原始反終的成語故事
拼音yuán shǐ fǎn zhōng
基本解釋見“原始要終”。
出處《易·系辭上》：“原始反終，故知死生之說。”高亨注：“此言‘圣人’考察萬物之始，故知其所以生，究求萬物之終，故知其所以死。”
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更多成語出處和典故
※ 與(原始反終)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 反手可得 | 《荀子·非相》：“誅旦公，定楚國，如反手爾。” |
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發，玉石皆碎。” |
| 反哺之私 | 晉 成公綏《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質卻是最惡劣的。” |
| 反復無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復無常，天運所至，亦看人事對付如何。” |
| 反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》：“婦姑不相說（悅），則反唇而相稽。” |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 匡亂反正 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經術，以達王道，匡亂世反之于正。” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 極重不反 | 清·陳確《答張考夫書》：“今《大學》之為圣經，已成極重不反之勢。” |
| 反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識馀》：“《急就章》‘長樂無極老復丁’即《參同契》所云老翁復丁壯也，今變之曰反老還童。” |
| 反治其身 | |
| 反面無情 | 明 邵璨《香囊記》：“他也是一個君主，恐怕反面無情，那時節悔之晚矣！” |
| 聰明反被聰明誤 | 宋 蘇軾《東坡續集 洗兒》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。 |
| 愛毛反裘 | 西漢 劉向《新序 雜事二》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛。’文侯曰：‘若不知其里盡而毛無所恃邪？’” |
| 反戈一擊 | 明 羅貫中《三國演義》：“吾與楊軍反戈擊之。” |
| 揮戈反日 | 《淮南子·覽冥訓》：“魯陽公與韓構難，戰酣日暮，援戈而偽（揮）之，日為之反三舍。” |
| 始終一貫 | 毛澤東《中國共產黨在抗日時期的任務》：“中國不但應當和中國人民的始終一貫的良友蘇聯相聯合，而且應當按照可能，……” |
| 適得其反 | 清 魏源《籌海篇 議守上》：“今議防堵者，莫不曰：‘御諸內河不若御諸海口，御諸海口不若御諸外洋。’不知此適得其反也。” |
| 還淳反素 | 《周書·蘇綽傳》：“先王之所以移風易俗，還淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。” |
| 收視反聽 | 晉·陸機《文賦》：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。” |
| 一反既往 | |
| 反聽收視 | 宋˙范仲淹《蒙以養正賦》：“務實去華，育德之方斯在；反聽收視，養恬之義相應。” |
| 從一以終 | 宋·文天祥《劉良臣母哀辭》：“嗚呼，全而生這之必全而歸之，從一以終兮尚得正，其何悲！” |
| 畫虎不成反類犬 | 唐 劉知幾《史通 六家》：“如君懋《隋書》，雖欲祖述商周，憲章虞夏，觀其所述乃似《孔子家語》、臨川《世說》，可謂畫虎不成反類犬也。” |
| 反目成仇 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“甚致憐新棄舊，反目成仇，多著呢？” |
| 貫徹始終 | 曾樸《孽海花》第34回：“對于內學相宗各法門，尤能貫徹始終。” |
| 反攻倒算 | 丁玲《在嚴寒的日子里》第四章：“哪里只是當干部的才受壓迫，才怕地主反攻倒算，才要躲出去。” |