物腐蟲生的成語(yǔ)故事
拼音wù fǔ chóng shēng
基本解釋東西腐爛了才會(huì)生蟲。比喻禍患的發(fā)生,總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點(diǎn),別人才能乘機(jī)打擊。
出處宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(物腐蟲生)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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暴殄天物 | 《尚書 武成》:“今商王受無道,暴殄天物,害虐烝民?!?/td> |
談笑風(fēng)生 | 宋 辛棄疾《念奴嬌 贈(zèng)夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風(fēng)生頰?!?/td> |
痛不欲生 | 宋 呂大鈞《吊說》:“其惻怛之心、痛疾之意不欲生?!?/td> |
引物連類 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類,窮情盡變?!彼巍ぬK軾《〈居士集〉敘》:“其言簡(jiǎn)而明,信而通,引物連類,折之于至理。” |
急中生智 | 唐 白居易《和微之詩(shī)二十三首序》:“今足下果用所長(zhǎng),過蒙見君,然敵則氣生,急則智生?!?/td> |
逴俗絕物 | 清·周亮工《書影》第五卷:“吾無務(wù)為逴俗絕物之行,而天下已不能不群然趨向?!?/td> |
風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?/td> |
初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺?!?/td> |
素昧平生 | 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》:“素昧平生,忽蒙救護(hù),脫妻子于危難,先生異人乎?” |
物美價(jià)廉 | 清 吳趼人《近十年之怪現(xiàn)狀》第十回:“蘇州有個(gè)朋友寫信來,要印一部書。久仰貴局的價(jià)廉物美,所以特來求教?!?/td> |
物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》:“夫欲民殷財(cái)阜,要在止役禁奪。” |
驕生慣養(yǎng) | 胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養(yǎng),大半身體柔弱,時(shí)膺疾病?!?/td> |
物盡其用 | 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美?!?/td> |
自力更生 | 孫中山《中國(guó)問題的真解決》:“中國(guó)不但會(huì)自力更生,而且也就能解除其他國(guó)家維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與完整的麻煩?!?/td> |
尾生之信 | 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死?!?/td> |
生龍活虎 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得?!?/td> |
頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來整容的頗多頭面人物?!?/td> |
唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的?!?/td> |
惹事生非 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說 宋四公大鬧禁魂張》:“如今再說一個(gè)富家,安分守己,并不惹事生非?!?/td> |
望而生畏 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 堯曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?” |
生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》:“生死有命,修短素定,非彼藥物,所能損益?!?/td> |
生公說法 | 《蓮社高賢傳》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》,群石皆點(diǎn)頭?!?/td> |
生拉硬扯 | 曹禺《日出》第四幕:“福升生拉活扯地將黃省三向外拖?!?/td> |
熟能生巧 | 清 李汝珍《鏡花緣》第31回:“俗話說的‘熟能生巧’,舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味,并且連寄女都聽會(huì),所以隨問隨答,毫不費(fèi)事?!?/td> |
女生外向 | 東漢·班固《白虎通·封公侯》:“男生內(nèi)向,有留家之義;女生外向,有從夫之義?!?/td> |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》:“‘平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚?!倚2蛔孕奶?,怎能給恐嚇呢?” |
地大物博 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“又因江南地大物博,差使很多,大非別省可比。” |
超然物外 | 宋 葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》:“淵明正以脫略世故,超然物外為適,顧區(qū)區(qū)在位者,何足概其心哉?” |