教亦多術(shù)的成語(yǔ)故事
拼音jiào yì duō shù
基本解釋教：教誨；術(shù)：方法。教誨人有多種方法。
出處《孟子·告子下》：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(教亦多術(shù))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 博學(xué)多聞 | 《文子 精誠(chéng)》：“雖博學(xué)多聞，不免于亂。” |
| 嘴里牙多 | 馬力《黑牡丹》：“算啦算啦！你嘴里牙多，我說(shuō)不過(guò)你。” |
| 不可多得 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。” |
| 兒女情多 | 唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》：“項(xiàng)羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節(jié)，伊兒女之情多。” |
| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。” |
| 亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。” |
| 多才多藝 | 《尚書(shū) 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。” |
| 多多益善 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“國(guó)家有困難，僧多粥少，為國(guó)分憂嘛。” |
| 易子而教 | |
| 見(jiàn)多識(shí)廣 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“還是大家寶眷，見(jiàn)多識(shí)廣，比男子漢眼力，到勝十倍。” |
| 多謀善慮 | 清·李漁《凰求鳳·畫(huà)策》：“你是個(gè)多謀善慮之人，何不替我籌度一番，行了這個(gè)方便也好。” |
| 多情善感 | 唐·陸龜蒙《自遣詩(shī)三十首》：“多情善感自難忘，只有風(fēng)流共古長(zhǎng)。” |
| 韓信將兵，多多益善 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 會(huì)少離多 | 宋 辛棄疾《蝶戀花 送祐之弟》詞：“會(huì)少離多看兩鬢，萬(wàn)縷千絲，何況新來(lái)病。” |
| 命途多舛 | 唐 王勃《滕王閣餞別序》：“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。” |
| 弊多利少 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第18章：“從咱們的安全上想，可是弊多利少啊！” |
| 直諒多聞 | 《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損也。” |
| 名目繁多 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第四回：“還有學(xué)生衛(wèi)兵，女子精武軍，及男女赤十字會(huì)，名目繁多，數(shù)不勝數(shù)。” |
| 不吝賜教 | 魯迅《兩地書(shū)》五：“但我相信倘有請(qǐng)益的時(shí)候，先生是一定不吝賜教的。” |
| 駐顏有術(shù) | |
| 是非只為多開(kāi)口 | 宋·無(wú)名氏《張協(xié)狀元》第40出：“一劍教伊死了休，黃泉路上必知羞，是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。” |
| 作惡多端 | 明 吳承恩《西游記》第42回：“想當(dāng)初作惡多端，這三四日齋戒，那里就積得過(guò)來(lái)。” |
| 教學(xué)相長(zhǎng) | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。” |
| 婀娜多姿 | 三國(guó) 魏 曹植《洛神賦》：“華容婀娜令我忘餐。” |