禮賢遠(yuǎn)佞的成語故事
拼音lǐ xián yuǎn nìng
基本解釋禮：表示敬意；遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)；佞：善于運(yùn)用花言巧語獻(xiàn)媚的人。敬重有才德的人，遠(yuǎn)離巧言獻(xiàn)媚的人。
出處明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第50回：“趙盾等屢屢進(jìn)諫，勸靈公禮賢遠(yuǎn)佞，勤政親民。”
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更多成語出處和典故
※ 與(禮賢遠(yuǎn)佞)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 高蹈遠(yuǎn)舉 | 宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》：“穆生高蹈遠(yuǎn)舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠(yuǎn)者來。’” |
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 春秋·魯·孔丘《論語·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。” |
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個(gè)兒子，兄先弟后，彬彬有禮。” |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 《宋書·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃栔幔舐曔h(yuǎn)播。” |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 《宋書 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真，兇惡之性，爰自稚弱，咸陽之酷，臭聲遠(yuǎn)播。” |
| 篤近舉遠(yuǎn) | 唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。” |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 舉賢任能 | 《禮記 大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 吳強(qiáng)《紅日》第15章：“千里送鵝毛，禮輕情意重！大家不要客氣，吃一點(diǎn)！” |
| 孝子賢孫 | 元 劉唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是義夫節(jié)婦，愛的是孝子賢孫。” |
| 進(jìn)讒害賢 | |
| 眾建賢才 | 宋·王安石《上時(shí)政疏》：“蓋夫天下至大器也，非大明法度，不足以維持；非眾建賢才，不足以保守。” |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn) | 漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》：“是故非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非寬大無以兼覆。” |
| 賢母良妻 | 魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時(shí)行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。” |
| 禮壞樂缺 | 《梁書·徐勉傳》：“禮壞樂缺，故國異家殊，實(shí)宜以時(shí)修定，以為永準(zhǔn)。” |
| 踵武前賢 | 戰(zhàn)國·楚·屈原《離騷》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” |
| 遠(yuǎn)近馳名 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“達(dá)木汀的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的。” |
| 妒賢嫉能 | 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》：“項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。” |
| 虛文浮禮 | |
| 遠(yuǎn)走高飛 | 南朝 宋 范曄《后漢書 卓茂傳》：“汝獨(dú)不欲修之，寧能高飛遠(yuǎn)走，不在人間邪？” |
| 禮之用，和為貴 | 春秋·魯·孔丘《論語·學(xué)而》：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。” |
| 敦詩說禮 | 許地山《在費(fèi)總理的客廳里》：“假使人來查辦，一領(lǐng)他們到這敦詩說禮之堂來看看，捐冊(cè)、帳本、褒獎(jiǎng)狀……他們還能指摘什么？” |
| 禮先一飯 | 清·錢謙益《答王于一秀才論人》：“以仆禮先一飯，為識(shí)路之老馬。” |
| 高飛遠(yuǎn)舉 | 漢·劉向《說苑·八·尊賢·十三節(jié)》：“鴻鵠高飛遠(yuǎn)翔，其所恃者六翮也。” |
| 稱賢薦能 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有別，稱賢薦能，未嘗倦。” |
| 知書達(dá)禮 | 《群音類選 牧羊記 衛(wèi)律說降》：“奈何所見不同，更不知書達(dá)禮。” |