鸞鵠在庭的成語(yǔ)故事
拼音luán hú zài tíng
基本解釋謂鸞鵠峙立于庭。比喻子孫賢俊。
出處宋·蘇軾《祭張文定公文》：“壽考之余，報(bào)施亦豐。一子四孫，鸞鵠在庭，以華其終。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(鸞鵠在庭)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 在此一舉 | 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“國(guó)家安危，在此一舉。” |
| 芒刺在背 | 東漢 班固《漢書(shū) 霍光傳》：“宣帝始立，謁見(jiàn)高廟，大將軍光從驂乘，上內(nèi)嚴(yán)憚之，若有芒刺在背。” |
| 一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行 ，大小三軍，聽(tīng)吾命令。” |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 有約在先 | 元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 志在千里 | 三國(guó)魏·曹操《步出夏門(mén)行·神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂。” |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？” |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉！” |
| 鳳協(xié)鸞和 | |
| 念茲在茲 | 《尚書(shū) 大禹漠》：“帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。” |
| 不在話下 | 元 秦簡(jiǎn)夫《趙禮讓肥》第四折：“以下各隨次第加官賜賞，這且不在話下。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執(zhí)憑公文，在此存照。” |
| 勢(shì)在必行 | 清·李百川《綠野仙蹤》第80回：“又知此事勢(shì)在必行，次日一早，便往城外訪友去了。” |
| 鳳友鸞交 | 元·湯式《集賢賓·友人愛(ài)姬為權(quán)豪所奪》套曲：“烘散燕子鶯兒，拆散鳳友鸞交。” |
| 翼翼飛鸞 | |
| 近在咫尺 | 宋 蘇軾《杭州謝上表》：“臣猥以末技，日奉講帷，凜然威光，近在咫尺。” |
| 音容如在 | 《何典》第八回：“真堪愛(ài)，如花似玉風(fēng)流態(tài)。風(fēng)流態(tài)，眠思?jí)粝耄羧萑缭凇！?/td> |
| 鸞鳳和鳴 | 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：“吉。是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。” |
| 成人不自在，自在不成人 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第九卷：“諺云：‘成人不自在，自在不成人。’此言雖淺，然實(shí)切至之論，千萬(wàn)勉之。” |
| 三星在天 | 《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。” |
| 猛志常在 | 晉·陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)：“刑天舞于戚，猛志固常在。” |
| 留得青山在不怕沒(méi)柴燒 | |
| 滿不在意 | 巴金《復(fù)仇集 不幸的人》：“這是一只破舊的提琴，他拿著弓滿不在意地拉著。” |
| 大有人在 | 宋 司馬光《資治通鑒 隋煬帝大業(yè)十一年》：“帝至東都，顧眄街衢，謂侍臣曰：‘猶大有人在。’意謂向日平陽(yáng)玄感，殺人尚少故也。” |
| 初寫(xiě)黃庭 | 魏晉時(shí)人所寫(xiě)《黃庭經(jīng)》帖，為后世學(xué)寫(xiě)小楷的范本，相傳有“初寫(xiě)黃庭，恰到好處”之語(yǔ)。 |
| 誹譽(yù)在俗 | 漢·劉安《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“故趨舍同，誹譽(yù)在俗；意行鈞，窮達(dá)在時(shí)。” |