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成語	解釋	出處
qián bù jiàn gǔ rén，hòu bù jiàn lái zhě前不見古人，后不見來者	指空前絕后。亦用作諷刺。	唐陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。”
kāi yún jiàn tiān開云見天	見“開云見日”。	馬烽《呂梁英雄傳》第十回：“眾人一聽，如同開云見天，興奮得一下把老武擁在當中。”
zhí shū jǐ jiàn直抒己見	直：直爽；抒：抒發；表達。坦率地說出自己的意見。	清方苞《與李剛主書》：“倘鑒愚誠，取平生所述訾謷朱子之語，一切稚芟，而直抒己見，以共明孔子之道。”
chú ráo zhī jiàn芻蕘之見	芻蕘：割草打柴的人。認為自己的意見很淺陋的謙虛說法。	《詩經·大雅·板》：“先民有言，詢于芻蕘。”
shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén視之不見，聽之不聞	看見了同沒有看見一樣，聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視，不注意。同“視而不見，聽而不聞”。	戰國·宋·莊周《莊子·知北游》：“終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn讀書百遍，其義自見	見：顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。	晉陳壽《三國志魏志王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”
chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳婦免不得見公姑	公姑：公婆。比喻害怕見人而不得不見人。	清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區別之也。”
xiān rù zhī jiàn先入之見	指在對某事物進行調查研究之前就形成或接受的看法。指成見。	東漢班固《漢書息夫躬傳》：“唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。”
kēng kēng zhī jiàn硁硁之見	硁硁：淺陋而又固執的樣子。堅持自己看法的謙詞。	春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“子擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣。’”
yī yè bì mù，bù jiàn tài shān一葉蔽目，不見泰山	蔽：遮擋；泰山：山名。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。	《鶚冠子·天則》：“一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。”
jiàn duō shí guǎng見多識廣	識：知道。看到的多；知道的廣。形容資格較老；經驗豐富；知識廣博。	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力，到勝十倍。”
chuī kāng jiàn mǐ吹糠見米	比喻見效快。	《人民日報》1975.7.8：“有人提出：多派些人到外地搞副業，抓現錢，說這個辦法‘吹糠見米’，收效快。”
mù jiàn ěr wén目見耳聞	親眼看見，親耳聽到。	宋·蘇軾《石鐘山記》：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”
dān jiàn qiǎn wén單見淺聞	見識短淺。	宋邵博《聞見后錄》卷二四：“其末年所以為天下后世慮者，未易為單見淺聞者道也。”
tuī chéng xiāng jiàn推誠相見	指以真心對待人。推：展示；誠：誠實的心意。	《北齊書慕容紹宗傳》：“我與晉州推誠相待，何忽輒相猜阻，橫生此言。”
kāi mén jiàn shān開門見山	打開門就看見山。喻指說話作文；一開始就入正題；不繞彎子。	宋嚴羽《滄浪詩話詩評》：“太白發句，謂之開門見山。”
jiàn shù bù jiàn lín見樹不見林	只看見眼前的樹木，卻看不到背后的森林。
jiàn liè xīn xǐ見獵心喜	看見別人打獵而感到高興。比喻看見某種情況觸動自己原有的愛好；不免躍躍欲試。	《二程全書》第七卷：“明道年十六七時，好田獵。十二年，暮歸，在田野間見田獵者，不覺有喜心。”
jiàn shì shēng fēng見事生風	形容遇到事情，興風作浪。	清·和邦額《夜譚隨錄·棘闈志異》：“第少年喜事，每捕風捉影，見事生風。”
xiāng jiàn yǐ chéng相見以誠	以真心誠意相對待。	郭沫若《相見以誠》：“但今天是應該相見以誠的時候了。”
pī yún jiàn rì披云見日	披：劈開。比喻沖破黑暗，見到光明。也比喻冤屈得到申雪。	清·魏秀仁《花月痕》第25回：“拔諸九幽，登之上第，披云見日，立地登天。”
yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān一葉障目，不見泰山	蔽：遮。一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。	《鶚冠子天則》：“一葉蔽目，不見太山；兩耳塞豆，不聞雷霆。”
hèn xiāng jiàn wǎn恨相見晚	見“恨相知晚”。	宋·文天祥《與山人黎端吉序》：“與癡兒說夢，終日悶悶，使人欲索枕僵臥。明者了了，不逾頃刻能解人數百年中事，恨相見晚矣。”
jiàn yì bì wéi見義必為	謂看到正義的事情就去做。	春秋·魯·孔丘《論語·為政》：“見義不為，無勇也。”
jiàn shǐ zhī zhōng見始知終	謂看見事物的開始階段就能預見到它的最終結果。	漢·袁康《越絕書·越絕德序外傳》：“故圣人見微知著，睹始知終。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí耳聽是虛，眼見是實	虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實可靠。	京劇《串龍珠》第十場：“有道是耳聽是虛，眼見是實。千歲莫要屈賴好人。”
pái shā jiàn jīn排沙見金	見“排沙簡金”。	清·項穆《書法雅言·資學·附評》：“觀其纖濃詭厲之態，猶排沙見金耳。”
jiàn guài fēi guài見怪非怪	見“見怪不怪”。	明·無名氏《白兔記·牧牛》：“見怪非怪，其怪自害。”
kāi yún jiàn rì開云見日	拔開云霧，見到太陽。比喻黑暗已經過去，光明已經到來。也比喻誤會消除。	南朝宋范曄《后漢書袁紹傳》：“銜命來征，宣揚朝恩，示以和睦，曠若開云見日，何喜如之！”
jí xiǎo jiàn dà即小見大	從小處或小事見到大道理。	魯迅《熱風·即小見大》：“即小見大，我于是竟悟出一件長久不解的事來。”
zhuō jiān jiàn shuāng，ná zéi yào zāng捉奸見雙，拿賊要贓	奸：通奸。捉拿奸情必須同時抓住奸夫淫婦，捉拿盜賊必須同時抓住贓物。指做事必須要有證據。	清·石玉昆《三俠五義》第102回：“‘捉奸見雙，拿賊要贓’……無有對證，如何誣賴孤家呢！”
mò xiàn hū yǐn，mò xiǎn hū wēi莫見乎隱，莫顯乎微	見：通“現”；顯：明顯。看來是隱蔽的、最細微的，實際上是最明顯、最具體的。	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”
yuán shǐ jiàn zhōng原始見終	考察事物的開端而預見到它的結果。	漢·王充《論衡˙實知》：“凡圣人見禍福也，亦揆端推類，原始見終。”《三國志·魏書·臧洪傳》：“仆雖不敏，又素不能原始見終。”
jǐng wā zhī jiàn井蛙之見	像井底青蛙的見解。比喻偏狹的見識。	《弘明集明佛論》：“夫一局之奕，形算之淺，而奕秋之心，何嘗有得，而乃欲率井蛙之見，妾抑大猷。”
yī zhēn jiàn xiě一針見血	一針刺下去就見到血。常用來比喻說話（或寫文章）簡明扼要；能抓住本質；切中要害。	南朝宋范曄《后漢書郭玉傳》：“一針即瘥。”
jiàn qián yǎn kāi見錢眼開	見到錢財就眉開眼笑。	清李漁《比目魚揮金》：“自古道見錢眼開，我兌下一千兩銀子，與他說話的時節，就拿來擺在面前，他見了自然動火。”
yǒu mù gòng jiàn有目共見	謂人人都看見，極其明顯。	清·陳確《大學辨一·翠薄山房帖》：“《大學》紛紛言先言后，有目共見。”
zì xún duǎn jiàn自尋短見	短見：本指見識短淺，引申為自殺。自己認為無法活下去而尋死。	清曹雪芹《紅樓夢》第六十六回：“人家并沒有威脅他，是他自尋短見。”
tú qióng bǐ shǒu xiàn圖窮匕首見	圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發展到最后，真相或本意顯露了出來。	《戰國策燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。”
jiàn guàn sī kōng見慣司空	謂經常看到，不足為奇。	清·孔尚任《桃花扇·媚座》：“妙部新奇，見慣司空自品題。”
wèng tiān zhī jiàn甕天之見	甕天：坐在甕中觀天，見天不大。比喻短淺的見識。	宋·黃庭堅《再次韻奉答子由》詩：“似逢海若談秋水，始覺醯雞守甕天。”
céng xiàn cuò chū層見錯出	一件件交錯出現.。	宋·文天祥《<指南錄>后序》：“而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。”
mù bù rěn jiàn，ěr bù kān wén目不忍見，耳不堪聞	堪：可。不忍心看，不忍心聽。形容情景十分凄慘。	清·葉燮《原詩·內篇》：“想其時，陳言為之禍，必有出于目不忍見，耳不堪聞者。”
jiàn wēi zhī zhù見微知著	微：微小；著：明顯。看到一點苗頭；就知道它的實質和發展趨勢。	韓非《韓非子說林上》：“圣人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。”
yù wén yàn jiàn飫聞厭見	飫聞：飽聞；厭見：飽見。指見聞甚多。	唐·韓愈《燕喜亭記》：“宜其于山水飫聞而厭見也。”
gè shū suǒ jiàn各抒所見	見“各抒己見”。	鄭觀應《盛世危言·議院》：“中國歷代帝王繼統，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所見。”
céng xiàn dié chū層見迭出	接連不斷地多次出現。	《文獻通考經籍五二》：“于是緣業之說，因果之說，六根、六塵、四大、十二緣生之說，層見迭出，宏遠微妙。
shǎo jiàn duō guài少見多怪	少見：見識少。見識太少；遇到事情就以為奇怪。多形容見聞淺陋。	漢牟融《理惑論》：“諺云：\'少所見，多所怪，睹駱駝，言馬腫背。”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng zhù路見不平，拔劍相助	在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。	明·洪楩《楊溫攔路虎傳》：“今見將軍，乃是我恩人，卻在此被劫，自當效力相助！路見不平，拔劍相助。”
suǒ jiàn suǒ wén所見所聞	看到的和聽到的。	宋·王安石《慈溪縣學記》：“則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道。”
jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ見物不取，失之千里	見：遇到，看見；取：取得；失：失去。見到時不拿過來，以后再想要就更難辦了。形容不要錯失良機。	明·張鳳翼《紅拂記·俊杰知時》：“呀，道兄差矣！豈不聞見物不取，失之千里，既遇明主，何必遠去？”
xǐ jiàn yú sè喜見于色	同“喜形于色”。	《北史·爾朱榮傳》：“與葛榮眾寡非敵。葛榮聞之，喜見于色。”
gè shū jǐ jiàn各抒己見	抒：抒發，發表。各人充分發表自己的意見。	清李汝珍《鏡花緣》第74回：“據我主意，何不各抒己見，出個式子，豈不新鮮些？”
lù jiàn bù píng，bá jiàn xiāng wéi路見不平，拔劍相為	在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。	宋·釋普濟《五燈會元·天寧卓禪師法嗣》：“育王被人推倒了，也還有路見不平，拔劍相為底么。”
mén hù zhī jiàn門戶之見	門戶：派別；見：成見。因派別不同而產生的成見。	清錢大昕《十駕齋養新錄宋儒議論之偏》：“朱文公意尊洛學，故于蘇氏門人，有意貶抑，此門戶之見，非是非之公也。”
jiàn shàn ruò jīng見善若驚	善：善良，美好；驚：震動。看見好人好事就會受到震動。	明·羅貫中《三國演義》第23回：“忠果正直，心懷霜雪；見善若驚，嫉惡如仇。”
pù shū jiàn zhú曝書見竹	謂睹物思人。	清·浦起龍《<史通通釋>序》：“網搜傭鈔，敦復力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不勝曝書見竹之感。”
shuò jiàn bù xiān數見不鮮	數：屢次；鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見到，并不新奇。	《史記酈生陸賈列傳》：“一歲中往來過他客，率不過再三過，數見不鮮，無久慁公為也。”
zhǐ tīng lóu tī xiǎng，bù jiàn rén xià lái只聽樓梯響，不見人下來	比喻只是口頭說說，沒有實際行動。	司馬文森《風雨桐江》第三章：“一去就是好些年，說要回來，總是‘只聽樓梯響，不見人下來’。”
bù jiàn guān cái bù luò lèi不見棺材不落淚	比喻不到徹底失敗的時候不肯罷休。	明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第98回：“常言說得好，恨小非君子，無毒不丈夫。咱如今將理和他說，不見棺材不下淚，他必然不妥。”
huàn nàn jiàn zhēn qíng患難見真情	只有經過共同的患難才能看出自己的知心朋友。	鄧小平《國家的主權和安全要始終放在第一位》：“中國有句古話，叫做患難見真情。”
jīng jiàn hài wén驚見駭聞	見“驚耳駭目”。	清·劉大櫆《與王君書》：“以故凡厥所有，皆與世齟齬，只可自娛，不堪共質。間嘗出以示人，驚見駭聞，非怒則笑。”
rú wéi qí shēng，rú jiàn qí rén如聞其聲，如見其人	象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。	唐韓愈《獨孤申叔哀辭》：“濯濯其英，曄曄其光，如聞其聲，如見其容。”
lǚ jiàn bù xiān屢見不鮮	屢：多次；鮮：新奇。多次見到就不覺得新奇了。也作“數見不鮮。”	魯迅《而已集略談香港》：“第二條是‘搜身’的糾葛，在香港屢見不鮮。”
yǎn bù jiàn wéi jìng眼不見為凈	指心里不以為然，但又沒有辦法，只好撇開不管。也在懷疑儀器不干凈時，用作自我安慰的話。	茹志鵑《靜靜的產院》：“她想出去，離了這里，眼不見為凈。”
cāng yíng jiàn xuě蒼蠅見血	蒼蠅一見到血，就拼命吮吸。比喻十分貪婪。	明馮夢龍《古今小說張舜美燈宵得麗女》：“他兩個正是曠夫怨女，相見如饑虎逢羊，蒼蠅見血。”
gū xíng jǐ jiàn孤行己見	不接受別人的意見，固執地照自己的意見行事。	毛澤東《論聯合政府》：“過去和現在都有這樣的人，企圖孤行己見，不尊重我們的意見，但是結果都不通。”
jiàn shí zhī jī見時知幾	時：時勢，時世；幾：細微的跡象，先兆。看到時運的推移而預知事情變化的先兆。	宋·司馬光《資治通鑒·漢獻帝建安四年》：“監軍之計在于持牢，而非見時知幾之變也。”
wú yán jiàn jiāng dōng fù lǎo無顏見江東父老	江東：借指家鄉。指因自己的失敗而感到羞愧，再也沒臉見家鄉父老	西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“項王笑曰：‘且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？’”
yīn nán jiàn qiǎo因難見巧	因：由于某種緣故；巧：巧妙。由于難而更顯出技藝的巧妙。	宋歐陽修《六一詩話》：“得韻窄，則不復旁出，而因難見巧，愈險愈奇。”
jiàn guài bù guài，qí guài zì bài見怪不怪，其怪自敗	怪：奇異的。發現怪事怪物不要驚慌，它就不會危害了。	清·百一居士《壺天錄》下卷：“見怪不怪，其怪自敗。無如愚夫愚婦始終不悟耳。”
yīn xiǎo jiàn dà因小見大	從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大的方面。
guǎn kuī wā jiàn管窺蛙見	管窺：從管中看物。比喻所見者小；蛙見：井蛙之見。比喻見識狹隘，看問題短視。	清·李漁《閑情偶寄·詞曲·音律》：“只以管窺蛙見之識，謬語同心；虛表幟于詞壇，以待將來作者。”
mèng jiàn zhōu gōng夢見周公	周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。	春秋·魯·孔丘《論語·述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公。”
xiāng xíng jiàn chù相形見絀	形：比較；見：顯示出；絀：不夠；不足。和同類的事物相比較；顯出不足。	清李綠園《歧路燈》：“見婁樸，同窗共硯，今日相形見絀。難說心中不鼓動么？”
guǎn kuī zhī jiàn管窺之見	管窺：從管中看物。管筒所窺見的地方極小。比喻見解局限、偏頗、膚淺。	《魏書·魏收傳》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相見	兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。	吳晗《朱元璋傳》第三章三：“從至正十六年起，張士誠和朱元璋兵戎相見，大小數百戰，互有勝負。”
jīn zhēn jiàn xuè金針見血	猶言一針見血。比喻說話簡短，切中要害。	明·劉宗周《書高先生帖后》：“往歲嘗遺余書曰：‘吾輩有一毫逃死之心，固害道；有一毫求死之心，亦害道。’此金針見血語。”
gāo shí yuǎn jiàn高識遠見	見“高見遠識”。	宋·王楙《野客叢書·王珪母妻識見》：“其高識遠見，甚非常人所能及者。”
jiàn kū xīng bēi見哭興悲	見別人哭泣而引起自己的悲傷。謂產生同情心。	明·梅鼎祚《玉合記·還玉》：“遲共疾，俺敢侍尋生替死，自古道見哭興悲。”
dà yǒu jiàn dì大有見地	很有見解。	清·無垢道人《八仙全傳》第43回：“這等人如何能夠相與，怪不得帝君要召回令師兄，正是大有見地。”
ná zéi jiàn zāng拿賊見贓	捉賊要查到贓物做憑證。	明無名氏《認金梳》第三折：“拿賊見贓，殺人驗傷，我有何罪也？”明湯顯祖《牡丹亭》第五十三出：“誰是賊？老大人拿賊見贓，不曾捉奸見床來！”
kāi chéng xiāng jiàn開誠相見	開誠：敞開胸懷；顯示誠意。對人坦白直率；真誠相見。	南朝宋范曄《后漢書馬援傳》：“且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與高帝同。”
jiàn mào biàn sè見貌辨色	根據對方的臉色、表情行事。	明馮夢龍《醒世恒言賣油郎獨占花魁》：“那鴇兒是老積年，見貌辨色，見秦重恁般裝束。”
jiàn qì yǔ rén見棄于人	見：被。棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄。	蕭逸《龍吟曲》第九章：“尤其是一個自尊心重的人，見棄于人，那種傷感是非常沉重的！”
rì jiǔ jiàn rén xīn日久見人心	日子長了，就可以看出一個人的為人怎樣。	《京本通俗小說拗相公》：“假如王莽早死了十八年，卻不是完全名節一個賢宰相，垂之史冊，不把惡人當做好人么？所以古人說：‘日久見人心。’”
jiàn jì yī máo見驥一毛	驥：千里馬。只看見千里馬身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。	戰國·魯·尸佼《尸子》下卷：“見驥一毛，不知其狀；見畫一色，不知其美。”
kāi kǒu jiàn hóu lóng開口見喉嚨	猶言開口見心。說話直爽，沒有隱曲。	明·唐順之《與洪方洲書》：“近來覺得詩文一事，只是直寫胸臆，如諺語所謂開口見喉嚨者。”
yuǎn jiàn zhuó shí遠見卓識	卓：高超；識：見識。遠大的目標和卓越的見識。	明焦靖《玉堂叢話調護》：“解縉之才，有類東方朔，然遠見卓識，朔不及也。”
jiàn fēng zhuǎn péng見風轉篷	同“見風使舵”。	茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我辦事，還是見風轉篷的自私。我有錢不給這等人！”
yú fāng zhī jiàn榆枋之見	榆枋，榆樹與枋樹。比喻狹小的天地。后用以比喻淺薄的見解。	《莊子逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里……蜩與學鳩笑曰：‘我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？’”
jiàn rén shuō rén huà，jiàn guǐ shuō guǐ huà見人說人話，見鬼說鬼話	指看人說話與處事。形容人善于說話	清·李寶嘉《官場現形記》第38回：“第二要嘴巴會說，見人說人話，見鬼說鬼話，見了官場說官場上的話，見了生意人說生意場中的話。”
jiàn tù fàng yīng見兔放鷹	看到野兔，立即放出獵鷹追捕。比喻行動及時，適合需要。	宋釋普濟《五燈會元》：“護圣不似老胡，拖泥帶水，只是見兔放鷹，遇獐發箭。”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不見五指	形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第24卷：“只聽得一陣風過處，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不見五指，一時暈倒了。”
jiàn hǎo jiù shōu見好就收	趁著形勢大好時就收兵。	余華《活著》：“賭場無贏家，我是見好就收，免得日后也落到你這種地步。”
jiàn guài fēi guài，qí guài zì hài見怪非怪，其怪自害	怪：奇異的。發現怪事怪物不要驚慌，它就不會危害了。	明·無名氏《白兔記·牧牛》：“見怪非怪，其怪自害。”
zhǒu jiàn zhǒng jué肘見踵決	見：出現；踵：腳后跟，指鞋后跟；決：裂開。整一整衣襟，胳臂肘露了出來，拔一拔鞋，腳后跟露了出來。形容非常貧窮。	戰國·宋·莊周《莊子·讓王》：“捉衿而肘見，納履而踵決。”
xǐ jiàn lè wén喜見樂聞	聞：聽。喜歡聽，樂意看。指很受歡迎。	茅盾《夜讀偶記》：“就其形式來說是群眾性的（為人民大眾所喜見樂聞的）。”
zhuō jīn zhǒu jiàn捉衿肘見	見“捉衿見肘”。	《莊子·讓王》：“曾子居衛，十年不制衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見。”
lù yáo zhī mǎ lì，shì jiǔ jiàn rén xīn路遙知馬力，事久見人心	路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。	宋·陳元靚《事林廣記·結交警語》：“路遙知馬力，事久見人心。”

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