因篇幅關(guān)系,只列出前 100 個(gè)枕的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      sǐ wáng zhěn jiè死亡枕藉枕藉:縱橫相枕而臥。形容死的很多。朱自清《執(zhí)政大屠殺記》:“那時(shí)前后都有槍彈,人多門狹,前面的槍又極近,死亡枕藉。”
      mǎn qiāng rè chén滿腔熱枕心里充滿熱烈真摯的感情。毛澤東《紀(jì)念白求恩》:“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。”
      shù shí zhěn liú漱石枕流舊時(shí)指隱居生活。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 排調(diào)》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孫曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。’”
      zhěn xí hái shī枕席還師見(jiàn)“枕席過(guò)師”。唐·李德裕《贈(zèng)王茂元司徒制》:“必當(dāng)樽俎制勝,枕席還師,勢(shì)如風(fēng)霆,功在刻漏。”
      xí xīn zhěn kuài席薪枕塊舊時(shí)居喪者以薪草為席,以土塊為枕,以示哀苦之意。戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·禮論》:“屬茨倚廬,席薪枕塊,是吉兇憂愉之情,達(dá)于居處者也。”
      shān zhěn wēn xí扇枕溫席形容對(duì)父母十分孝敬。漢 劉珍《東觀漢記 黃香傳》:“冬無(wú)被褲而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席。”
      wēn qīn shàn zhěn溫衾扇枕同“溫枕扇席”。元·柯丹邱《荊釵記·會(huì)講》:“親年邁,且自溫衾扇枕,隨分度朝昏。”
      zhěn shí shù liú枕石漱流舊時(shí)指隱居生活。三國(guó) 魏 曹操《秋胡行》:“遨游八極,枕石漱流飲泉。”
      gāo zhěn wù yōu高枕勿憂猶言高枕無(wú)憂。《四游記·玉帝起來(lái)賽寶通明會(huì)》:“比丘曰:‘娘親高枕勿憂。自古云兵來(lái)將擋,水來(lái)土淹。’”
      zhěn gē yǐ dài枕戈以待同“枕戈待旦”。明·張煌言《上行在陳南北機(jī)宜疏》:“臣雖駑鈍,亦當(dāng)枕戈以待。”
      zhěn gàn zhī chóu枕干之讎謂不共戴天的仇恨。
      qǐn shān zhěn gē寢苫枕戈同“寢苫枕干”。明·劉基《春秋明經(jīng)·考仲子之宮筑王姬之館于外》:“以大義言之,則公也方當(dāng)寢苫枕戈之時(shí),而與仇人主婚姻之禮,不亦悖乎!”
      zhěn wěn qīn wēn枕穩(wěn)衾溫形容生活舒適安逸。宋·樓鑰《早起戲作》詩(shī):“枕穩(wěn)衾溫夢(mèng)不回,閑居不怕漏聲催。”
      zhěn zhōng hóng bǎo枕中鴻寶《漢書·劉向傳》:“上(宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》。書言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命方,世人莫見(jiàn)。”顏師古注:“《鴻寶》、《苑秘書》,并道術(shù)篇名。臧在枕中,言常存錄之不漏泄也。”后泛指珍秘的書籍。《漢書·劉向傳》:“上(宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》。書言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命方,世人莫見(jiàn)。”顏師古注:“《鴻寶》、《苑秘書》,并道術(shù)篇名。臧在枕中,言常存錄之不漏泄也。”
      zhěn gē hàn mǎ枕戈汗馬枕著武器,疾馳戰(zhàn)馬。形容時(shí)刻準(zhǔn)備殺敵立功。明·屠隆《曇花記·公子受封》:“念親恩主德總來(lái)難報(bào),須教,枕戈汗馬,努力塞云邊草,兒時(shí)得功成大漠,鶴歸華表。”
      zhěn fāng qǐn shéng枕方寢繩枕方石,睡繩床。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“和春陽(yáng)夏,殺秋約冬,枕方寢繩。”高誘注:“方,榘四寸也。寢繩,直身而臥也。”楊樹達(dá)證聞:“寢繩謂織繩為床,人寢其上。”
      gāo zhěn ān qǐn高枕安寢見(jiàn)“高枕而臥”。《漢書·匈奴傳下》:“故北狄不服,中國(guó)未得高枕安寢也。”
      sǐ xiāng zhěn jiè死相枕藉枕藉:縱橫相枕而臥。形容死亡的人非常多。《明史·李文祥等傳贊》:“抗言極論,竄嫡接踵,而來(lái)者愈多;死相枕藉,而赴蹈恐后。”
      zhěn gē yǐn xuè枕戈飲血枕著武器,咽著血淚。形容極度悲憤,矢志報(bào)仇殺敵。清·劉獻(xiàn)廷《廣陽(yáng)雜記》卷五:“賊氛未殄,主上焦勞,凡為臣子,皆當(dāng)枕戈飲血,共憤同仇。”
      sǐ shāng zhěn jiè死傷枕藉枕藉:縱橫相枕而臥。形容死亡的人非常多。清·吳趼人《痛史》第18回:“李恒的船,本來(lái)乘著北風(fēng),滿拽帆篷而來(lái),到此收篷不及,被守義一陣弩箭,射得眾韃子死傷枕藉。”
      zuò zhěn tú shǐ葄枕圖史葄:墊襯。形容陷溺于圖書資料之中。《新唐書·李揆傳》:“揆病取士不考實(shí),迂學(xué)陋生,葄枕圖史,且不能自措于詞。”
      yī zhěn hán dān一枕邯鄲見(jiàn)“一枕黃粱”。唐·沉既濟(jì)《枕中記》載,盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢(mèng),歷盡富貴榮華,一覺(jué)醒來(lái),主人黃粱尚未熟。
      yī zhěn huái ān一枕槐安泛指夢(mèng)境。也比喻一場(chǎng)空歡喜。元 范康《竹葉舟》第二折:“分明是一枕槐安,怎么的倒做了兩下離愁。”
      jiè cǎo zhěn kuài藉草枕塊藉:墊襯。古時(shí)居父母之喪,坐臥在草墊上,枕著土塊。形容悲痛欲絕。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第64回:“賈珍賈蓉此時(shí)為禮法所拘,不免在靈旁藉草枕塊,恨苦居喪。”
      rèn gé zhěn gē衽革枕戈以鎧甲為席,以兵器為枕。形容戰(zhàn)事頻繁,生活不安定。嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)》:“當(dāng)是之時(shí),哀哀黔首,衽革枕戈,不得喙息,蓋幾靡有孑遺,秏矣!”
      pī jiǎ zhěn gē被甲枕戈身穿堅(jiān)甲,頭枕兵器。指處于高度戒備狀態(tài)。《新五代史 雜傳十二 劉詞》:“詞居暇日,常被甲枕戈而臥。”
      gū qīn dú zhěn孤衾獨(dú)枕單條棉被與單個(gè)枕頭。指夜間獨(dú)自一人。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第66回:“雖是夜晚間孤衾獨(dú)枕,不慣寂寞,奈一心丟了眾人,只念柳湘蓮早早回來(lái)完了終身大事。”
      yī zhěn huáng liáng一枕黃梁原比喻人生虛幻。后比喻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。宋 李曾伯《送喬賓王》:“一枕黃梁,滿頭白發(fā),屈指舊游能幾人。”
      zhěn gē jī jí枕戈擊楫枕著兵器,拍擊船槳。形容殺敵心切,志節(jié)慷慨。清·浴日生《海國(guó)英雄記·坐朝》:“便憑著這肝膽輪囷,枕戈擊楫,逐韃虜早復(fù)神京也呵!”
      zhěn jí jīng shǐ枕籍經(jīng)史枕著經(jīng)典,墊著史書。形容專心一意讀書。清·張?zhí)﹣?lái)《江西詩(shī)社宗派圖錄》:“李彭家貧績(jī)學(xué),枕籍經(jīng)史,詩(shī)文能兼諸家之長(zhǎng)。”
      zhěn gē qì xuè枕戈泣血枕著兵器,哭泣見(jiàn)血。形容極度悲憤,矢志殺敵雪恨。唐·房玄齡《晉書·桓溫傳》:“枕戈泣血,志在復(fù)讎。”
      mín bù ān zhěn民不安枕安:安穩(wěn)。人民不能安心睡覺(jué)。形容生活極不穩(wěn)定。清·李寶嘉《文明小史》第43回:“被他這一鬧,卻鬧得人心皇皇,民不安枕了。”
      chuí chuáng pāi zhěn捶床拍枕形容輾轉(zhuǎn)難以入睡。同“捶床搗枕”。清 曾樸《孽海花》第三回:“他脾氣越發(fā)壞了,不是捶床拍枕,就是咒天罵地。”
      gāo zhěn ér wò高枕而臥墊高枕頭安心地睡覺(jué)。形容無(wú)憂無(wú)慮。平安無(wú)事。《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》:“事秦,則楚韓必不敢動(dòng);無(wú)楚韓之患,則大王高枕而臥,國(guó)必?zé)o憂矣。”
      zhěn gē zuò jiǎ枕戈坐甲以戈為枕,披甲而坐。形容常備不懈,時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。唐·令狐德棻等《周書·文帝紀(jì)上》:“如其首鼠兩端,不時(shí)奉詔,專戮違旨,國(guó)有常刑,枕戈坐甲,指日相見(jiàn)。”
      jí qiú dù zhěn疾裘妒枕
      wēn xí shàn zhěn溫席扇枕見(jiàn)“溫枕扇席”。唐·楊炯《從弟去盈墓志銘》:“子之承親,溫席扇枕;子之友悌,同輿共寢。”
      zhěn xí guò shī枕席過(guò)師師:軍隊(duì)。軍隊(duì)從橋上渡河,如在枕席上通過(guò)那樣安穩(wěn)而容易。《漢書·趙充國(guó)傳》:“治湟陿中道橋,令可至鮮水,以制西域,信威千里,從枕席上過(guò)師,十一也。”
      sǐ zhě xiāng zhěn死者相枕枕:以頭枕物。形容死亡的人非常多。《魏書·苻堅(jiān)傳》:“謝石乘勝追擊,至于青岡,死者相枕。”
      zhěn shān jīn hǎi枕山襟海靠山依海。明·蔣一葵《長(zhǎng)安客話·古榆關(guān)》:“本朝武寧王徐達(dá)經(jīng)略北邊,謂是枕山襟海,實(shí)遼薊咽喉,乃移關(guān)于此,連引長(zhǎng)城為城之址。”
      chuí chuáng dǎo zhěn捶床搗枕形容輾轉(zhuǎn)難以入睡。《捉鬼傳》第七回:“風(fēng)流鬼無(wú)奈……這一晚捶床搗枕,翻來(lái)翻去,如何睡得著。”
      yī zhěn nán kē一枕南柯唐李公佐《南柯太守傳》載,淳于棼夢(mèng)到槐安國(guó),娶了公主,任南柯太守,享盡富貴榮華。醒后才知道是一場(chǎng)大夢(mèng),原來(lái)槐安國(guó)就是庭前槐樹下的蟻穴。后因以“一枕南柯”指一場(chǎng)夢(mèng)幻。唐·李公佐《南柯太守傳》載,淳于棼夢(mèng)到槐安國(guó),娶了公主,任南柯太守,享盡富貴榮華。醒后才知道是一場(chǎng)大夢(mèng),原來(lái)槐安國(guó)就是庭前槐樹下的蟻穴。
      qì xuè zhěn gē泣血枕戈枕:枕著。戈:兵器。眼睛流血,睡時(shí)枕著武器。形容因悲憤而自勵(lì),立志雪恨。《梁書·警帝紀(jì)》:“朕以荒幼,所屬艱難,泣血枕戈,志復(fù)仇逆。”
      zhěn gē pī jiǎ枕戈披甲見(jiàn)“枕戈坐甲”。清·龍翰臣《復(fù)唐子實(shí)書》:“今日之事,將因一鄉(xiāng)而累及一邑,因一邑而累及一省。此非有人維持調(diào)護(hù)之,則外軍枕戈披甲之士,抑郁不揚(yáng)。”
      wàng chuò fèi zhěn忘啜廢枕謂不食不眠。清·蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》:“生邑邑若有所失,忘啜廢枕,日漸委悴。”
      wò bù ān zhěn臥不安枕睡不安寧。形容心事、憂慮重重。清·文康《兒女英雄傳》第35回:“然則帶兵呢?成日里臥不安枕,食不甘味,又將如何?”
      cháng zhěn dà qīn長(zhǎng)枕大衾比喻兄弟友愛(ài)。《朱子語(yǔ)類》卷五八:“唐明皇于諸王為長(zhǎng)枕大衾,雖甚親愛(ài),亦是無(wú)以限制之,無(wú)足觀者。”
      shàn xí wēn zhěn扇席溫枕見(jiàn)“扇枕溫席”。《南史·劉苞傳》:“奉君母朱夫人及所生陳氏并扇席溫枕,叔父繪常嘆伏之。”
      zhěn shí qǐn shéng枕石寢繩見(jiàn)“枕方寢繩”。《文子·精誠(chéng)》:“慮犧氏之王天下也,枕石寢繩,殺秋約冬,負(fù)方州,抱員天。”
      qǐn shān zhěn tǔ寢苫枕土同“寢苫枕塊”。清·李慈銘《越縵堂讀書記·晉書》:“高宗諒暗者,除服而不言,故不云服喪三年,而云諒暗三年,明不復(fù)寢苫枕土,以荒大政也。”
      shān zhěn wēn bèi扇枕溫被形容對(duì)父母十分盡心。《晉書 王延傳》:“延事親色養(yǎng),夏則扇枕席,冬則以身溫被。”
      zhěn diǎn xí wén枕典席文謂以典籍為伴,勤于讀書學(xué)習(xí)。漢·李尤《床兒銘》:“虛左致賢,設(shè)坐來(lái)賓。筵床對(duì)兒,盛養(yǎng)已陳。肴仁飯義,枕典席文。”
      yī zhěn huáng liáng一枕黃粱比喻夢(mèng)幻的不現(xiàn)實(shí)的好事;也比喻想要實(shí)現(xiàn)的美好理想不能實(shí)現(xiàn);落得一場(chǎng)空。唐·沉既濟(jì)《枕中記》載,盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢(mèng),歷盡富貴榮華,一覺(jué)醒來(lái),主人黃粱尚未熟。
      qǐn shān zhěn gàn寢苫枕干謂古時(shí)父母被人所殺,子女臥草枕盾,表示時(shí)刻不忘報(bào)仇。西漢·戴圣《禮記·檀弓上》:“子夏問(wèn)于孔子曰:‘居父母之仇如之何?’孔子曰:‘寢苫枕干不仕,弗與共天下也。”
      zhěn jí shī shū枕籍詩(shī)書枕籍:縱橫相枕而臥。比喻沉溺于詩(shī)書之中,沒(méi)有真本領(lǐng)。漢·桓寬《鹽鐵論·殊路》:“夫重懷古道,枕籍詩(shī)書,危不能安,亂不能治。”
      fān qīn dǎo zhěn翻衾倒枕衾:被子。形容翻來(lái)倒去不能入睡。清·陳瑞生《再生緣》第43回:“翻衾倒枕全無(wú)定,急得個(gè),睡不多時(shí)又起身。”
      zhěn gē dài dàn枕戈待旦戈:古代的一種兵器;和“矛”相似;旦:天亮。枕著武器躺著;等待天亮。形容殺敵心情急切;毫不松懈;時(shí)刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。《晉書 劉琨傳》:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。”
      qīn hán zhěn lěng衾寒枕冷衾:被子。被枕俱冷。形容獨(dú)眠的孤寂凄涼。宋 柳永《爪茉莉(秋夜)》:“衾寒枕冷,夜迢迢、更無(wú)寐。”明 高明《琵琶記》第五出:“[旦]奴不慮衾寒枕冷;奴只慮公婆沒(méi)主一旦冷清清。”
      sǐ shāng xiāng zhěn死傷相枕枕:以頭枕物。死亡受傷者相互枕藉而臥。形容傷亡者多。唐·陸贄《請(qǐng)不置瓊林大盈二庫(kù)狀》:“凍餒交侵,死傷相枕。”
      dà qīn cháng zhěn大衾長(zhǎng)枕衾:被子。共倚長(zhǎng)枕,同擁大被。形容夫妻恩愛(ài)。后比喻兄弟友愛(ài)。《新唐書·讓皇帝憲傳》:“玄宗為太子,嘗制大衾長(zhǎng)枕,將與諸王共之。”
      chuí chuáng dǎo zhěn搥床搗枕搥:同“捶”,拳擊;搗:撞擊。形容難以入睡,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第57回:“李媽媽搥床搗枕說(shuō):‘這可不中用了!我白操了一世的心了。’”
      zhěn shí sòu liú枕石嗽流見(jiàn)“枕石漱流”。明·唐順之《送彭通判致仕序》:“故曰去就有二途而仕隱無(wú)兩道,茍徒枕石嗽流,嘲弄煙月以為曠達(dá),而曰世與我既相違矣,則余又何敢以此望君,且非君所以自待也。”
      qǐn shān zhěn cǎo寢苫枕草睡草薦,以草把為枕。古時(shí)居父母喪的禮節(jié)。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十七年》:“齊晏桓子卒,晏嬰……居倚廬,寢苫枕草。”
      zhěn lěng qīn hán枕冷衾寒枕被俱冷。形容獨(dú)眠的孤寂凄涼。元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折:“便枕冷衾寒,鳳只鸞孤,月圓云遮,尋思來(lái)有甚傷嗟。”
      zhěn shān bì jiāng枕山臂江謂依山傍水。宋·王應(yīng)麟《玉海·地理·州鎮(zhèn)》:“慶元據(jù)會(huì)稽之東,枕山臂江,負(fù)溟渤,控扶桑。”
      zhěn gān ér qǐn枕干而寢干:盾。枕著盾牌睡覺(jué)。形容復(fù)仇之心急切而堅(jiān)定。西漢·戴圣《禮記·檀弓上》:“子夏問(wèn)于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?’夫子曰:‘寢苫,枕干,不仕,弗與共天下也。’”
      qǔ gōng ér zhěn曲肱而枕肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕著。枕著彎曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,無(wú)憂無(wú)慮。
      gāo zhěn wú yōu高枕無(wú)憂把枕頭墊得高高的;無(wú)憂無(wú)慮地睡大覺(jué)。原形容平安無(wú)事;不必?fù)?dān)憂。后也指思想麻痹;放松警惕。《舊五代史 世襲傳二 高季興》:“且游獵旬日不回,中外之情,其何以堪,吾高枕無(wú)憂矣。”
      zhěn liú shù shí枕流漱石舊時(shí)指隱居生活。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 排調(diào)》:“王曰:‘流可枕石可漱乎?’孫曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。’”
      zhěn shān fù hǎi枕山負(fù)海見(jiàn)“枕山襟海”。明·張煌言《山頭重筑海塘碑記》:“臺(tái)之緱城,枕山負(fù)海。”
      quán quán zhī zhěn拳拳之枕懇切的情意。
      yuán mù jǐng zhěn圓木警枕用圓木做枕頭,睡著時(shí)容易驚醒。形容刻苦自勉。宋·范祖禹《司馬溫公布衾銘記》:“以圓木為警枕,小睡則枕轉(zhuǎn)而覺(jué),乃起讀書。”
      zhěn qū jiè zāo枕曲藉糟枕著酒,墊著酒糟。指嗜酒,醉酒。《晉書 劉伶?zhèn)鳌罚骸跋壬谑欠脚趵洺性悖暠玻瑠^髯箕踞,枕曲藉糟,無(wú)思無(wú)慮,其樂(lè)陶陶。”
      zhěn yán shù liú枕巖漱流同“枕石漱流”。南朝·宋·謝靈運(yùn)《游名山志》:“俗議多云,歡足本在華堂,枕巖漱流者乏于大志,故保其枯槁。余謂不然。”
      zhěn gē cháng dǎn枕戈嘗膽頭枕兵器,口嘗苦膽。形容刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng),或報(bào)仇雪恥心切。南朝·梁·沈初明《勸進(jìn)梁元帝第三表》:“陛下英略緯天,沉明內(nèi)斷,橫劍泣血,枕戈嘗膽。”
      tóng chuáng gòng zhěn同床共枕謂同床并頭而眠。多指夫妻生活。《明成化說(shuō)唱詞話叢刊·石郎附馬傳》:“我王若依小臣奏,休信同床共枕人。”
      zhěn gē dài dí枕戈待敵枕著兵器等待迎敵。形容時(shí)刻準(zhǔn)備殺敵。《南齊書·褚淵傳》:“結(jié)壘新亭,枕戈待敵……鋒鏑初交,元惡送首。”
      dào jìn xiāng zhěn道殣相枕見(jiàn)“道殣相望”。鄭觀應(yīng)《救時(shí)揭要·救濟(jì)速報(bào)》:“明年大饑,道殣相枕,張?bào)兰乙悦又酀?jì)之,活者萬(wàn)計(jì)。”
      qǐn shān zhěn kuài寢苫枕塊苫:草薦。睡在草薦上,頭枕著土塊。古時(shí)宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)。《儀禮·既夕禮》:“居倚廬,寢苫枕塊。”
      zhěn jīng jí shū枕經(jīng)籍書枕著經(jīng),墊著書。形容酷嗜讀書,以書為伴。《文選·班固〈答賓戲〉》“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書,紆體衡門,上無(wú)所蒂,下無(wú)所根。”呂向注:“枕經(jīng)典而臥,鋪詩(shī)書而居也。”
      gāo zhěn wú shì高枕無(wú)事墊高了枕頭睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮。比喻平安無(wú)事,不用擔(dān)憂。宋·楊億《論靈州事宜》:“度令分守邊郡,賊遷可以計(jì)日成擒,朝廷可以高枕無(wú)事矣。”
      zhǎn zhuǎn fú zhěn輾轉(zhuǎn)伏枕輾轉(zhuǎn):同“展轉(zhuǎn)”,形容心有所思,臥不安席的樣子;伏枕:伏臥在枕頭上。形容思緒過(guò)多,不能入睡。《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》:“寤寐無(wú)為,輾轉(zhuǎn)伏枕。”
      wēn zhěn shàn xí溫枕扇席謂侍奉父母無(wú)微不至。《陳書·沈炯傳》:“每跪讀家書,前懼后喜,溫枕扇席,無(wú)復(fù)成童。”
      zhěn gē dài mìng枕戈待命枕著武器等待命令。形容時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義》:“張統(tǒng)制現(xiàn)帶有可靠軍隊(duì)數(shù)營(yíng),在漢口劉家廟枕戈待命。”
      gāo zhěn ān wò高枕安臥墊高枕頭安心地睡覺(jué)。形容無(wú)憂無(wú)慮。平安無(wú)事。漢 王充《論衡 順鼓》:“止久至于太旱,試使人君高枕安臥,旱猶自雨。”
      zhěn qū jiè zāo枕麹藉糟枕著酒,墊著酒糟。謂嗜酒,醉酒。
      cháng zhěn dà bèi長(zhǎng)枕大被比喻兄弟友愛(ài)。宋 司馬光《資治通鑒 唐玄宗開元二年》:“上素友愛(ài),近世帝王莫能及;初即位,為長(zhǎng)枕大被,與弟兄同寢。”
      zhěn gē qǐn jiǎ枕戈寢甲枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭(zhēng)之中。《晉書 赫連勃勃載記》:“朕無(wú)拔亂之才,不能弘濟(jì)兆庶,自枕戈寢甲,十有二年,而四海未同,遺寇尚熾。”
      zhěn shàn ér jū枕善而居謂守善不移。北齊·劉晝《新論·慎獨(dú)》:“故蘧璦不以昏行變節(jié),顏回不以夜浴改容……斯皆慎乎隱微,枕善而居,不以視之不見(jiàn)而移其心,聽之不聞而變其情也。”
      dǎo zhěn chuí chuáng搗枕捶床搗:撞擊;捶:拳擊。形容難以入睡,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。元·王實(shí)甫《西廂記》第一本第二折:“睡不著如翻掌,少可有一萬(wàn)聲長(zhǎng)吁短嘆,五千遍搗枕捶床。”
      gāo zhěn bù yú高枕不虞高枕:墊高枕頭;虞:臆度料想。墊高了枕頭睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮。比喻平安無(wú)事,不用擔(dān)憂。唐·韓愈《與鳳翔邢尚書書》:“戎逖棄甲而遠(yuǎn)遁,朝廷高枕不虞。”
      è piǎo zhěn jí餓殍枕藉枕藉:交疊而臥。餓死的人縱橫交疊,形容饑荒之年的悲慘景象。清·西周生《醒世姻緣傳》第32回:“那個(gè)莊上不餓殍枕藉。”
      shàn zhěn wēn qīn扇枕溫衾同“扇枕溫席”。明·高濂《玉簪記·擢第》:“扇枕溫衾,番做個(gè)倚門倚閭;不孝兒,逆天罪,難饒恕。”
      zhěn gē yǐn dǎn枕戈飲膽見(jiàn)“枕戈嘗膽”。唐·姚思廉《梁書·元帝紀(jì)》:“孤以不德,天降之災(zāi),枕戈飲膽,扣心泣血。”
      gāo zhěn wú yú高枕無(wú)虞墊高了枕頭睡覺(jué),無(wú)憂無(wú)慮。比喻平安無(wú)事,不用擔(dān)憂。唐·陸贄《請(qǐng)減京東水運(yùn)收腳價(jià)于訟邊州鎮(zhèn)儲(chǔ)蓄軍糧事宜狀》:“然后可以捍寇讎,護(hù)氓庶,蕃畜牧,辟田疇,天子惟務(wù)擇人而任之,則高枕無(wú)虞矣。”
      shù liú zhěn shí漱流枕石猶言漱石枕流。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孫曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。’”
      ān zhěn ér wò安枕而臥放好枕頭睡大覺(jué)。比喻太平無(wú)事,不必?fù)?dān)憂。西漢 司馬遷《史記 黥英列傳》:“使布出于上計(jì),山東非漢之有也;出于中計(jì),勝敗之?dāng)?shù)未可知也;出于下計(jì),陛下安枕而臥矣。”
      xiù huā zhěn tóu繡花枕頭外面繡著花;里面裝稻草的枕頭。比喻外表好看;但無(wú)真才實(shí)學(xué)。清 彭養(yǎng)歐《黑籍冤魂》第六回:“頂冠束帶,居然官宦人家,誰(shuí)敢說(shuō)他是個(gè)繡花枕頭,外面繡得五色燦爛,里面卻包著一包稻草?”
      dǎo zhěn chuí chuáng倒枕捶床倒:翻轉(zhuǎn);捶:用拳頭敲打。形容悲痛欲絕的樣子。元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第三折:“短嘆常吁,千聲萬(wàn)聲,倒枕捶床,到三更四更。”
      zhěn shān qī gǔ枕山棲谷比喻過(guò)隱居生活。南朝 宋 范曄《后漢書 黃瓊傳》:“誠(chéng)遂欲枕山棲谷,擬跡巢由,斯則可矣。”

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