗。戰旗遮住了日光。形容軍隊數量眾多,陣容雄壯整齊。西漢 劉向《戰國策 楚策一》:“于是楚王游于云夢,結駟千乘,旌旗蔽日。”
      zhú rì zhuī fēng逐日追風逐日:追逐太陽;追風:追趕風。形容馬跑得極快。《梁書·元帝紀》:“騎則逐日追風,弓則吟猿落雁。”
      jiǎo rú rì xīng皎如日星皎:潔折光亮。像太陽、星星一樣潔白光亮。形容十分明顯。宋·邵伯溫《邵氏聞見后錄》第五卷:“春秋大義數十,皎如日星,不容遺忘。”
      rì chū ér zuò,rì luò ér xī日出而作,日落而息作:做工。太陽升起就做工,太陽下山就休息。泛指簡樸單純的生活。路遙《平凡的世界》第三卷第12章:“如果你從小就在這個天地里日出而作,日落而息,那你現在就會和眾鄉親抱同一理想。”
      huī gē huí rì揮戈回日揮舞兵器,趕回太陽。形容力挽危局西漢 劉安《淮南子 覽冥訓》:“魯陽公與韓構難,戰酣,日暮,援戈而揮之,日為之反三舍。”
      jiāng liú rì xià江流日下見“江河日下”。孫中山《建國方略·知行總論》:“既經非常之破壞,而無非常之建設以繼之,此所以禍亂相尋,江流日下。”
      qiān rì zhuó chái yī rì shāo千日斫柴一日燒①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢,一朝花費。亦作“千日打柴一日燒”。
      zhēng guāng rì yuè爭光日月指人的精神或事業可以同日月比光輝。
      gài rì líng yún概日凌云蔽日穿云,形容很高。南朝 陳 徐陵《為陳武帝作相時與北齊廣陵城主書》:“槊動風霜,弩穿金石,高樓大艦,概日凌云。”
      yī rì sān suì一日三歲《詩·王風·采葛》:“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。”后以“一日三歲”形容對人思念殷切。《詩·王風·采葛》:“彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。”
      liè huǒ biàn rì烈火辨日在烈火中能辨別玉的好壞。比喻在關鍵時刻能看出一個人的節操。守朝葉廷圭《海錄碎事·人事》:“烈火辨玉,疾風知草。”
      rì wǎng yuè lái日往月來形容歲月流逝。《周易 系辭下》:“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。”
      rì chéng yuè kè日程月課每日每月按一定的程序課試。形容因循守舊,無所創新。清·莫友芝《〈巢經堂詩鈔〉序》:“[子尹]不肯以詩人自居。當其興到,頃刻千言;無所感觸,或經時不作一字,又脫稿不自收拾,子弟鈔存十之三四而已。而其盤盤之氣,熊熊之光,瀏漓頓挫,不主故常,以視近世日程月課,楦釀篇牘,自張風雅者,其貴賤何如也?”
      rì yuè rú liú日月如流時光像流水一樣迅速消逝。明·馮夢龍《東周列國志》第34回:“今留齊七載,偷安惰志,日月如流,吾等十日不能一見,安能成其大事哉?”
      rì yuè bù jū日月不居形容時光流逝。《北史·隋紀·煬帝》:“日月不居,倏經三紀。”
      tiān qīng rì bái天清日白猶言光天化日,大白天。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十五:“不然時今日天清日白,在你家里搜出人腿來,人目昭彰,一傳出去,不到得輕放過了你。”
      jì rì ér sì計日而俟見“計日而待”。晉·常璩《華陽國志·大同志》:“事終無成,敗亡可計日而俟。”
      huí tiān wǎn rì回天挽日見“回天倒日”。清·黃六鴻《福惠全書·蒞任·稟貼贅說》:“則回天挽日之功,皆出憲臺起死噓枯之賜矣。”
      jì rì ér dài計日而待計算著日子來等待,意即無須很久。三國 蜀 諸葛亮《前出師表》:“愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。”
      kuā fù zhuī rì夸父追日古代神話。同“夸父逐日”。毛澤東《矛盾論》:“神話中的許多變化,例如《山海經》中所說的‘夸父追日’……這種神話中所說的矛盾的互相變化,乃是無數復雜的現實矛盾的互相變化對于人們所引起的一種幼稚的、想象的、主觀幻想的變化……”
      yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí養軍千日,用在一時平時供養、訓練軍隊,以便到關鍵時刻用兵打仗。指平時積畜力量,在必要時一下用出來。清 孔尚任《桃花扇 誓師》:“嘗言‘養軍千日,用軍一時’。俺們不替朝廷出力,竟是一伙禽獸了。”
      bái rì zuò mèng白日做夢大白天做起夢來。比喻脫離實際的幻想;不可能實現的事情。明 豫章醉月子《精選雅笑 送匾》:“以為必中而遍問星相者,亦是白日做夢。”
      yǔ lín rì shai雨淋日曬雨水淋澆,太陽曝曬。亦形容露天勞作或旅途的辛苦。楊朔《三千里江山》第一段:“[姚長庚]多少年來,雨淋日曬,臉比石頭還粗。”
      shí rì zhī yǐn十日之飲比喻朋友連日盡情歡聚。《史記·范睢蔡澤列傳》:“寡人聞君之高義,愿與君為布衣之友,君幸過寡人,寡人愿與君為十日之飲。”
      bǎi huā shēng rì百花生日舊指陰歷二月十二日,即花朝。清·秦味蕓《月令粹編》卷五:“《陶朱公書》:‘二月十二日為百花生日。無雨,百花熟。’”
      yě rén xiàn rì野人獻日同“野人奏曝”。唐·歐陽玭《野人獻日賦》
      yīn tiān bì rì殷天蔽日染紅了天,遮住了太陽。形容儀從之盛。《藝文類聚》卷五十:“段穎起于徒中,為并州刺史,有功,后徵還京師,穎乘輕車,介士鼓吹,曲蓋朱旗騎馬,殷天蔽日,連騎相繼數十里。”
      lǔ gē huī rì魯戈揮日同“魯陽揮戈”。明·李東陽《登五星廟瑞芝亭》詩:“鬼斧鑿空通鳥道,魯戈揮日駐云梯。”
      rì zī yuè yì日滋月益見“日益月滋”。宋·司馬光《重微》:“朝夕狎玩,未睹其害,日滋月益,遂至深固,比知而革之,則用力百倍矣。”
      rì jiǎo yǎn yuè日角偃月舊時相術家稱極貴之相。偃月,指額角似半弦月。晉·袁宏《后漢紀·順帝紀上》:“[梁后]選入掖庭,相工茅通見之,驚曰:‘此所謂日角偃月,相之極貴,臣未嘗見之。’于是以為貴人。”
      rì duàn yuè liàn日鍛月煉謂長期下苦功磨練,以求達到精熟的地步。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵三》:“天下事有意為之,輒不能盡妙,而文章尤然。文章之間,詩尤然。世乃有日鍛月煉之說,此所以用功者雖多,而名家者終少也。”
      yī rì sān fù一日三復謂在一天之內多次反復玩味。《梁書·何遜傳》:“沈約亦愛其文,嘗謂遜曰:‘吾每讀卿詩,一日三復,猶不能已。’”
      jìng shí ài rì敬時愛日謂珍惜時間。戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·上農》:“故敬時愛日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”
      guāng yīn rěn rǎn,rì yuè rú suō光陰荏苒,日月如梭荏苒:不知不覺地過去;梭:織布機上引導緯紗與經紗交織的構件。形容時間過得很快。清·石玉昆《三俠五義》第71回:“光陰荏苒,日月如梭,轉眼間倪繼祖已然十六歲。”
      yǐn rì chéng suì引日成歲捱過一天像度過一年。形容思念的深切。《周書·文帝紀上》:“眾之思公,引日成歲,愿勿稽留,以慰眾望也。”
      rì qīn rì jìn日親日近近:親近。經常在一起就日益親近。明·施耐庵《水滸傳》第二回:“自古道:‘日遠日疏,日親日近。’”
      lǔ yáng huī rì魯陽揮日同“魯陽揮戈”。明·李東陽《得文敬雙塔寺和章招之不至四疊韻奉答》:“我歌又竟君不來,欲效魯陽揮日暮。”
      zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū早知今日,悔不當初既然現在后悔,當初為什么要那樣做?宋 釋普濟《五燈會元 天衣懷禪師法嗣 惠林宗本禪師》:“曰:‘中下之流,如何領會?’師曰:‘伏尸萬里。’曰:‘早知今日事,悔不慎當初。’”
      xià rì kě wèi夏日可畏象夏天酷熱的太陽那樣使人可怕。比喻為人嚴厲,令人畏懼。《左傳·文公七年》:“鄷舒問于賈季曰:‘趙衰、趙盾孰賢?’對曰:‘趙衰,冬日之日也。趙盾,夏日之日也。’”杜預注:“冬日可愛,夏日可畏。”
      jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可終日形容情況非常危險,一天都過不下去。《明史·馬士英傳》:“蓋明之季年內憂外患,岌岌不可終日。”
      rì xǐng yuè shì日省月試省:檢查;試:考核。每天檢查,每月考核。形容經常查考。《禮記·中庸》:“日省月試,既稟稱事,所以勸百工也。”
      zhòu rì zhòu yè晝日晝夜猶言日日夜夜;沒日沒夜。清·吳敬梓《儒林外史》第二十二回:“都要我寫字、做詩,還有那分了題、限了韻來要求教的。晝日晝夜打發不清。”
      rì líng yuè tì日陵月替謂逐漸衰落、弛退。唐·吳兢《貞觀政要·君道》:“徵曰:‘觀自古帝王,在于憂危之間,則任賢受諫。及至安樂,必懷寬怠,言事者惟令兢懼,日陵月替,以至危亡。’”
      rì lǐ wàn jī日理萬機理:處理;萬機:紛繁的政務。指帝王宰相每天要處理許許多多的事務。現指國家領導人為國事日夜操勞。明 余繼登《典故紀聞》第二卷:“朕日理萬機,不敢斯須自逸,誠思天下大業以艱難得之,必當以艱難守之。”
      rì yì yuè shū日異月殊每天每月都有差異。形容變化大。明·袁宗道《論隱者異趣》:“農工商賈,廝養皂隸,所作之事,日化月遷,所說之語,亦日異月殊,以其新也。”
      huī gē fǎn rì揮戈反日揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉危局。《淮南子·覽冥訓》:“魯陽公與韓構難,戰酣日暮,援戈而偽(揮)之,日為之反三舍。”
      zhǐ rì gāo shēng指日高升見“指日高升”。明·程登吉《幼學瓊林·文臣》:“代天巡狩,贊稱巡按;指日高升,預賀官僚。”
      lǔ gē huí rì魯戈回日同“魯陽揮戈”。清·丘逢甲《和平里行》:“魯戈回日難中天,潮生潮落穹碑前。”
      yǔ rì jù zēng與日俱增與:跟著;日:時間;俱:一起。隨著時間的增長而增長。《清史稿 圣祖紀三》:“萬國安,即朕之安,天下福,即朕之福,祝廷者當以慈為先。朕老矣,臨深履薄之念,與日俱增,敢滿假乎?”
      bái hóng guàn rì白虹貫日虹:這里指的是“暈”(yùn);即日光通過云層中的冰晶時;經折射而形成的光圈;貫:穿。古人迷信;認為這種異常的天象;是天變將發的征兆;將有不平常的事件發生。西漢 劉向《戰國策 魏策四》:“夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日。”
      shì bié sān rì,dāng guā mù xiāng dài士別三日,當刮目相待指別人已有進步,不能再用老眼光去看他。《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》:“士別三日,即更刮目相待。”
      shì rì rú nián視日如年謂時間雖短,但卻感到過得很長。明·方孝孺《與鄭叔度書》之七:“自發義烏信,引領西跂,視日如年,今兩月矣。”
      guāng tiān huà rì光天化日充滿陽光的天空;化生萬物的太陽。舊時比喻太平盛世;現在形容是非、好壞大家都能看得清清楚楚的場合。《尚書 益稷》:“帝光天之下,至于海隅蒼生。”
      rì duǎn xīn cháng日短心長時間少,心里想要做的事情多。謂心愿一時難以實現。清·黃宗羲《與李杲堂陳介眉書》:“惟是旦中生平之志,不安于九品之下中,故銘言日短心長,身名就剝,所以哀之者至矣。”
      shì yǐ wéi rì誓以皦日謂誓同生死,親愛終生。語本《詩 王風 大車》:“谷則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦日。”《詩經·王風·大車》:“各則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦日。”
      zhǐ rì chéng gōng指日成功謂不久即可成功。元·高文秀《襄陽會》第三折:“覷曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”元·楊梓《豫讓吞炭》第二折:“與我謹守堤岸,不可滲泄,指日成功,共享其利。”
      lián rì jì yè連日繼夜謂日夜不停。《后漢書·班固傳下》:“及肅宗雅好文章,固愈得幸,數入讀書禁中,或連日繼夜。”
      rì yè jǐng jiè日夜警戒白天黑夜不斷警戒或監視。
      rì jiǔ tiān cháng日久天長指時間很久遠。日:指時間。清 曹雪芹《紅樓夢》:“日久天長,這些奴才們跟前,怎么說嘴呢?”
      bái rì shàng shēng白日上升猶言白日升天。道教謂人修煉得道后,白晝飛升天界成仙。唐 賈島《贈丘先生》詩:“常言吃藥全勝飯,華岳松邊采茯神。不遣髭須一莖白,擬為白日上升人。”
      rì lì fēng hé日麗風和和風習習,陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。元 李愛山《集賢賓 春日傷別》:“那時節和風麗日滿東園,花共柳紅嬌綠軟。”
      tiān cháng rì jiǔ天長日久時間長,日子久。清 文康《兒女英雄傳》:“天長日久,這等幾間小屋子,弄一對大猱頭獅子,不時的對吼起來,更不成事!”
      rì mò tú yuǎn日莫途遠見“日暮途遠”。
      rì mù tú qióng日暮途窮日暮:天快黑;途窮:路走到了盡頭。比喻接近滅亡。唐 杜甫《投贈哥舒開府翰二十韻》:“幾年春草歇,今日暮途窮。”
      yǎng jūn qiān rì,yòng jūn yī shí養軍千日,用軍一時指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。元 馬致遠《漢宮秋》第二折:“我養軍千日,用軍一時。空有滿朝文武,那一個與我退的番兵!都是些畏刀避箭的。”
      rì jiǔ yuè shēn日久月深深:長久。指時間長久。《魏書 蕭寶夤傳》:“又在京之官,積年一考……雖當時文簿,記其殿最,日久月深,駁落都盡,人有去留,誰復掌其勤墮?”
      huí tiān zhuǎn rì回天轉日回:旋轉。比喻權勢力量極大,能扭轉極難挽回的局勢。《舊唐書·王義方傳》:“雖挾山超海之力,望此猶輕;回天轉日之威,方斯更劣。”
      tiān wú èr rì,mín wú èr zhǔ天無二日,民無二主日:太陽。天上沒有兩個太陽,一國不能同時有兩個國王。《元史·太祖本紀》:“吾聞東方有稱帝者,天無二日,民豈有二主耶?”
      rì zhōng wéi shì日中為市日中:太陽當頭,指正午;市:做買賣。中午進行交易做生意。原指古代物物交換的集市方式。后也形容偏僻地區的商業活動情形。《易·系辭下》:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。”
      rì zuò chóu chéng日坐愁城愁城:比喻為憂愁所包圍。整天沉浸在愁苦之中。宋·范成大《次韻代答劉文潛》詩:“一曲紅窗聲里怨,如今分作兩愁城。”
      xīn láo rì zhuō心勞日拙弄虛作假的人;用盡心機;百般掩飾;可是事情還是越來越不順手。現多指做壞事的人;雖然使盡壞心眼;到頭來不但撈不到好處;處境反而一天比一天糟。《尚書 周官》:“作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。”
      sǐ wáng wú rì死亡無日無日:沒有多少日子。死期將近。《舊唐書·李密傳》:“今兵眾既多,糧無所出,若曠日持久,則人馬困弊,大敵一臨,死亡無日矣!”
      shùn rì yáo tiān舜日堯天見“舜日堯年”。明·許仲琳《封神演義》第34回:“今果然民安物阜,的確舜日堯天,夸之不盡。”
      rì gàn wàng cān日旰忘餐形容工作勤勞,忘了時間,忘了吃飯。南朝 宋 范曄《后漢書 儒林傳上 尹敏》:“與班彪親善,每相遇,輒日旰忘食,夜分不寢。”
      huí tiān dǎo rì回天倒日猶言旋轉乾坤。晉·陸機《吊魏武帝文》:“夫以回天倒日之力,而不能振形骸之內。”
      dōng rì kě ài冬日可愛如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態度溫和慈愛,使人愿意接近。左丘明《左傳 文公七年》:“趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。”杜預注“冬日可愛,夏日可畏。”
      qiān yán rì yuè遷延日月見“遷延歲月”。
      guó wú níng rì國無寧日寧:安寧。國家沒有太平的時候。明·馮夢龍《東周列國志》第十一回:“宋大國也,起傾國兵,盛氣而來……吾國無寧日矣。”
      rì gāo sān zhàng日高三丈猶日上三竿。明·湯顯祖《南柯記·錄攝》:“日高三丈,還不見六房站班,可惡可惡!”
      suī sǐ zhī rì,yóu shēng zhī nián雖死之日,猶生之年猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無牽掛、憾事,雖死猶同活著。晉 常璩《漢中士女志 文姬》:“先公為漢忠臣,雖死之日,猶生之年。”
      rì bù yí guǐ日不移晷比喻只一剎那,非常迅速。東漢 班固《漢書 王莽傳上》:“人不還踵,日不移晷,霍然四除,更為寧朝。”
      rì shèn yī rì日慎一日一天比一天謹慎。形容做事十分小心。《韓非子·初見秦》:“戰戰栗栗,日慎一日。”
      bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而語不能放在同一時間談論。形容不能相提并論,不能相比。西漢 劉向《戰國策 趙策二》:“夫破人之與破于人也,豈可同日而言之哉?”
      zhǐ rì kě dài指日可待形容不要多久就可達到目的(指日:可以指出日期)。三國 蜀 諸葛亮《出師表》:“愿陛下親之信之,則漢室之隆可計日可待也。”
      rì zhōng zé zè,yuè yíng zé shí日中則昃,月盈則食昃:太陽偏西。太陽到了正午就要西斜,月亮盈滿就要虧缺。比喻事物盛極必衰,或發展到一定限度就會向相反方向轉化。《周易·豐》:“日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息。”
      rì yuè jiāo shí日月交食比喻作對,相斗。元 武漢臣《生金閣》第二折:“爺!怪事,怪事!只見日月交食,不曾見轆軸退皮。”
      rì zhuǎn qiān jiē日轉千階階:官階。形容連續升官。元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折:“愿待制位列三公,日轉千階。”
      rì jìn bù shuāi日進不衰衰:減。一天天有增無減。漢·劉桓《賜南奧王趙佗傳》:“高后自臨事,不幸有疾,日進不衰,以故悖暴乎治。”
      rì bù yí yǐng日不移影日影沒有移動。形容時間極短。元 鄭光祖《倩女離魂》第三折:“自到都下,攛過卷子。小官日不移影,應對萬言,圣人大喜。”

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