以郄視文的成語故事
拼音yǐ qiè shì wén
基本解釋從縫隙里看雜色文采。比喻見識(shí)淺陋狹隘。郄，通“隙”。
出處《史記·扁鵲倉公列傳》：“扁鵲仰天嘆曰：‘夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文。越人（扁鵲名）之為方也，不待切脈望色，聽聲寫形，言病之所在。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(以郄視文)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 以柔克剛 | 三國 蜀 諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。” |
| 虛位以待 | 明 馮夢龍《東周列國志》：“寧可虛位以待人，不可以人而濫位。” |
| 度己以繩 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴。” |
| 以文亂法 | 《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，俠以武犯禁。” |
| 身無分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 識(shí)文斷字 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回：“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。” |
| 繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。” |
| 經(jīng)文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 一視同仁 | 唐 韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。” |
| 學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭的需要來學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)。” |
| 嚴(yán)陣以待 | 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴(yán)陣以待之。” |
| 以小見大 | 老舍《趙子曰》：“這樣的事實(shí)不能算他的重要建設(shè)，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。” |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競選州長》：“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面，一時(shí)實(shí)在令人難以置信。” |
| 以權(quán)謀私 | 鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》：“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司，把國家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意，以權(quán)謀私，化公為私。” |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。” |
| 掉以輕心 | 唐 柳宗元《答韋中立論師道書》：“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目以待。” |
| 視微知著 | |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來。群鬼盡散。” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。” |
| 繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。” |
| 以弱制強(qiáng) | 三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。” |
| 聊以自慰 | 漢 張衡《鴻賦序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多緒，乃為之賦，聊以自慰。” |
| 視死如歸 | 《韓非子 外儲(chǔ)說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》：“三軍之士，視死如歸。” |
| 目不斜視 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“都是目不斜視，俯首而行。” |