愚戇窳惰的成語故事
拼音yú zhuàng yǔ duò
基本解釋愚戇：無知不明事理；窳：懶惰。形容愚昧而又懶惰。
出處春秋·齊·管仲《管子·水地》：“故其民愚戇而好貞，輕疾而易死。”
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更多成語出處和典故
※ 與(愚戇窳惰)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 草木愚夫 | 明 許仲琳《封神演義》第70回：“料你不過草木愚夫，識得什么天時人事。” |
| 肉眼愚眉 | 元 高文秀《黑旋風》第三折：“暢道天理難欺，人心怎昧，則他這肉眼愚眉，把一個黑旋風爹爹敢來也認不得。” |
| 梯愚入圣 | 《南齊書·高逸傳論》：“佛則不然，具縛為種，轉暗成明，梯愚入圣。” |
| 硁硁之愚 | 《論語·憲問》：“子擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎莫己知也，斯已而已矣。’” |
| 使貪使愚 | 《新唐書·侯君集傳》：“軍法曰：‘使智使勇，使貪使愚，故智者樂立其功，勇者好行其志，貪者邀趨其利，愚者不計其死。’是以前圣使人，必收所長而棄所短。” |
| 愚公移山 | 《列子 湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。 |
| 怠惰因循 | 唐·韓愈《答殷侍御書》：“愿盡其學，職事羈纏，未得繼清，怠惰因循，不能自疆（強）。” |
| 以學愈愚 | |
| 愚夫俗子 | 明·吳承恩《西游記》第93回：“只見街坊上，士農工商，文人墨客，愚夫俗子，齊咳咳都道：‘看拋繡球去也！’” |
| 愚夫愚婦 | 《尚書·五子之歌》：“予視天下，愚夫愚婦，一能勝予。” |
| 愚不可及 | 先秦 孔子《論語 公冶長》：“寧武子邦有道則知，邦無道則愚；其知可及也，其愚不可及也。” |
| 外愚內智 | 晉·陳壽《三國志·魏志·荀攸傳》：“太祖每稱曰：‘公達外愚內智’。” |
| 愚眉肉眼 | 元·關漢卿《單刀會》第二折：“道童云：‘魯子敬，你愚眉肉眼，不識貧道。’”元·馬致遠《岳陽樓》第二折：“洗不凈愚眉肉眼。” |
| 下愚不移 | 《論語 陽貨》：“唯上知與下愚不移。” |
| 大愚不靈 | 戰國·宋·莊周《莊子·天地》：“大惑者終身不解，大愚者終身不靈。” |
| 愚者千慮，必有一得 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。” |
| 避強擊惰 | 唐 元稹《批劉悟謝上表》：“卿宜密運謨猷，明宣號令，避強擊惰，取暴撫羸。” |
| 大智若愚 | 宋 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。” |
| 避其銳氣，擊其惰歸 | 先秦 孫武《孫子 軍爭》：“故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。” |
| 戇頭戇腦 | |
| 驚愚駭俗 | 清·李紱《裕州觀禱雨》詩：“神或附人稱馬子，驚愚駭俗走相使。” |
| 愚昧無知 | 唐 玄奘《大唐西域記》：“自顧寡德，國人推尊，令襲大位，光父之業。愚昧無知，敢稀圣旨！” |
| 大智如愚 | 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。” |
| 偏懷淺戇 | 明·羅貫中《三國演義》第47回：“周瑜小子偏懷淺戇，自負其能，輒欲以卵投石。” |
| 愚民政策 | 劉少奇《論黨》：“他們在黨內實行命令主義，遇事武斷，實行家長式的統治，實行‘愚民政策’。” |
| 矜愚飾智 | 莊周《莊子 山木》：“ 飾知（智）以驚愚。” |
| 愚者千慮，亦有一得 | 《漢書 韓信傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得。’” |
| 一得之愚 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |