恥與噲伍的成語故事
拼音chǐ yú kuài wǔ
基本解釋指不愿與粗鄙庸碌之人為伍。
出處《史記淮陰侯列傳》：“漢初，韓信由楚王降封為淮陰侯，日夜怨望。有一次，他順便去看望樊噲，樊噲跪拜送迎。出來后，韓信笑著說：‘生乃與噲等為伍。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(恥與噲伍)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 與世長辭 | 漢 張衡《歸田賦》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝，與世事乎常辭。” |
| 卵與石斗 | 漢 焦贛《易林 艮之損》：“卵與石斗，麋碎無疑。” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。” |
| 荒淫無恥 | 徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。” |
| 命與仇謀 | 唐·韓愈《進學解》：“命與仇謀，取敗幾時。” |
| 事與愿違 | 三國 魏 稽康《幽憤》詩：“嗟我憤嘆，曾莫能儔。事與愿違，遘茲淹留。” |
| 將奪固與 | 先秦 李耳《老子》：“將欲奪之，必固予之。” |
| 殺生與奪 | 戰國·趙·荀況《荀子·王制》：“貴賤殺生與奪，一也。” |
| 卑鄙無恥 | 清 李寶嘉《官場現形記》第27回：“賈某總辦河工，浮開報銷，濫得保舉。到京以后，又復花天酒地，任意招搖，并串通黃某，到處鉆營，卑鄙無恥。” |
| 天與人歸 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“‘然則舜有天下也，孰與之？’曰：‘天與之。’” |
| 虛與委蛇 | 先秦 莊周《莊子 應帝王》：“鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。” |
| 實與有力 | 毛澤東《關于蔣介石聲明的聲明》：“他之所以能夠安然離開西安，除西安事變的領導者張楊二將軍之外，共產黨的調停，實與有力。” |
| 人取我與 | 《史記·貨殖列傳》：“當魏文侯時，李克務盡地力，而白圭樂觀時變，故人棄我取，人取我與。” |
| 與人為善 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。” |
| 榮辱與共 | 余秋雨《霜冷長河·關于友情》：“很多被告和原告都是朋友，而且一度還稱得上是生死莫逆、榮辱與共的朋友。” |
| 與眾不同 | 東漢 王充《論衡》：“故富貴之家，役使奴童，育養牛馬，必有與眾不同者矣。” |
| 與世無爭 | 《戰國策·楚策四》：“自以為無患；與人無爭也。” |
| 厚顏無恥 | 《詩經 小雅 巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。”南朝 齊 孔稚珪《北山移文》：“豈可使芳杜厚顏，薛荔蒙恥。” |
| 魚與熊掌 | 語本《孟子·告子上》：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。” |
| 與日俱增 | 《清史稿 圣祖紀三》：“萬國安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者當以慈為先。朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？” |
| 大匠能與人規矩，不能使人巧 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心》：“梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。” |
| 無與倫比 | 唐 盧氏《逸史》：“置于州，張寵敬無與倫比。” |
| 不恥下問 | 先秦 孔子《論語 公冶長》：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”何晏集解：“下問，謂凡在己下者。” |
| 事與原違 | |
| 將欲取之，必先與之 | 西漢 劉向《戰國策 魏策一》：“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。” |
| 與天地同休 | 《神異經》：“西北荒中，有玉饋之酒，酒泉注焉，上有玉樽，取一樽，一樽復生，與天地同休，無干時。” |
| 無恥之徒 | |
| 多許少與 | 宋·張商英《素書》：“多許少與者怨。” |