丁寧告戒的成語故事
拼音dīng níng gào jiè
基本解釋丁寧；再三囑咐。指一再囑咐必須引起警覺注意。
出處明·羅貫中《三國演義》第96回：“吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領此重任。”
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更多成語出處和典故
※ 與(丁寧告戒)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 奔走相告 | 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》：“詔天下之日，淮民歡呼，奔走相告，自州達之縣。” |
| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 戒驕戒躁 | 毛澤東《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：“戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 庖丁解牛 | 先秦 莊周《莊子 養生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸……” |
| 戶告人曉 | 西漢 劉向《列女傳 梁節姑姊》：“梁國豈可戶告人曉也？被不義之名，何面目以見兄弟國人哉！” |
| 國無寧日 | 明·馮夢龍《東周列國志》第十一回：“宋大國也，起傾國兵，盛氣而來……吾國無寧日矣。” |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 漢 劉安《淮南子 主術訓》：“是故非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆。” |
| 不可告人 | 清 陳夢雷《閑止書堂集鈔》：“其于不可告人之隱，猶未忍宣之于眾也。” |
| 不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：“不寧唯是，又使圍蒙其先君。” |
| 白丁俗客 | 明 無名氏《龐掠四郡》第一折：“往來無白丁俗客，談笑有上士高賓。” |
| 瘦骨零丁 | 《中國民間故事選·老爺和奴才》：“牧人看見奶牛瘦骨零丁的樣子，很生氣。” |
| 自告奮勇 | 清 文康《兒女英雄傳》：“就因著自告奮勇求個恩典，說奴才情愿巴結這個缺！” |
| 澹泊明志，寧靜致遠 | 漢·劉安《淮南子·主術訓》：“是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。” |
| 戒奢寧儉 | 《論語·八佾》：“禮，與其奢也，寧儉。” |
| 寧為雞口，勿為牛后 | 清·名教中人《好逑傳》第二回：“生員雖貧士也，語云，‘寧為雞口，勿為牛后。’豈有圣門弟子，貪紈袴之膏粱，而亂朝廷之名教者乎！” |
| 寧當有日籌無日，莫待無時思有時 | 清·李綠園《歧路燈》第85回：“‘寧當有日籌無日，莫待無時思有時。’人肚內有了這兩句話，便不怕了。” |
| 黃牌警告 | 孫力《都市風流》第11章：“戴維發出了黃牌警告，那是威嚴不可侵犯、不可動搖的警告。” |
| 豬八戒吃人參果，全不知滋味 | 清 吳敬梓《儒林外史》第六回：“你這奴才，‘豬八戒吃人參果，全不知滋味’！” |
| 言之者無罪，聞之者足以戒 | 《詩經·大序》：“言之者無罪，聞之者足以戒。” |
| 雞犬不寧 | 唐 柳宗元《捕蛇者說》：“嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。” |
| 禮奢寧儉 | 春秋·魯·孔丘《論語·八佾》：“子曰：大哉問。禮，與其奢也，寧儉。” |
| 丁寧周至 | 晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“論者或怪亮文采不艷，而過于丁寧周至。” |
| 息事寧人 | 南朝 宋 范曄《后漢書 章帝紀》：“其令有司，罪非殊死且勿案驗，及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事寧人，敬奉天氣。” |
| 止足之戒 | 南朝·梁·任葷《王文憲集·序》：“安以歲暮之期，申以止足之戒。” |
| 寧折不彎 | 《齊民要術 卷五 種榆白楊》：“白楊性甚勁直，堪為屋材，折則折矣，終不曲撓。” |
| 甲乙丙丁 | 林語堂《中國文化之精神》：“事理本是連續的、整個的，一經邏輯家之分析，乃成斷片的，分甲乙丙丁等方面。” |