土雞瓦狗的成語故事
拼音tǔ jī wǎ gǒu
基本解釋見“土雞瓦犬”。
出處延波真《五四前后山東人民的愛國斗爭》：“兇惡軍警呆住了，一個個手足無措，像土雞瓦狗一樣蜷伏在路旁。”
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更多成語出處和典故
※ 與(土雞瓦狗)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學”》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一人飛升，仙及雞犬 | 語出漢 淮南王劉安舉家升天的傳說。清 蒲松齡《聊齋志異 促織》：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹、并受促織恩蔭。聞之：‘一人飛升，仙及雞犬。’信夫！” |
| 一唱雄雞天下白 | 唐·李賀《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿云，誰念幽寒坐鳴呃。” |
| 一抔土 | 西漢·司馬遷《史記·張釋之馮唐列傳》：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？” |
| 一抔黃土 | 司馬遷《史記 張釋之馮唐列傳》：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？” |
| 一掊土 | 《史記 張釋之列傳》：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？” |
| 一片焦土 | 唐·杜牧《阿房宮賦》：“楚人一炬，可憐焦土。” |
| 三瓦兩巷 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第19回：“平昔在三瓦兩巷行走耍子，搗子都認認的。” |
| 三瓦兩舍 | 明 施耐庵《水滸傳》第二回：“因幫了一個生鐵王員外兒子使錢，每日三瓦兩舍，風花雪月，被他父親開封府告了一紙文狀。” |
| 三瓦四舍 | 清·俞萬春《蕩寇志》第73回：“衙內你不曉得，他是清白人家女兒，那肯同那三瓦四舍的奉迎。” |
| 上無片瓦遮身，下無立錐之地 | 清·張南莊《何典》第九回：“原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也賣來喂了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊。” |
| 上無片瓦，下無卓錐 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 上無片瓦，下無卓錐之地 | 宋·釋普濟《五燈會元·云居膺禪師法嗣》：“問：‘上無片瓦，下無卓錐時如何？’師曰：‘莫飄露么。’” |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 上無片瓦，下無立錐 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 上無片瓦，下無立錐之地 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 不習地土 | 《南史 王融傳》：“宋弁曰：‘當是不習地土。’” |
| 不習水土 | 晉 陳壽《三國志 吳志 周瑜傳》：“驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。” |
| 不伏水土 | 唐·韓愈《黃家賊事宜狀》：“比者所發諸道南討兵馬，例皆不諳山川、不伏水土，遠鄉羈旅，疾役殺傷。” |
| 不便水土 | |
| 不成三瓦 | 《史記·龜策列傳》：“物安可全乎？天尚不全。故室為屋，不成三瓦而陳之。” |
| 不服水土 | 漢 荀悅《漢紀 武帝紀》：“中國之人，不知其地勢，不能服其水土。” |
| 不習水土 | 《通俗編 地理引南史 王融傳》：“上以魏所送馬不稱，使融問之，宋弁答曰：當是不習水土。” |
| 喪家之狗 | 《史記·孔子世家》：“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”元·鄭廷玉《后庭花》第二折：“他兩個忙忙如喪家之狗，急急似漏網之魚。” |
| 九層之臺，起于累土 | 春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。” |
| 鄉土難離 | 戰國·鄭·列御寇《列子·天瑞》：“有人去鄉土，離六親。” |
| 爭雞失羊 | 漢·焦延壽《易林》卷八：“爭雞失羊，亡其金囊。” |