三瓦兩舍的成語(yǔ)故事


      拼音sān wǎ liǎng shě

      基本解釋瓦、舍:宋、元時(shí)指妓院及各種娛樂(lè)場(chǎng)所。舊指富家子弟尋歡作樂(lè)的地方。

      出處明 施耐庵《水滸傳》第二回:“因幫了一個(gè)生鐵王員外兒子使錢,每日三瓦兩舍,風(fēng)花雪月,被他父親開封府告了一紙文狀。”


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      ※ 與(三瓦兩舍)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      三十而立先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立。”
      挑三揀四徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》:“他們一旦了解了過(guò)去的痛苦,就會(huì)懂得今天我們對(duì)工作挑三揀四是多么不對(duì)!”
      各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。”
      舍安就危宋·蘇舜欽《上范希文書》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也。”
      士別三日,刮目相待晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。”
      有兩下子歐陽(yáng)山《三家巷》:“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。”
      鍥而不舍先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
      逢人只說(shuō)三分話宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。”
      三人行,必有我?guī)?/a>先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td>
      不三不四明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪!?/td>
      上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?”
      推三阻四元 無(wú)名氏《鴛鴦被》第一折:“非是我推三、推三阻四;這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。”
      三長(zhǎng)兩短明 羅貫中《三遂平妖傳》:“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短,終不能靠著太醫(yī)活命。”
      折臂三公唐·劉禹錫《秘書崔少監(jiān)墜馬長(zhǎng)句因而和之詩(shī)》:“上車著作應(yīng)來(lái)問(wèn),折臂三公定送方。”
      三三兩兩南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 清商曲辭四 嬌女詩(shī)》:“行不獨(dú)自去,三三兩兩俱。”
      三十三天《勝鬘寶窟》卷下:“此言三十三天者,中國(guó)言悉怛梨余惡衛(wèi)陵,此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨,忉利,彼國(guó)音不同耳。”
      半夜三更元 馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第三折:“這船上是什么人,半夜三更,大呼小叫的。”
      新官上任三把火路遙《平凡的世界》第三卷第六章:“福軍。你新官上任三把火,亂燒一通,遲早要犯大錯(cuò)誤呀!”
      三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮毛澤東《組織起來(lái)》:“三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮,這就是說(shuō),群眾有偉大的創(chuàng)造力。”
      二三其意《三國(guó)志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“是時(shí)外為御難,內(nèi)實(shí)乞罪,既不見赦,而屠各二三其心,臨陣叛戾。”
      各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜魯迅《經(jīng)驗(yàn)》:“然而也有經(jīng)過(guò)許多人經(jīng)驗(yàn)之后,倒給了后人壞影響的,如俗語(yǔ)說(shuō)‘各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
      歲寒三友元·白樸《朝中措》:“蒼松隱映竹交加,千樹玉梨花,好個(gè)歲寒三友,更堪紅白山茶。”
      三十六計(jì),走為上計(jì)《南齊書 王敬則傳》:“檀公三十六策,走是上計(jì),汝父子唯應(yīng)急走耳。”
      黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·卜居》:“世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無(wú)名。”
      首尾兩端《后漢書 西羌傳》:“初,饑五同種大豪盧匆,忍良等千余戶別留允街,而首尾兩端。”
      去住兩難漢·蔡琰《胡笳十八拍》:“去住兩情兮誰(shuí)具陳。”
      留戀不舍明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十八回:“玄德曰:‘吾初見子龍,便有留戀不舍之情。今幸得相遇!’”
      一時(shí)無(wú)兩蔡?hào)|藩《唐史演義》第53回:“況且良娣姿色,也是一時(shí)無(wú)兩,更兼與肅宗患難相依,事事能先意承旨,無(wú)怪肅宗格外鐘情。”

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