因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個(gè)應(yīng)的成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| suí jī yìng biàn隨機(jī)應(yīng)變 | 隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)：時(shí)機(jī)；情況；應(yīng)：應(yīng)付；變：變化。 | 《舊唐書(shū) 郭孝恪傳》：“建德遠(yuǎn)來(lái)助虐，糧運(yùn)阻絕，此是天喪之時(shí)。請(qǐng)固武牢，屯軍氾水，隨機(jī)應(yīng)變，則易為克殄。” |
| lǐ yìng wài hé里應(yīng)外合 | 應(yīng)：接應(yīng)；合：配合。外面攻打與里面接應(yīng)相結(jié)合。 | 元 李文蔚《圯橋進(jìn)履》第二折：“小官須索整點(diǎn)英雄將士，里應(yīng)外合擒拿他，有何不可也。” |
| zhú jī yīng biàn逐機(jī)應(yīng)變 | 隨機(jī)應(yīng)變。 | 《新唐書(shū)·郭孝恪傳》：“若固守武牢，以軍汜水，逐機(jī)應(yīng)變，禽殄必矣！” |
| yìng tiān shùn shí應(yīng)天順時(shí) | 應(yīng)：適應(yīng)。應(yīng)天命順時(shí)勢(shì)。用來(lái)頌揚(yáng)新建立的封建朝代。 | 《晉書(shū)·元帝紀(jì)》：“爰暨世祖，應(yīng)天順時(shí)，受茲明命。” |
| shùn tiān yīng shí順天應(yīng)時(shí) | 順：順從。應(yīng)：適應(yīng)。時(shí)：時(shí)機(jī)。指上要遵從天命，下要適應(yīng)時(shí)機(jī)。 | 《晉書(shū)·羊祜傳》：“先帝順天應(yīng)時(shí)，西平巴蜀，南和吳會(huì)，海內(nèi)得以休息，兆庶有樂(lè)安之心。” |
| yáo xiāng hū yìng遙相呼應(yīng) | 遙遠(yuǎn)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。應(yīng)：照應(yīng)。指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)。配合。 | 《清史稿 許友信傳》：“且鄭成功出沒(méi)閩、浙，奉其為號(hào)，遙相應(yīng)和，聲勢(shì)頗張。” |
| yìng yùn ér chū應(yīng)運(yùn)而出 | 指應(yīng)天命而產(chǎn)生。現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生 | 孫中山《建國(guó)方略·知行總論》：“由此觀之，凡為需要所迫，不獨(dú)人類(lèi)能應(yīng)運(yùn)而出，創(chuàng)造發(fā)明，即物類(lèi)亦有此良能。” |
| xiāng yìng bù lǐ相應(yīng)不理 | 應(yīng)：回應(yīng)。指對(duì)別人的勸說(shuō)、要求置之不理。 | 謝覺(jué)哉《整瘋子》：“一些頭腦較清醒的人勸他看看現(xiàn)實(shí)，懸崖勒馬、不要摔下崖去，他都相應(yīng)不理。” |
| suì xīn yīng shǒu遂心應(yīng)手 | 猶得心應(yīng)手。形容運(yùn)用自如。 | 碧野《沒(méi)有花的春天》第八章：“興哥，阿鵲在向你報(bào)喜呢，你到了窯上一定遂心應(yīng)手的。” |
| jiù yǒu yīng dé咎有應(yīng)得 | 犯錯(cuò)誤的；有罪過(guò)的得到應(yīng)該得到的責(zé)備或懲處。 | 清 張春帆《宦海》第七回：“雖然李德標(biāo)一時(shí)冒犯，觸犯烏紳，咎有應(yīng)得，但是領(lǐng)取人口要繳領(lǐng)狀，是警局的向章，求大人明鑒。” |
| wàn yìng líng yào萬(wàn)應(yīng)靈藥 | 能治各種病的靈藥。比喻能解決任何問(wèn)題的好辦法。 | 魯迅《花邊文學(xué) 看書(shū)瑣記（二）》：“不過(guò)我們中國(guó)人是聰明的，有些人早已發(fā)明了一種萬(wàn)應(yīng)靈藥，就是\'今天天氣……哈哈哈！\'” |
| yīng tiān shùn mín應(yīng)天順民 | 見(jiàn)“應(yīng)天順人”。 | 《周易·革》：“天地革而四時(shí)成。湯武革命，順乎在而應(yīng)乎人。” |
| yún hé xiǎng yīng云合響應(yīng) | 猶言云集響應(yīng)。 | 宋·陳亮《上孝宗皇帝第一書(shū)》：“是云合響應(yīng)之勢(shì)，而非可安坐而致也。” |
| bā fāng hū yìng八方呼應(yīng) | 八方：四面八方。形容各方面互相呼應(yīng)；彼此配合。 | 毛澤東《文匯報(bào)的資產(chǎn)階級(jí)方向應(yīng)當(dāng)批判》：“上下串連，八方呼應(yīng)，以天下大亂、取而代之、逐步實(shí)行、終成大業(yè)為時(shí)局估計(jì)和最終目的者，到底只有較少人數(shù)。” |
| tóng shēng zhī yìng同聲之應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。 | 朱自清《白采的詩(shī)——羸疾者的愛(ài)》：“這里深入顯出的工夫，使這樣奇異的主人公能與我們親近，讓我們逐漸的了解他，原諒他，最后和他作同聲之應(yīng)。” |
| qí yīng rú xiǎng其應(yīng)如響 | 謂反應(yīng)迅捷，如回聲之相應(yīng)和。語(yǔ)本《莊子·天下》：“其動(dòng)若水，其靜若鏡，其應(yīng)若響。” | 《子華子·晏子》：“如以匙勘鑰也，如以璽印涂也，必以其類(lèi)，其應(yīng)如響。” |
| yīng duì rú xiǎng應(yīng)對(duì)如響 | 同“應(yīng)答如響”。 | 《陳書(shū)·文學(xué)傳·岑之敬》：“武帝親自論難。之敬剖釋縱橫，應(yīng)對(duì)如響，左右莫不嗟服。” |
| shēng qiú qì yìng聲求氣應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和，共鳴；求：尋找。同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。比喻志趣相投的人自然地結(jié)合在一起。 | 《周易 乾》：“同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎，圣人出而萬(wàn)物睹。” |
| zuì yīng wàn sǐ罪應(yīng)萬(wàn)死 | 形容罪惡極大。 | 《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記下》：“弟沖不識(shí)義方，孤背國(guó)恩，臣罪應(yīng)萬(wàn)死。” |
| yīng jī lì duàn應(yīng)機(jī)立斷 | 猶言當(dāng)機(jī)立斷。形容在緊要關(guān)頭處事果斷。 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無(wú)聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| yī xiǎng bǎi yìng一響百應(yīng) | 應(yīng)：響應(yīng)。一有響聲，馬上有很多人響應(yīng)。 | |
| shì shí yīng wù適時(shí)應(yīng)務(wù) | 適合時(shí)宜，順應(yīng)世務(wù)。 | 《魏書(shū)·良吏傳序》：“但廉平常跡，聲問(wèn)難高；適時(shí)應(yīng)務(wù)，招響必速。” |
| yìng shēng chóng應(yīng)聲蟲(chóng) | 比喻自己胸?zé)o主張，隨聲附和他人。 | 唐·劉束《隋唐嘉話(huà)》：“有患應(yīng)聲病者，問(wèn)醫(yī)官蘇澄，……過(guò)至他藥，復(fù)應(yīng)如初。澄因?yàn)樘幏剑源怂帪橹鳎洳∽猿！?/td> |
| yìng tú shòu lù應(yīng)圖受箓 | 圖：河圖；箓：符箓。順應(yīng)符箓的預(yù)言，承受河圖的象征。指當(dāng)皇帝是出于天意。 | 《舊唐書(shū)·禮儀志》：“物極而復(fù)，天祚我唐，武、文二后，應(yīng)圖受箓。” |
| yáo xiāng yìng hè遙相應(yīng)和 | 遙：遠(yuǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相聯(lián)系，互相配合。 | 《清史稿·許友信傳》：“且鄭成功出沒(méi)閩、浙，奉其偽號(hào)，遙相應(yīng)和，聲勢(shì)頗張。” |
| yǒu qiú bì yìng有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求；好說(shuō)話(huà)。 | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應(yīng)，高山仰止。” |
| yì hū bǎi yìng一呼百應(yīng) | 呼：召喚。應(yīng)：響應(yīng)。一人發(fā)出號(hào)召；眾人紛紛響應(yīng)。 | 明 天然癡叟《石點(diǎn)頭》：“因是爪牙四布，一呼百應(yīng)，遠(yuǎn)近聞名，人人畏懼，是一個(gè)公行大盜，通天神棍。” |
| shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| gōng bù yìng qiú供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿(mǎn)足實(shí)際需要。供：供應(yīng)。 | 《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求。” |
| yīn guǒ bào yìng因果報(bào)應(yīng) | 因果：原因和結(jié)果。佛教迷信，認(rèn)為今生種什么因，來(lái)生結(jié)什么果，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。 | 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷：“唯談玄論道，問(wèn)因果報(bào)應(yīng)。” |
| yīng dá rú xiǎng應(yīng)答如響 | 對(duì)答有如回聲。形容答話(huà)敏捷流利。 | 《北齊書(shū)·杜弼傳》：“弼幼聰敏……同郡甄琛為定州長(zhǎng)史，簡(jiǎn)試諸生，見(jiàn)而策問(wèn)，義解閑明，應(yīng)答如響，大為琛所嘆異。” |
| jí shí yīng lìng及時(shí)應(yīng)令 | 與季節(jié)時(shí)令相適應(yīng)。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂，預(yù)備開(kāi)賀的那一天好穿了陪客。” |
| shǒu wěi xiāng yìng首尾相應(yīng) | 應(yīng)：接應(yīng)。原指作戰(zhàn)時(shí)各部密切配合；互相接應(yīng)。 | 先秦 孫武《孫子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。” |
| tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同聲相應(yīng)，同氣相求 | 同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。 | 《易·乾》：“同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥。” |
| yīng tiān cóng rén應(yīng)天從人 | 應(yīng)：順，順應(yīng)。上順天命，下適應(yīng)民意。舊常用作頌揚(yáng)建立新的朝代。亦作“應(yīng)天從民”、“應(yīng)天從物”。 | 《梁書(shū)·顏協(xié)傳》：“我自應(yīng)天從人，何預(yù)天下士大夫事？而顏見(jiàn)遠(yuǎn)乃至于此也。” |
| yīng yǒu jìn yǒu應(yīng)有盡有 | 應(yīng)該有的都有。形容十分齊備。 | 《宋書(shū) 江智淵傳》：“懷文每稱(chēng)之曰：‘人所應(yīng)有盡有，人所應(yīng)無(wú)盡無(wú)，其江智淵乎！’” |
| yìng yùn ér shēng應(yīng)運(yùn)而生 | 原意是順應(yīng)天命而產(chǎn)生的人或事物；后多指順應(yīng)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)或時(shí)代要求而出現(xiàn)的人或事物。 | 漢 荀悅《漢紀(jì)后序》：“實(shí)天生德，應(yīng)運(yùn)建立。” |
| yún jí xiǎng yīng云集響應(yīng) | 大家迅速集合在一起，表示贊同和支持。 | 漢·賈誼《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，嬴糧而景從，山東豪杰遂并起而亡秦族矣。” |
| yìng fù zì rú應(yīng)付自如 | 處理事情從容不迫；毫不費(fèi)力。 | 鄒韜奮《經(jīng)歷 英文的學(xué)習(xí)》：“你在上課前僅僅查了生字，讀了一兩遍是不夠的，必須完全了解全課的情節(jié)，才能胸有成竹，應(yīng)付自如。” |
| dé shǒu yīng xīn得手應(yīng)心 | 見(jiàn)“得心應(yīng)手”。 | 《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心。” |
| shùn rén yīng tiān順人應(yīng)天 | 同“順天應(yīng)人”。 | 《周易·革》：“天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之事大矣哉。” |
| yīng xián ér dǎo應(yīng)弦而倒 | 隨著弓弦的聲音而倒下。形容射箭技藝高超。 | 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“其射，見(jiàn)敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。” |
| yīng míng diǎn mǎo應(yīng)名點(diǎn)卯 | 謂形式上查點(diǎn)人役。形容照例行事。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第58回：“尤氏雖天天過(guò)來(lái)，也不過(guò)應(yīng)名點(diǎn)卯，不肯亂作威福。” |
| lǐ yìng rú cǐ理應(yīng)如此 | 指按理應(yīng)該這樣。 | 老舍《有了小孩以后》：“看著別人家的孩子，肥肥胖胖，整整齊齊，你總覺(jué)得小孩們理應(yīng)如此。” |
| dé yú xīn yìng yú shǒu得于心應(yīng)于手 | 得：獲得，領(lǐng)悟；應(yīng)：適應(yīng)。領(lǐng)悟到要領(lǐng)，做起來(lái)順手。形容功夫到家，心手相應(yīng)。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。” |
| shān bēng zhōng yìng山崩鐘應(yīng) | 比喻同類(lèi)事物相感應(yīng)。 | 南朝 宋 劉敬叔《異苑》第二卷：“此蜀郡銅山崩，故鐘鳴應(yīng)之耳。” |
| yìng shí duì jǐng應(yīng)時(shí)對(duì)景 | 應(yīng)：適合；對(duì)：相合。適合當(dāng)時(shí)的情景。 | 清·曾樸《孽海花》第八回：“應(yīng)時(shí)對(duì)景，我們各賀一杯，你再說(shuō)飛觴吧。” |
| yìng zhě yún jí應(yīng)者云集 | 應(yīng)：應(yīng)和。響應(yīng)的人像云一樣聚集。形容響應(yīng)的人多。 | 魯迅《“吶喊”自序》：“因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我決不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。” |
| yìng tiān cóng wù應(yīng)天從物 | 應(yīng)：接受。適應(yīng)天命，順從人心。 | 《周書(shū)·武帝紀(jì)》：“朕應(yīng)天從物，伐罪吊民，一鼓而蕩平陽(yáng)，再舉而摧勁敵。” |
| shǒu bù yīng xīn手不應(yīng)心 | 猶言力不從心。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第三十二卷：“日往月來(lái)，不覺(jué)一年有余，李公子囊篋漸漸空虛，手不應(yīng)心，媽媽也就怠慢了。” |
| chéng jī yìng biàn乘機(jī)應(yīng)變 | 隨著時(shí)機(jī)或情況而變化。形容靈活機(jī)敏。 | 明·許自昌《水滸記·謀成》：“乘機(jī)應(yīng)變，料難逃漫天圈套，管教似探囊取寄，使人絕倒。” |
| lín jī yìng biàn臨機(jī)應(yīng)變 | 機(jī)：時(shí)機(jī)，形勢(shì)。隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第136卷：“不過(guò)使兵識(shí)將意，將識(shí)士情，蓋未論臨機(jī)應(yīng)變，方略不同。” |
| yìng jī quán biàn應(yīng)機(jī)權(quán)變 | 權(quán)：權(quán)宜。順應(yīng)機(jī)宜，采取變通的措施。 | 唐·無(wú)名氏《仙傳拾遺·張子房》：“子房讀書(shū)，能應(yīng)機(jī)權(quán)變，佐漢祖定天下。” |
| yáo hū xiāng yīng遙呼相應(yīng) | 見(jiàn)“遙相呼應(yīng)”。 | 清·陳忱《續(xù)資治通鑒·宋寧宗嘉定六年》：“蒙古盡驅(qū)其家屬來(lái)攻，父子兄弟，往往遙呼相應(yīng)，由是人無(wú)固志，故所至郡邑皆下。” |
| chū mén yīng zhé出門(mén)應(yīng)轍 | 猶出門(mén)合轍。 | 梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“中國(guó)則地大物博，交通未盛。學(xué)者每閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)應(yīng)轍，常非有所承而后起者也。故其學(xué)界為無(wú)數(shù)平行線(xiàn)形。” |
| cǐ fā bǐ yīng此發(fā)彼應(yīng) | 這里發(fā)動(dòng)，那里響應(yīng)。 | 清·陳天華《警世鐘》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相聯(lián)絡(luò)，此發(fā)彼應(yīng)才行。” |
| tuó míng biē yìng鼉鳴鱉應(yīng) | 鼉：揚(yáng)子鱷。比喻聲氣相通互相感應(yīng)。 | 《舊唐書(shū)·李密傳》：“豹變鵲起，今也其時(shí)，鼉鳴鱉應(yīng)，見(jiàn)機(jī)而作。” |
| yìng tiān cóng mín應(yīng)天從民 | 應(yīng)：接受。適應(yīng)天命，順從人心。 | 《南齊書(shū)·謝腀傳》：“陛下受命，應(yīng)天從民。” |
| yīng rèn ér jiě應(yīng)刃而解 | 猶言迎刃而解。比喻問(wèn)題得到順利解決。 | 梁斌《播火記》：“雖然有好多問(wèn)題事先沒(méi)有商量，有朱老忠在，也就應(yīng)刃而解了。” |
| yìng jiē rú xiǎng應(yīng)接如響 | 響：回聲。對(duì)答有如回聲。形容答話(huà)敏捷流利。 | 唐·張說(shuō)《唐昭容上官氏文集序》：“昭容兩朝專(zhuān)美，一日萬(wàn)機(jī)，顧問(wèn)不遺，應(yīng)接如響。” |
| wàng fēng xiǎng yīng望風(fēng)響應(yīng) | 望：看。風(fēng)：風(fēng)聲。看到對(duì)方有什么舉動(dòng)，就積極響應(yīng)。 | 三國(guó)·魏·陳琳《檄吳將校部曲文》：“是以立功之士，莫不翹足引領(lǐng)，望風(fēng)響應(yīng)。” |
| yìng dá rú liú應(yīng)答如流 | 對(duì)答像流水一樣。形容答語(yǔ)敏捷流利。 | 《晉書(shū) 張華傳》：“華應(yīng)對(duì)如流，聽(tīng)者忘倦。” |
| hū yìng bù líng呼應(yīng)不靈 | 呼應(yīng)：一呼一應(yīng)，彼此聲氣相通。呼叫和應(yīng)答都沒(méi)效驗(yàn)。形容聲氣不通，指揮不能如意。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五回：“起初不過(guò)有點(diǎn)呼應(yīng)不靈；到得后來(lái)，漸漸的這個(gè)官竟像他二人做的一樣。” |
| yìng tiān shùn rén應(yīng)天順人 | 應(yīng)：適應(yīng)，適合。順應(yīng)天命，合乎人心。 | 《周易 革》：“湯武革命，順乎在而應(yīng)乎人。” |
| bào yìng bù shuǎng報(bào)應(yīng)不爽 | 報(bào)應(yīng)：佛家語(yǔ)，指因果報(bào)應(yīng)；爽：差失。做惡者必得惡報(bào)，從來(lái)沒(méi)有差錯(cuò)的。 | 清 錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第七十四回：“男男女女，人千人萬(wàn)，那一個(gè)不說(shuō)是天理昭彰，報(bào)應(yīng)不爽。 |
| áo míng biē yīng鰲鳴鱉應(yīng) | 比喻聲氣相通，互相感應(yīng)。 | |
| wén fēng xiǎng yīng聞風(fēng)響應(yīng) | 聽(tīng)到風(fēng)聲就起而贊同支持。 | 清·葉廷琯《鷗陂漁話(huà)·鄒廣文效忠圖》：“隨有鄉(xiāng)勇章雙桂等三千余人，聞風(fēng)響應(yīng)。” |
| tóng shēng xiāng yìng同聲相應(yīng) | 同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見(jiàn)相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。 | 《周易 干》：“同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎。圣人作而萬(wàn)物睹。” |
| yìng lù shòu tú應(yīng)箓受圖 | 箓：符箓；圖：河圖。順應(yīng)符箓的預(yù)言，承受河圖的象征。指當(dāng)皇帝是出于天意。 | 《周易·緯乾鑿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作靈臺(tái)，改正朔，布王號(hào)于天下，受箓應(yīng)河圖。” |
| tiān rén gǎn yìng天人感應(yīng) | 感應(yīng)：交感相應(yīng)。指有意志的天與世間的人能夠交感相應(yīng)。 | 唐·陳子昂《諫政理書(shū)》：“天人感應(yīng)，陰陽(yáng)相和。” |
| rú xiǎng ér yìng如響而應(yīng) | 響：回聲；應(yīng)：反應(yīng)。比喻反應(yīng)迅速，回聲很大。 | |
| fēng cóng xiǎng yìng風(fēng)從響應(yīng) | 風(fēng)從：順風(fēng)而從。聞風(fēng)而起，應(yīng)聲而從。比喻迅速起、贊同、支持某種號(hào)召或倡議。 | 宋·邵博《聞見(jiàn)后錄》：“無(wú)有遠(yuǎn)邇，風(fēng)從響應(yīng)，載考載稽，名實(shí)相稱(chēng)。” |
| yìng dá rú zhù應(yīng)答如注 | 應(yīng)答：回答；注：水往下傾瀉。對(duì)答像傾水一樣。形容答話(huà)敏捷流利。 | 明·焦竑《玉堂叢語(yǔ)·文學(xué)》：“文學(xué)之臣，苦于考索，求者闐門(mén)，而先生應(yīng)答如注。” |
| kǎi rán yīng yǔn慨然應(yīng)允 | 慨然：慷慨、爽快。形容豪不猶豫地答應(yīng)下來(lái)。 | 明 無(wú)名氏《楊家將演義》第二十七回：“令婆召孟良入與言其事，孟良慨然領(lǐng)諾。” |
| yìng fēng pī mǐ應(yīng)風(fēng)披靡 | 披靡：草木隨風(fēng)散倒。草木隨風(fēng)倒伏。比喻軍隊(duì)毫無(wú)斗志，老遠(yuǎn)看到對(duì)方的氣勢(shì)很盛，沒(méi)有交鋒就潰散了。 | 漢·司馬相如《上林賦》：“應(yīng)風(fēng)披靡，吐芳揚(yáng)烈。” |
| shùn tiān yìng rén順天應(yīng)人 | 應(yīng)：適應(yīng)，適合。順應(yīng)天命，合乎人心。舊時(shí)常用于頌揚(yáng)建立新的朝代。 | 《周易 革》：“天地革而四時(shí)成，湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之事大矣哉。” |
| shùn tiān yìng mìng順天應(yīng)命 | 順：依順，順從；命：天命。順應(yīng)天意，遵從天命。 | 清·文康《兒女英雄傳》第40回：“大君代天司命，君命即是天命，天命所在，便是條意外的岔路，順天應(yīng)命，安知非福？” |
| biǎo lǐ xiāng yìng表里相應(yīng) | 內(nèi)外互相應(yīng)合。 | 《漢書(shū) 燕刺王劉旦傳》：“非以中外有人，表里相應(yīng)故邪？” |
| shēng yìng qì qiú聲應(yīng)氣求 | 應(yīng)：應(yīng)和，共鳴；求：尋找。同類(lèi)的事物相互感應(yīng)。比喻志趣相投的人自然地結(jié)合在一起。 | 《周易 乾》：“同聲相應(yīng)，同氣相求。” |
| jiē yìng bù xiá接應(yīng)不暇 | 暇：空閑。指美景繁多，來(lái)不及觀賞。后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第85回：“普席又要吃酒，未免令人接應(yīng)不暇了。” |
| nèi yīng wài hé內(nèi)應(yīng)外合 | 應(yīng)：接應(yīng)；合：配合。外面攻打，里面接應(yīng)。 | 《三國(guó)志通俗演義·姜維祁山戰(zhàn)鄧艾》：“忽報(bào)有內(nèi)應(yīng)外合之兵，蜀軍潰散。” |
| yìng biàn suí jī應(yīng)變隨機(jī) | 機(jī)：時(shí)機(jī)，形勢(shì)。隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。 | 元·柯丹丘《荊釵記·奸詰》：“吾兄就應(yīng)變隨機(jī)，將侄女送到王門(mén)去。” |
| yī yīng jù quán一應(yīng)俱全 | 應(yīng)該有的都齊備了。（一應(yīng)：所有一切；俱：都）。 | 清 文康《兒女英雄傳》：“那案子上調(diào)和作料，一應(yīng)俱全。” |
| yìng duì rú liú應(yīng)對(duì)如流 | 對(duì)答象流水一樣。形容答話(huà)很快，很流利。 | 《晉書(shū) 張華傳》：“華應(yīng)對(duì)如流，聽(tīng)者忘倦。” |
| yìng tiān shòu mìng應(yīng)天受命 | 順應(yīng)天意，承受天命。 | 《晉書(shū)·謝琨傳》：“陛下應(yīng)天受命，登壇日恨不得謝益壽奉璽紱。” |
| cǐ dòng bǐ yīng此動(dòng)彼應(yīng) | 見(jiàn)“此發(fā)彼應(yīng)”。 | 裘廷梁《論白話(huà)為維新之本》：“君之于民，如腦筋于耳目手足，此動(dòng)彼應(yīng)，頃刻而成。” |
| xiū zhēng jiā yìng休征嘉應(yīng) | 休：美好；征：征兆；嘉：美善；應(yīng)：報(bào)應(yīng)。吉利的征兆，美好的報(bào)應(yīng)。 | 東漢·班固《漢書(shū)·平帝紀(jì)贊》：“休征嘉應(yīng)，頌聲并作。” |
| sǎ sào yìng duì灑掃應(yīng)對(duì) | 灑水掃地，酬答賓客。封建時(shí)代儒家教育、學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。 | 宋 朱熹《〈大學(xué)章句〉序》：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)，禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)之文。” |
| qí yìng ruò xiǎng其應(yīng)若響 | 比喻對(duì)答迅速，反應(yīng)極快。 | 先秦 莊周《莊子 天下》：“其動(dòng)若水，其靜若鏡，其應(yīng)若響。” |
| dōng míng xī yīng東鳴西應(yīng) | 謂各方面互有聯(lián)系，互相影響。 | 蔡元培《歐美國(guó)學(xué)會(huì)叢刊發(fā)刊詞》：“海通以來(lái)……自一縷一針之細(xì)故，以至政治風(fēng)俗之大端，無(wú)不東鳴西應(yīng)，速于郵命。” |
| yǒu qiú sī yìng有求斯應(yīng) | 斯：則；應(yīng)：應(yīng)答，承諾。只要有人請(qǐng)求幫助就答應(yīng)。 | 《唐睿宗太極元年登黃地祗于方丘樂(lè)章·林鐘商》：“有求斯應(yīng)，無(wú)德不親，降靈醉止，休征萬(wàn)人。” |
| xīn shǒu xiāng yìng心手相應(yīng) | 形容手法熟練，心里怎么想，手就怎么做。 | 《梁書(shū) 蕭子云傳》：“筆力勁駿，心手相應(yīng)。” |
| xiāo jí yìn fù消極應(yīng)付 | 不求進(jìn)取地處理問(wèn)題。 | 鄧小平《貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于土改與整黨工作的指示》：“有的人對(duì)政策對(duì)工作采取漠不關(guān)心的消極應(yīng)付態(tài)度。” |
| yīng jié hé pāi應(yīng)節(jié)合拍 | ①合乎節(jié)拍。②用以比喻得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。 | 韋君宜《似水流年·一個(gè)煉鐵廠的歷史》：“他們一面拉風(fēng)箱一面唱歌，應(yīng)節(jié)合拍。” |
| yìng yùn ér qǐ應(yīng)運(yùn)而起 | 指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生 | 郭沫若《屈原時(shí)代》：“應(yīng)運(yùn)而起的‘執(zhí)命’的‘陪臣’與‘橫議’的‘處士’，不外是阜輿之流之高級(jí)者或地主化了的阜輿。” |
| hùn yīng làn yīng混應(yīng)濫應(yīng) | 指隨便答應(yīng)別人的請(qǐng)求。 | |
| cǐ hū bǐ yīng此呼彼應(yīng) | 此：這里。彼：那里。這里呼喚，那里響應(yīng)。形容聯(lián)系緊密，互相配合行動(dòng)。 | |
| xū yìng gù shì虛應(yīng)故事 | 照例應(yīng)付，敷衍了事。 | 明 唐順之《條陳薊鎮(zhèn)練兵事宜》：“無(wú)有敢肆欺于圣鑒之所不及而虛應(yīng)故事者矣。” |
| shān míng gǔ yìng山鳴谷應(yīng) | 形容回音響亮；也比喻此鳴彼應(yīng)；互相配合。 | 宋 蘇軾《后赤壁賦》：“戛然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌，余亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。” |
| yìng guī dǎo jǔ應(yīng)規(guī)蹈矩 | 蹈：踩；規(guī)、矩：定方圓的標(biāo)準(zhǔn)工具，借指行為的準(zhǔn)則。指拘守舊禮儀與法度。 | 《隋書(shū)·音樂(lè)志》：“齊之以禮，相趨帝庭，應(yīng)規(guī)蹈矩，玉色金聲。” |