恤孤念寡的成語(yǔ)故事


      拼音xù gū niàn guǎ

      基本解釋恤:體恤,周濟(jì)。救濟(jì)孤兒,關(guān)心寡婦。

      出處元·無(wú)名氏《來(lái)生債》第二折:“據(jù)居士恤孤念寡,敬老憐貧,世之少有也。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      體恤入微鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國(guó)特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。”
      敵眾我寡先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強(qiáng)。”
      孤身只影元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
      將寡兵微元·無(wú)名氏《黃鶴樓》第三折:“然劉備將寡兵微,我則彼立劉朝,復(fù)興漢世,非小官之能。”
      塵外孤標(biāo)《舊唐書(shū)·杜審權(quán)傳》:“沖碎孕靈岳之秀,精明含列宿之光,塵外孤標(biāo),閑云獨(dú)步。”
      款學(xué)寡聞莊周《莊子 達(dá)生》:“今休,款啟寡聞之民也。”
      兵微將寡元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折:“他兄弟雖多,兵微將寡。”
      便還就孤
      念茲在茲《尚書(shū) 大禹漠》:“帝念哉!念茲在茲,釋茲在茲。名言茲在茲,允出茲在茲,惟帝念功。”
      落落寡合明 名教中人《好逑傳》:“母親石氏,隨父在任,因鐵公子為人落落寡合。見(jiàn)事又敢作敢為,恐怕招愆,所以留在家下。”
      孤注一擲宋 辛棄疾《九議》:“于是乎‘為國(guó)生事’之說(shuō)起焉,‘孤注一擲’之喻出焉。”
      愛(ài)賢念舊宋 陳亮《與韓子師侍郎》:“侍郎于此講之熟矣。愛(ài)賢念舊之心,不自知其為譖也。”
      碌碌寡合清 林則徐《札各學(xué)教官?lài)?yán)查生員有無(wú)吸煙造冊(cè)互保》:“其系善良,只因碌碌寡合,以致結(jié)保無(wú)人。”
      木訥寡言《晉書(shū)·葛洪傳》:“為人木訥,不好榮利,閉門(mén)卻掃,未嘗交游。”
      以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·泰伯》:“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡,有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣。”
      根孤伎薄南朝·宋·鮑照《侍郎報(bào)滿(mǎn)辭閣疏》:“日晏途繞,塊然自喪,加以無(wú)良,根孤伎薄,既同馮衍負(fù)困之累,復(fù)抱相如痟渴之疾。”
      孤家寡人清 曾樸《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也為這件事,連嚇帶痛的死了。到了今日,云岫竟變了孤家寡人了。”
      沉默寡言《新唐書(shū) 梁崇義傳》:“后為羽林射生,事來(lái)瑱,沉默寡言。”
      念念不忘宋 朱熹《朱子全書(shū) 論語(yǔ)》:“其言于忠信篤敬,念念不忘。”
      寡不敵眾先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:“寡固不可以敵眾。”
      寡二少雙東漢 班固《漢書(shū) 吾丘壽王傳》:“子在朕前之時(shí),知略輻湊,以為天下少雙,海內(nèi)寡二。”
      孤男寡女明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第18回:“焉有孤男寡女共于幽室,況黑夜之中,不起奸淫的道理?”
      淺見(jiàn)寡識(shí)宋·蘇舜欽《上范公參政書(shū)》:“今輒條數(shù)事,布于左右,非出于淺見(jiàn)寡識(shí)。”
      形孤影只明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第31卷:“我上京聽(tīng)選,留賢妻在家形孤影只。不若同到京中,百事也有商量。”
      影只形孤明·陳汝元《金蓮記捷報(bào)》:“膝下紅顏,須代冬溫夏清;眼前白發(fā),況兼影只形孤。”
      曲高和寡戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:“引商刻羽,雜以流徵,國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已。是其曲彌高,其和彌寡。”
      苦心孤詣清 翁方綱《復(fù)初齋文集 格調(diào)論下》:“今且勿以意匠之獨(dú)運(yùn)者言之,且勿以苦心孤詣戛戛獨(dú)造者言之,今且以效古之作若規(guī)仿格調(diào)者言之。”
      憂(yōu)國(guó)恤民漢·徐幹《中論·譴交》:“文書(shū)委于官曹,系囚積于囹圄,而不遑省也。詳察其為也,非欲憂(yōu)國(guó)恤民,謀道講德也。”

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