三身
詞語解釋
三身
傳說海外有國,國人一首三身。
佛教語。說法不一。通常指法身、報身和化身(或應(yīng)身)。乃成佛所證之果。
翻譯
- 法語 trikaya, triple corps des bouddhas
引證解釋
傳說海外有國,國人一首三身。
引《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》:“三身國 在 夏后啟 北,一首而三身。”
《淮南子·墬形訓(xùn)》:“凡海外三十六國,自西北至西南方,有…… 丈夫民、奇嵇股民、一臂民、三身民。”佛教語。說法不一。通常指法身、報身和化身(或應(yīng)身)。乃成佛所證之果。
引《金光明最勝王經(jīng)·分別三身品》:“如是三身具足,攝受阿耨多羅三藐三菩提。”
唐?權(quán)德輿 《酬靈徹上人以詩代書見寄》詩:“已取貝多翻半字,還將陽燄諭三身。”
《朱子語類》卷一二五:“佛氏所謂三身:法身者, 釋迦 之本性也;報身者, 釋迦 之德業(yè)也;肉身者, 釋迦 之真身而實有之人也。”
清?阮葵生 《茶馀客話》卷十四:“凡佛皆有三身:一曰法身,謂圓心所證;二曰報身,謂萬善所感;三曰化身,謂隨緣所現(xiàn)。”
國語辭典
三身
佛教用語。大乘佛教謂佛身有法身、報身和化身三種。法身指一切現(xiàn)象的真實性,也稱為「自性身」。報身指佛凈土世界中的佛身,也稱為「食身」、「受用身」、「應(yīng)身」。化身為教化利益凡夫眾生而現(xiàn)出的形象,如釋迦牟尼佛,也稱為「變化身」。
引《大乘法苑義林章·卷七》:「依世俗諦隨機所現(xiàn)說有三身,法身空理,報身空智,利物所現(xiàn)名變化身。」
網(wǎng)絡(luò)解釋
三身 (佛教術(shù)語)
三身,佛學術(shù)語,梵語 trikāyāh 的意譯,又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之義,聚集諸法而成身,故理法之聚集稱為法身(梵dharmakāya ),智法之聚集稱為報身(梵sambhogakāya ),功德法之聚集稱為應(yīng)身(梵nirmā?akāya )。
法身:代表著佛法,絕對真理,也指存在于每個人心中的佛性,法身不現(xiàn)。 報身:經(jīng)過艱苦修行,證得真理而成佛,他是佛的一種客觀存在相,行態(tài)圓滿福態(tài),極為高大,常為諸菩薩說法,報身時隱時現(xiàn)。 化身:是佛的變化身,佛為了教化眾生,可現(xiàn)為六道眾生,以各種生命形式顯現(xiàn),活佛就是佛以人體的形式顯現(xiàn)來教化眾生。
也有寺廟供“三身佛”,“三身”指三種佛身。
中尊為“法身佛”名“毗盧遮那佛”,指體現(xiàn)了佛法的佛本身;左尊為“報身佛”名“盧舍那佛”,指經(jīng)過修習而獲得佛果之身;右尊為“應(yīng)身佛”名“釋迦牟尼佛”,指佛為度脫世間眾生需要而現(xiàn)之身,特指釋迦的生身。佛有三身:法身、報身、化身(應(yīng)身)
分字解釋
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三身造句
1.沙羅曾說過,忍者學校一到四年級,分別教授忍者基礎(chǔ)、飛鏢術(shù)、體術(shù)、三身術(shù),只有將這些東西全部修煉到一定程度才能從忍者學校畢業(yè)成為下忍。
2.唐三不禁咳了幾下,身體不太舒服,幸好是讓唐三測,唐三身體比普通魂師堅勁好幾倍,如果換成別人,不知道成什么樣子了。
3.他看到的是一個影子,在月光的照映下,黃老三身后確確實實拖著一條影子。
4.初夜得四禪八定,中夜得三身四智五眼六通,洞察三世因果。
5.圓澄三身不退菩薩道;下聯(lián):照行五蘊皆空正覺果;橫批:沒有宗派。
6.盛夏里苦學技術(shù),一天換下三身汗衣。
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