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成語	解釋	出處
jiān gāo chuī gǔ煎膏炊骨	煎：一種烹飪方法；膏：油脂；炊：燒火做飯。煎油脂，燒骨頭。比喻殘酷壓榨。	明·無名氏《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“監司昨日興常例，煎膏炊骨民無計。”
tòng xīn qiè gǔ痛心切骨	傷痛透到骨頭里。形容悲憤之至。亦形容痛苦的程度極深。	清和邦額《夜譚隨錄白萍》：“子負心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心切骨，街非一朝一夕矣。”
jī chán mó gǔ積讒磨骨	指不斷的毀謗能使人毀滅。同“積毀銷骨”。	《文選江淹〈詣建平王上書〉》：“下官聞積毀銷金，積讒磨骨，遠則直生取疑于盜金，近則伯魚被名于不義。”呂向注：“言毀讒之深，能銷磨金石之堅。”《梁書江淹傳》引作“積讒糜骨”。
gǔ ròu xiāng qīn骨肉相親	骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。	春秋·齊·管仲《管子·輕重》：“兄弟相戚，骨肉相親。”
hè gǔ shuāng rán鶴骨霜髯	瘦骨白須。形容年老。	宋·蘇軾《贈嶺老人》詩：“鶴骨霜髯心已灰，青松合抱手親栽。”
chuí gǔ lì suǐ槌骨瀝髓	槌：同“捶”，敲打；瀝：滴；髓：骨髓。敲碎骨頭來吸骨髓。比喻剝削壓迫極其殘酷。	宋·陸九淵《與宋漕》：“貪吏并緣，侵欲無藝，槌骨瀝髓，民不聊生。”
tòng rù gǔ suǐ痛入骨髓	痛到骨頭里。比喻痛恨或悲傷之極。	《戰國策·燕策三》：“樊將軍仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顧計不知所出耳！’”
shén qīng gǔ xiù神清骨秀	形容人長得神態清朗，氣質秀美。	明·陸采《明珠記·買藥》：“我見你神清骨秀飄蕭，你是神仙，休得假推掉。”
róu xīn ruò gǔ柔心弱骨	形容性情柔和。	《列子·湯問》：“人性婉而從物，不競不爭，柔心而弱骨，不驕不忌。”
gǔ ruǎn jīn sū骨軟筋酥	形容全身乏力，肢體癱軟的樣子。	清曹雪芹《紅樓夢》第111回：“這些家人聽了這話，越發嚇得骨軟筋酥，連跑也跑不動了。”
fěn shēn huī gǔ粉身灰骨	身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到什么危險而喪失生命。同“粉身碎骨”。	唐張鷟《游仙窟》：“玉饌珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬謝。”
tuō gǔ huàn tāi脫骨換胎	道教語，指修道者得道以后，就脫凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。	郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蘊真：你卻是脫骨換胎。”
suì shēn fěn gǔ碎身粉骨	身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。	《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》：“暫愿不為（違）于說者，碎身粉骨效驅馳。”
shòu gǔ lín lín瘦骨嶙嶙	形容人或動物消瘦露骨。	柳青《創業史》第一部題敘：“兩只瘦骨嶙嶙的長手，親昵昵地撫摸著站在她身前寸步不離娘的寶娃的頭。”
hè gǔ jī fū鶴骨雞膚	伶仃瘦骨，多皺的皮膚。形容年老。	宋·王炎《病中書懷》詩：“鶴骨雞膚不耐寒，那堪癬疥更斑爛。”
wán pí lài gǔ頑皮賴骨	①謂品行不端、無賴狡詐。②指品行不端、無賴狡詐的人。	《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“你這等頑皮賴骨，不打如何肯招？”
yǔn shēn mí gǔ隕身糜骨	猶言粉身碎骨。	宋·司馬光《乞罷條例司常平使疏》：“德澤汪洋，天隆地厚，非臣隕身糜骨所能報稱。”
ǒu xīn lòu gǔ嘔心鏤骨	嘔：吐。形容費盡心血，歷盡艱辛。	清·袁枚《隨園詩話》第一卷：“李義山《詠柳》云‘堤遠意相隨’之句，皆是嘔心鏤骨而成。”
chè xīn chè gǔ徹心徹骨	徹：通透，徹底。通心透骨。形容疼痛到了極點。	方志敏《可愛的中國》：“那兵士手腳被吊得徹心徹骨的痛，大聲哀叫。”
fěn shēn suì gǔ粉身碎骨	全身粉碎。多指為了某種目的而不惜犧牲生命。也比喻徹底遭到失敗或遭遇極大的磨難。	唐蔣防《霍小玉傳》：“平生志愿，今日獲從，粉骨碎身，誓不相舍。”
jìn gǔ fēng jī勁骨豐肌	勁：強有力；豐：豐滿美好。形容書法筆勢有力而豐潤。	唐·張懷雚《書斷》：“然張勁骨豐肌，德冠諸賢之首。”
sǐ nǎo guā gǔ死腦瓜骨	不開通。	錦云等《草莓三爺》：“你呀，就是死腦瓜骨！”
shòu gǔ lín xún瘦骨嶙峋	形容人或動物消瘦露骨。	高云覽《小城春秋》第十八章：“秀葦看見一個光著上身、瘦骨嶙峋的童工，提著一簸箕的泥灰，在一條懸空吊著的跳板上，吃力的走著。”
gǔ ròu tuán luán骨肉團圞	骨肉：比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復聚。	明·謝讜《四喜記·瓊英入宮》：“骨肉團圞樂正濃，一封丹詔實相從，恩承淑女榮非愿，割愛雙親恨怎窮。”
nián pí dài gǔ黏皮帶骨	比喻拖沓，不灑脫。	宋·黃庭堅《鐘離跋尾》：“此來更自知所作韻俗，下筆不瀏離，如禪家黏皮帶骨語。”
cì gǔ xuán liáng刺骨懸梁	懸梁：以繩子系頭掛在屋梁上。形容刻苦學習。	元·王實甫《西廂記》第二本第三折：“可憐刺骨懸梁志，險作離鄉背井魂。”
zhān pí zhù gǔ粘皮著骨	粘：粘貼，膠合。形容言行辦事不干脆爽利，執著刻板。	宋·朱熹《朱子全書》第18卷：“其深淺在人，不必恁地粘皮著骨去說。”
gǔ ròu lí sàn骨肉離散	骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。	《詩經唐風杕杜序》：“《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所并爾。”
gǔ shòu rú chái骨瘦如豺	見“骨瘦如柴”。	《埤雅·釋獸》：“又曰：瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。”
pí sōng gǔ yǎng皮松骨癢	形容表面輕松自如而內心急切盼望。	明·馮夢龍《喻世明言》第27卷：“用金花彩幣為納聘之儀，選了吉期，皮松骨癢，整備做轉運使的女婿。”
jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu雞蛋里找骨頭	比喻故意挑剔。	老舍《老舍自傳》第一章第三節：“姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過。”
yán pí chī gǔ妍皮癡骨	妍：美麗；癡：癡呆。美好的皮，癡呆的骨頭。比喻外表好看，內心不有聰明。	《晉書·慕容超載記》：“召見與語，超深自晦匿，興大鄙之，謂紹曰：諺云‘妍皮不裹癡骨’，妄語耳。”
tòng qiè xīn gǔ痛切心骨	傷痛入骨髓。形容傷心到了極點。	宋·陳亮《戊申再上孝宗皇帝書》：“義士仁人，痛切心骨。豈以陛下之圣明智勇而能忍之乎！”
jī huǐ xiāo gǔ積毀消骨	指不斷的毀謗能使人毀滅。同“積毀銷骨”。	漢劉向《新序雜事三》：“昔魯聽季孫之說逐孔子，宋信子冉之計逐墨翟，以孔墨之辯而不能自免，何則？眾口鑠金，積毀消骨。”
shēn rù gǔ suǐ深入骨髓	形容達到極深極重的程度。	明·施耐庵《水滸傳》第八十回：“高太尉著令醫人治療，見丘岳重傷，恨梁山泊深入骨髓。”
xiāo huǐ gǔ lì銷毀骨立	銷：久病枯瘦。形容身體枯瘦如柴。	《梁書·武帝紀》：“高祖形容本壯，及還京都，銷毀骨立。”
shòu gǔ léng léng瘦骨棱棱	瘦得連骨頭都露出來，形容十分消瘦。	周立波《暴風驟雨》第一部：“他屋里的，瘦骨棱棱的，一天愁到黑，愁米，愁柴又愁鹽。”
tiě gǔ zhēng zhēng鐵骨錚錚	指人有骨氣，剛正堅貞。	劉白羽《第二個太陽》第15章：“夕陽照紅了鐵骨錚錚的老人。”
zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ朱門酒肉臭，路有凍死骨	富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭，窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現象。	唐杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》詩：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
fēng gǔ qiào jùn風骨峭峻	峭峻：山又高又陡。形容人很有骨氣，剛直不阿。也比喻詩文書畫雄健有力的風格。	唐·韓愈《感春》詩：“孔丞別我適臨汝，風骨峭峻遺塵埃。”
tuō tāi huàn gǔ脫胎換骨	原為道教用語。指修道者得道以后；就脫凡胎為圣胎；換凡骨為仙骨。現比喻通過教育；思想得到徹底改造。	宋葛長庚《沁園春贈胡葆元》：“常溫養，使脫胎換骨，身在云端。”
huī shēn fěn gǔ灰身粉骨	猶言粉身碎骨。	唐·王勃《上百里昌言書》：“誠宜灰身粉骨以謝君父，復何面目以談天下之事哉！”
gōng chéng gǔ kū功成骨枯	語本唐曹松《己亥歲》詩之一：“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”后以“功成骨枯”喻為了一己私利，讓其它許多人為之付出巨大的犧牲。	語出唐·曹松《己亥歲》詩之一：“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”
xǐ xīn huàn gǔ洗心換骨	道家語，指洗去塵心，換掉凡骨，即可超離凡塵而入圣。	宋·張君房《云笈七簽》第103卷：“為吾洗心復換骨，背凡入圣奔長生。”
jùn gǔ qiān yán駿骨牽鹽	指才華遭到抑制。	西漢劉向《戰國策楚策四》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上大行，蹄申膝折。”
máo gǔ sǒng rán毛骨悚然	毛：頭發和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的樣子。毛發豎起；脊骨透寒。形容非常恐懼驚駭。	明羅貫中《三國演義》第22回：“左右將此檄傳進，操見之，毛骨悚然，出了一身冷汗。”
yán gǔ liǔ jīn顏骨柳筋	見“顏筋柳骨”。	《二刻拍案驚奇》卷二：“此書顏骨柳筋，無一筆不合法。”
qiè gǔ zhī chóu切骨之仇	形容仇恨極深。	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“文秀乃切骨之仇，日夜在心，故此一經眼，即便認得。”
chī rén bù tǔ gǔ tóu吃人不吐骨頭	比喻又殘暴，又貪婪。	端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子壞水兒，吃人不吐骨頭，成事不足，敗事有余，只能拉攏，不能得罪。”
lián pí dài gǔ連皮帶骨	連皮膚及骨頭一起。比喻全部。	清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“我只愿這會子立刻我死了，把心迸出來你們瞧見了，然后連皮帶骨一概都化成一股灰。”
huà hǔ huà pí nán huà gǔ畫虎畫皮難畫骨	比喻認識一個人容易，了解一個人的內心卻難。	明·馮夢龍《喻世明言》第一卷：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”
yán pí bù guǒ chī gǔ妍皮不裹癡骨	妍：美麗；癡：癡呆。美好的皮不包癡呆的骨頭。比喻美好的外表定會有聰明的內心。	《晉書·慕容超載記》：“召見與語，超深自晦匿，興大鄙之，謂紹曰：諺云‘妍皮不裹癡骨’，妄語耳。”
shì pí lùn gǔ舐皮論骨	舐：舔。比喻只看到一點表面現象就妄加評論。	魯迅《華蓋集續編的續編·海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很難說，大約是不見得再做了，省得人來謬托知己，舐皮論骨。”
yán jīn liǔ gǔ顏筋柳骨	顏：唐代書法家顏真卿；柳：唐代書法家柳公權。指顏柳兩家書法挺勁有力，但風格有所不同。也泛稱書法極佳。	宋·范仲淹《祭石學士文》：“曼卿之筆，顏筋柳骨。”
chuī gǔ lì suǐ捶骨瀝髓	同“敲骨吸髓”。喻殘酷搜括民財。	唐·陸贄《論長吏以增戶加稅辟田為課績》：“今或重困疲羸，力求附益，捶骨瀝髓，隳家取財，茍媚聚斂之司，以為仕進之路。”
guā gǔ qù dú刮骨去毒	刮去深入至骨的毒性，徹底醫治。比喻從根本上解決問題。	《三國志·蜀志·關羽傳》：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破肩作創，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”
qiāo gǔ zhà suǐ敲骨榨髓	猶敲骨吸髓。	柯巖《天涯何處無芳草》：“一個資本主義原始積累敲骨榨髓，受盡欺凌的阿琦婆。”
chái huǐ gǔ lì柴毀骨立	形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。	《北史·陳孝意傳》：“在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發聲，未嘗不絕倒，柴毀骨立，見者哀之。”
sāo qíng fù gǔ騷情賦骨	指文人的情調與風骨。	清·徐士俊《絡冰絲》：“小生沈約字休文……天生就騷情賦骨，隨他半幅紙、半點墨，當值千金。”
chōu tāi huàn gǔ抽胎換骨	見“脫胎換骨”。	元·劉君錫《來生債》第四折：“今日呵可便稱了我平生愿。端的是抽胎換骨，火內生蓮。”
kū gǔ zhī yú枯骨之馀	謂將死之人。
gǔ gěng zài hóu骨鯁在喉	鯁：魚骨。魚骨等小骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話；不說出來就非常難受。	清袁枚《與金匱令書》：“仆明知成事不說，既往不咎，而無如聞不慊心事，如骨鯁在喉，必吐之而后快。”
hèn zhī qiē gǔ恨之切骨	之：代詞，指所恨對象。形容痛恨到極點。	姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屢遭虜騎蹂躪，莫不義憤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激動，十萬之眾不難指日集合。”
kū gǔ zhī yú枯骨之余	枯骨：白骨，引申為死人。比喻垂死的人。	宋·張君房《云笈七簽》第四卷：“華存卑賤，枯骨之余。自處塵垢，久染濁穢。”
cì xīn qiē gǔ刺心切骨	見“刺心刻骨”。	明·于晃《乞恩疏》：“古今人臣于忠，未有如臣父之慘烈也。臣之痛憤，刺心切骨，何時可已！”
zhān pí dài gǔ粘皮帶骨	形容言行不干脆，不爽快。	明馮夢龍《警世通言蘇知縣羅衫再合》：“我是一刀兩斷的性子，不學那粘皮帶骨。”
gǔ ròu zhī ēn骨肉之恩	骨肉：指父母兄弟子女等親人關系；恩：親愛。比喻至親之間的深厚感情。	明·羅貫中《三國演義》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵馬之重乎？”
gǔ chàn ròu jīng骨顫肉驚	顫：發抖。形容驚恐萬狀。	明·羅貫中《三國演義》第77回：“卻說王甫在麥城中，骨顫肉驚。”
shén zhàn gǔ hán神湛骨寒	形容危懼。	明·徐弘祖《徐霞客游記·閩游日記后》：“門在山坳間，不甚軒豁，而森碧上交，清流出其下，不覺神湛骨寒！”
xuán liáng cì gǔ懸梁刺骨	形容刻苦學習。	《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當世大儒。”
tòng xīn rù gǔ痛心入骨	形容傷心到了極點。	南朝宋范曄《后漢書袁譚傳》：“是以智達之士，莫不痛心入骨，傷時人不能相忍也。”
gǔ ròu zhī qíng骨肉之情	骨肉：指父母兄弟子女等親人關系。比喻至親之間的深厚感情。	清·劉熙載《藝概·文概》：“介甫每言及骨肉之情，酸惻嗚咽。”
kè gǔ míng xīn刻骨銘心	刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫。刻在骨頭上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。	唐李白《上安州李長史書》：“深荷王公之德，銘刻心骨。”
bìng rù gǔ suǐ病入骨髓	病到骨頭里。形容病勢嚴重，無法醫治。也比喻事態嚴重，無法挽救。	《韓非子·喻老》：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，鍼石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”
xī gǔ ér chuī析骨而炊	同“析骸以爨”。指被圍日久，糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時期百姓的悲慘生活。	《史記宋微子世家》：“王問：‘城中何如？’曰：‘析骨而炊，易子而食。’”
fù gǔ zhī jū附骨之疽	附：靠近；疽：毒瘡。緊貼骨頭的毒瘡。比喻侵入內部而又難以除掉的敵對勢力。	清·譚嗣同《上歐陽中鵠書》歐陽中鵠批跋：“陰棄者如瘵病，如附骨之疽。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相連	像骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關系密切；不可分割。	《北齊書楊愔傳》：“常山玉以磚叩頭，進而言曰：‘臣與陛下骨肉相連。’”
qiè gǔ zhī hán切骨之寒	切骨：徹骨，滲透到骨頭里。形容冷得刺骨。	南朝·梁·蕭統《黃鐘十一月啟》：“酌醇酒而據切骨之寒。”
máo gǔ sēn sǒng毛骨森竦	毛：頭發和汗毛；骨：脊背。汗毛豎起，脊梁骨發冷。形容非常恐懼。	清·劉鶚《老殘游記》第九回：“想起方才路上光景，不覺毛骨森竦。”
shuò jīn huǐ gǔ鑠金毀骨	比喻毀謗太多，使人無以自存。	西漢司馬遷《史記張儀列傳》：“眾口鑠金，積毀銷骨。”
gǔ ròu zhì qīn骨肉至親	指關系最密切的親屬。	《三國志·魏書·鮮卑傳》：“不如還我，我與汝是骨肉至親，豈與仇等。”
zéi pí zéi gǔ賊皮賊骨	指賊人肉體久受責罰，耐受性強。形容作賊已十分老練。	明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第21卷：“李彪終久是衙門人手段，走到灶下取一根劈柴來，先把李旺打一個下馬戚。問道：‘銀子那里去了？’李旺是賊皮賊骨，一任打著，只不開口。”
tòng zhī rù gǔ痛之入骨	傷痛入骨髓。形容傷心到了極點。	《全相平話·七國春秋》：“齊為無道，以害先王，寡人統位，痛之入骨。”
suì gǔ fěn shēn碎骨粉身	見“碎身粉骨”。	明·許仲琳《封神演義》第三回：“崇黑虎大怒罵曰：‘好匹夫！蘇護違犯天條，有碎骨粉身之禍；你皆是反賊逆黨，敢如此大膽，妄出狂言。’”
kān xīn kè gǔ刊心刻骨	指印象深刻，令人難忘。	聞一多《鄧以蟄<詩與歷史>題記》：“也沒有一篇不刊心刻骨，博大精深。只要你肯埋著頭，咬著牙，在巖石里邊尋求金子。”
yù gǔ bīng zī玉骨冰姿	像冰一樣的肌膚，像玉一樣的骨骼。形容女子潔美的體膚。	宋·辛棄疾《鷓鴣天·賦梅》：“若將玉骨冰姿比，李蔡為人在下中。”
juān gǔ míng xīn鐫骨銘心	鐫：雕刻；銘：刻寫。指牢牢記在心上。	李大釗《國民之薪膽》：“吾國對日關系之痛史，宜鐫骨銘心，紀其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲辰，曰甲寅。”
gǔ ròu wèi hán骨肉未寒	骨肉尚未冷透。指人剛死不久。	明羅貫中《三國演義》第54回：“中年喪妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便議親。”
qiān lǐ jùn gǔ千里駿骨	比喻賢才。	明·李贄《復梅客生》：“若計此時有具眼人能破格欲求千里駿骨，難矣！”
zé jí cī gǔ澤及髊骨	澤：恩澤；髊：肉未爛盡的骸骨。恩澤及于死者。形容恩德深厚。	戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·孟冬紀·異用》：“文王賢矣，澤及髊骨，又況于人乎！”
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨	把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。	《國語吳語》：“君王之于越也，醫起死人而肉白骨也。”
fěn gǔ mí shēn粉骨糜身	猶言粉骨碎身。	宋岳飛《奏乞解軍務札子》：“茍非木石，寧不自知？每誓粉骨糜身，以圖報稱。”
yìng gǔ tóu硬骨頭	堅強不屈，毫不讓步的人。	李曉明《平原槍聲》：“馬英從他爹那里繼承下來唯一的財產，就是這一身硬骨頭，根本不吃這一套。”
qiān jīn shì gǔ千金市骨	花費千金，買千里馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。	宋黃庭堅《詠李伯時摹韓幹三馬次蘇子由韻》：“千金市骨今何有，士或不價五羖皮。”
míng xīn kè gǔ銘心刻骨	銘、刻：在器物上刻出字跡。刻寫在心上骨上。	明李開先《林沖寶劍記》：“恩同海岳，銘心刻骨難忘。”
tòng xīn kè gǔ痛心刻骨	傷痛入骨髓。形容傷心到了極點。	《明史·劉健傳》：“臣等遭逢先帝，臨終顧命，惓惓以陛下為托，痛心刻骨，誓以死報。”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉	形容關系密切如一家人。	明羅貫中《三國演義》第47回：“我與公覆，情同骨肉，徑來為獻密書，未知丞相肯容納否？”
jī gǔ zhī chuáng雞骨支床	原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。	南朝宋劉義慶《世說新語德行》：“王戎，和嶠同時遭打喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。”
chōu jīn bá gǔ抽筋拔骨	比喻非常勉強。
qiāo gǔ bāo suǐ敲骨剝髓	猶敲骨吸髓。	《封神演義》第二九回：“未聞有身為大臣逢君之惡，蠱惑天子，殘虐萬民，假天子之命，敲骨剝髓，盡民之力肥潤私家，陷君不義，忍心喪節，如令兄者。”

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