善男信女的成語故事
拼音shàn nán xìn nǚ
基本解釋原指皈依佛教的人。后泛指虔誠信奉佛教的男女。
出處清 錢泳《履園叢話 臆論 拒客》:“釋道寺院,有客堂,有主客師,使四方游人,善男信女,咸可小憩,有來禮佛者,有來布施者,從不拒客之禮。”
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※ 與(善男信女)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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一人善射,百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》:“夫一人善射,百夫決拾,勝未可成也。” |
一介之善 | 《西京雜記》卷四:“其有一介之善、一方文藝,居接士之館。” |
一技之善 | 清·朱彝尊《贈筆公錢叟序》:“洵夫一技之善有深入人心而不可沒焉者已。” |
一男半女 | 《京本通俗小說·志誠張主管》:“員外何不取房娘子,生得一男半女,也不絕了香火。” |
一索得男 | 《周易 說卦》:“震,一索而得男,故謂之長男。” |
一索成男 | 宋·王邁《賀陳講書謀仲諏璋慶》詩:“十為良月陽將長,一索成男喜可知。” |
七男八婿 | |
三男四女 | 清·錢彩《說岳全傳》第七回:“我掙了一份大家私,又沒有三男四女,只得這個孩子,若得他一舉成名,祖宗面上,也有些光彩。” |
不亦善夫 | 唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》:“問者嘻曰:‘不亦善夫!吾問養樹,得養人術。’傳其事以為官戒也。” |
不令而信 | 春秋·齊·孫武《孫子·九地》:“不約而親,不令而信。” |
不得善終 | 《新編五代史平話 梁史 上卷》:“汝家雖出二帝,可惜不得善終!” |
不言而信 | 《莊子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。” |
與人為善 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。” |
中郎有女 | 清·百一居士《壺天錄》上卷:“天津呂某,婦某氏……相夫子,事事盡禮。中郎有女,年十四,已字人。” |
為善最樂 | 《后漢書·東平憲王蒼傳》:“日者問東平王,處家何等最樂?王言為善最樂。” |
舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?” |
乏善足陳 | 《追求》:“正所謂賤體粗安,乏善足陳。” |
樂善不倦 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·告子上》:“仁義忠信,樂善不倦,此天爵也。” |
樂善好義 | 宋·曾鞏《與杜相公書》:“伏以閣下樸厚清明,讜直之行,樂善好義,遠大之心,施于朝廷,而博見于天下。” |
樂善好施 | 西漢 司馬遷《史記 樂書論》:“聞徵音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而好禮。” |
九天仙女 | 元 喬吉《金錢記》第一折:“你看此女非凡,真乃九天仙女也。” |
二八女郎 | 清 蒲松齡《聊齋志異 瞳人語》:“見車幔洞開,內坐二八女郎,紅妝艷麗。” |
云期雨信 | 宋·歐陽修《品令》詞:“懊惱人人薄幸。負云期雨信。” |
五男二女 | 《詩·召南·何彼襛矣序》孔穎達疏引晉皇甫謐云:“武王五男二女。” |
親仁善鄰 | 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公六年》:“五父諫曰:‘親仁善鄰,國之寶也,君其許鄭。’” |
人之將死,其言也善 | 《論語·泰伯》:“曾子言曰:‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’” |
人而無信,不知其可 | 先秦 孔子《論語 為政》:“人而無信,不知其可也。” |
從善如流 | 先秦 左丘明《左傳 成公八年》:“君子曰:‘從善如流,宜哉!’” |