逆耳忠言的成語(yǔ)故事
拼音nì ěr zhōng yán
基本解釋逆耳：不順耳。聽(tīng)起來(lái)感到刺耳的話是有益的好話
出處明·無(wú)名氏《四馬投唐》楔子：“我忠心主意要興兵，逆耳忠言不肯聽(tīng)。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(逆耳忠言)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 流言蜚語(yǔ) | 《明史 馬孟楨傳》：“入主出奴，愛(ài)憎由心，雌黃信口，流言蜚語(yǔ)，騰入禁庭，此士習(xí)可慮也。” |
| 滿紙空言 | 張庸《章太炎先生問(wèn)答》：“若二三文人，假一題目，互相研究，滿紙空言，何以謂之?dāng)_亂治安？” |
| 交淺言深 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說(shuō)也；交淺而言深，是忠也。” |
| 震耳欲聾 | 沙汀《呼嚎》：“每座茶館里都人聲鼎沸，而超越這個(gè)，則是茶堂倌震耳欲聾的吆喝聲。” |
| 直言賈禍 | 先秦 左丘明《左傳 成公十五年》：“子好直言，必及于難。” |
| 風(fēng)言影語(yǔ) | 清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書》：“猥以春來(lái)王粲之不歸，論傳海外東坡之憶死，風(fēng)言影語(yǔ)，莫識(shí)來(lái)因，一介鯫生，何忌何惜！” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報(bào)仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。” |
| 難言之隱 | 清 錢謙益《跋留庵》：“錢氏少為黨魁，晚托禪悅，生平頗多壹郁難言之隱。” |
| 知無(wú)不言，言無(wú)不聽(tīng) | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時(shí)素臣正在得君，真?zhèn)€知無(wú)不言，言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi)，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
| 杜絕言路 | 《后漢書·袁紹傳》：“操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路。” |
| 陳言務(wù)去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！” |
| 言而無(wú)信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安東守約書三十首》：“來(lái)書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽(tīng)吾諫，故退而耕子野。” |
| 行不顧言 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言不顧行，行不顧言，則曰：古之人，古之人。” |
| 逆來(lái)順受 | 宋 無(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來(lái)順受，須有通時(shí)。” |
| 花言巧語(yǔ) | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第20卷：“巧言，即所謂花言巧語(yǔ)，如今世舉子弄筆端做文字者是也。” |
| 讜言直聲 | 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書郎拜左拾遺，不數(shù)月，讜言直聲動(dòng)于朝廷。” |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機(jī)傳》：“初機(jī)有俊犬，名曰黃耳，甚愛(ài)之。既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)，……機(jī)乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報(bào)還洛。其后因以為常。” |
| 散言碎語(yǔ) | 明·吳承恩《西游記》第80回：“今被他一篇散言碎語(yǔ)帶去，卻又不是勞而無(wú)功？” |
| 充耳不聞 | 清 李漁《奈何天 鬧封》：“邊陲告急，司轉(zhuǎn)運(yùn)者，充耳不聞。” |
| 洗耳恭聽(tīng) | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍，容小官洗耳恭聽(tīng)。” |
| 耳聰目明 | 漢 焦贛《易林 臨之需》：“重瞳四乳，耳聰目明，普為仁表，圣作元輔。” |
| 赤膽忠心 | 清 錢采《說(shuō)岳全傳》第30回：“赤膽忠心扶社稷。” |
| 忠果正直 | 漢·孔融《薦禰衡表》：“忠果正直，志懷霜雪。” |
| 勿謂言之不預(yù) | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第19回：“一經(jīng)覺(jué)察，白簡(jiǎn)無(wú)情，勿謂言之不預(yù)也。” |