回嗔作喜的成語(yǔ)故事
拼音huí chēn zuò xǐ
基本解釋嗔：生氣。由生氣轉(zhuǎn)為喜歡。
出處《京本通俗小說(shuō) 錯(cuò)斬崔寧》：“那客人回嗔作喜，收拾了刀杖。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(回嗔作喜)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 親上作親 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第90回：“又聽(tīng)見(jiàn)二奶奶說(shuō)，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰(shuí)來(lái)說(shuō)親，橫豎不中用。” |
| 武不善作 | 《西游記》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手處不得留情，一時(shí)間傷了你的性命。” |
| 胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為。” |
| 皆大歡喜 | 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》：“聞佛所說(shuō)，皆大歡喜，信受奉行。” |
| 喜笑顏開(kāi) | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“又行了兩日，方到常山，徑入府中，拜謁顏太守。故人相見(jiàn)，喜笑顏開(kāi)。” |
| 苦中作樂(lè) | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂(lè)。’” |
| 回心轉(zhuǎn)意 | 元 高則誠(chéng)《琵琶記》第31出：“怕你爹爹也有回心轉(zhuǎn)意時(shí)節(jié)，且更耐看如何？” |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書(shū)》：“我不識(shí)渠半生以前所作所為，皆是誰(shuí)主張乎？” |
| 著手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來(lái)高一功的情況不妙，尚炯回來(lái)也許會(huì)著手回春。” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽(yáng)臺(tái)霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 有去無(wú)回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無(wú)回了！” |
| 喜新厭舊 | 清 文康《兒女英雄傳》：“不怕你有喜新厭舊的心腸，我自有移星換斗的手段。” |
| 拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》：“首先應(yīng)該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人。” |
| 作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上。” |
| 作賊心虛 | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》：“卻顧侍者云：‘適來(lái)有人看方丈么？’侍者云：‘有。’師云：‘作賊人心虛。’” |
| 作壁上觀 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。” |
| 令人作嘔 | 梁遇春《黑暗》：“一面是令人作嘔的名士，一面是令人作嘔的俗物。” |
| 一鼓作氣 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。” |
| 扭直作曲 | |
| 分工合作 | 沈從文《常德的船》：“有些家中人說(shuō)不定還留在縣里，經(jīng)營(yíng)一種不必要本錢(qián)的職業(yè)，分工合作，都不閑散。” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門(mén)不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門(mén)不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 起死回生 | 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語(yǔ)：“行三十六術(shù)甚效，起死回生，救人無(wú)數(shù)。” |
| 認(rèn)賊作父 | 清 華偉生《開(kāi)國(guó)奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班貪官污吏，人面獸心，處處為虎作倀，人人認(rèn)賊作父，……” |
| 天作之合 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 大明》：“文王初載，天作之合。” |
| 為虎作倀 | 孫中山《革命原起》：“有保皇黨發(fā)生，為虎作倀，其反對(duì)革命，反對(duì)共和。” |
| 亂作一團(tuán) | 魯迅《熱風(fēng) 隨感錄三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，亂作一團(tuán)，又密密的插入鬼話。” |
| 無(wú)惡不作 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第73回：“程大姐自到周龍皋家，倚嬌作勢(shì)，折毒孩子，打罵丫頭，無(wú)惡不作。” |
| 以身作則 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” |