錙珠必較的成語故事
拼音zī zhū bì jiào
基本解釋形容非常小氣，很少的錢也一定要計較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。
出處王朔《浮出海面》九：“雖然他們互相請客時出手大方，喝了酒也會親熱得推心置腹，眼淚汪汪。但一談到生意錢財就會立刻變得冷若冰霜、錙珠必較，有時還會吵得面紅耳赤、破口大罵。”
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更多成語出處和典故
※ 與(錙珠必較)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。” |
| 三人行，必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。” |
| 珠宮貝闕 | 戰國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” |
| 算盡錙銖 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》：“嘗牟利于主算者，主算者算盡錙銖，其父猶以為未足。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 連珠炮 | 明·施耐庵《水滸傳》第54回：“高廉引了人馬，急去追趕，忽聽得山坡后連珠炮響，心中疑惑，便收轉人馬回來。” |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論。” |
| 珠還合浦 | 宋 吳曾《能改齋漫錄 辨誤一》：“殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也。” |
| 有求必應 | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應，高山仰止。” |
| 妙語連珠 | 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。” |
| 哀兵必勝 | 先秦 李耳《老子 德經》第69章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”三國 魏 王弼注：“抗，舉也；加，當也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。” |
| 勢在必行 | 清·李百川《綠野仙蹤》第80回：“又知此事勢在必行，次日一早，便往城外訪友去了。” |
| 珠聯璧合 | 東漢 班固《漢書 律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠。” |
| 末大必折 | 《左傳·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” |
| 字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈試》：“聽的黃榜招賢，盡把所贈資金，引動朝貴，則小生之文字字珠玉矣。” |
| 車到山前必有路 | 高玉寶《高玉寶》第四章：“高大哥，‘車到山前必有路’，‘老天爺不會餓死睡家鳥’的。” |
| 必不可少 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第79回：“這拜陰壽更是必不可少的。” |
| 魚目間珠 | 《參同契》上：“魚目豈為珠，蓬蒿不成槚。”宋·司馬光《稷下賦》：“珷玞亂玉，魚目間珠，泥沙漲者其泉混，莨莠茂者其谷蕪。” |
| 見善必遷 | 唐·陸贄《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》：“以陛下天姿英圣，儻加之見善必遷，是將化蓄怨銜恩，反過差為至當。” |
| 分秒必爭 | 柯巖《奇異的書簡 船長》：“我們現在要搞四化，分秒必爭哩！” |
| 漚珠槿艷 | 唐·高彥休《唐闕史·韋進士見亡妓》：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚珠槿艷，不必多懷。” |
| 有問必答 | 錢寧《圣人》第17章：“他是陳國太史，兼宮中答應，也是滿腹經綸，一肚子知識之人，博學得到了有問必答、不問也答的地步。” |
| 物極必反 | 宋 朱熹《近思錄》引宋 程頤曰：“如《復卦》言七日來復，其間無不斷續，陽已復生，物極必返，其理須如此。” |
| 五星連珠 | 《竹書紀年》上卷：“鳳凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露潤，醴泉出，日月如合璧，五星如連珠。” |
| 魚目混珠 | 漢 魏伯陽《參同契》上卷：“魚目豈為珠？蓬蒿不成槚。” |
| 璧合珠連 | 唐 楊炯《公卿以下冕服義》：“然則皇王受命，天地興符，仰觀則璧合珠連，俯察則銀黃玉紫。” |
| 珠流璧轉 | |
| 多行不義必自斃 | 先秦 左丘明《左傳 隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。” |