神圣工巧的成語(yǔ)故事
拼音shén shèng gōng qiǎo
基本解釋中醫(yī)對(duì)望、聞、問(wèn)、切四種方法的別稱(chēng)。
出處《難經(jīng)·神圣工巧》:“望而知之謂之‘神’,聞而知之謂之‘圣’,問(wèn)而知之謂之‘工’,切脈而知之謂之‘巧’。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(神圣工巧)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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神槍手 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第24回:“二來(lái)見(jiàn)蕭王妃擊死李守義,已呼他作神槍手女將軍。” |
鬼哭神嚎 | 《太平天國(guó)歌謠傳說(shuō)集 祭供恩人》:“嚇還不算,還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳,鬼哭神嚎。” |
動(dòng)天地,感鬼神 | 金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神。” |
捻神捻鬼 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲!” |
踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生,心中歡喜不盡,暗說(shuō)道:‘踏破芒鞋沒(méi)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。’” |
令人神往 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》:“今著述湮沒(méi),悵望當(dāng)時(shí)蹈海之風(fēng),令人神往不已。” |
形神不全 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。” |
鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無(wú)逃門(mén)。” |
神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行。” |
神采奕奕 | 明 沈德符《野獲編 玩具》:“細(xì)視良久,則筆意透出絹外,神采奕奕。” |
巧上加巧 | |
花言巧語(yǔ) | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第20卷:“巧言,即所謂花言巧語(yǔ),如今世舉子弄筆端做文字者是也。” |
心曠神怡 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。” |
熟能生巧 | 清 李汝珍《鏡花緣》第31回:“俗話說(shuō)的‘熟能生巧’,舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味,并且連寄女都聽(tīng)會(huì),所以隨問(wèn)隨答,毫不費(fèi)事。” |
分工合作 | 沈從文《常德的船》:“有些家中人說(shuō)不定還留在縣里,經(jīng)營(yíng)一種不必要本錢(qián)的職業(yè),分工合作,都不閑散。” |
神不知鬼不覺(jué) | 元 無(wú)名氏《冤家債主》第二折:“這煩惱神不知鬼不覺(jué),天來(lái)高地來(lái)厚。” |
出神入化 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折:“我不曾出聲,他連忙答應(yīng)。”金圣嘆批:“真正出神入化之筆。” |
神經(jīng)過(guò)敏 | 魯迅《集外集·關(guān)于<關(guān)于紅笑>》:“倘僅有彼此神似之處,我以為那是因?yàn)橥缓駮?shū)的譯本,并不足異的,正不必如此神經(jīng)過(guò)敏,只因‘疑心’而竟想入非非。” |
超凡入圣 | 宋 朱熹《朱子全書(shū)》第八卷:“就此理會(huì)得透,自可超凡入圣。” |
黯然神傷 | 清 百一居士《壺天錄》:“女更黯然神傷,泫然流涕。” |
奇技淫巧 | 《尚書(shū) 泰誓下》:“作奇技淫巧,以悅婦人。” |
神魂顛倒 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 陸五漢硬留合色鞋》:“神魂顛倒,連家里也不思想。” |
貌合神離 | 清 宣鼎《夜雨秋燈錄 得新忘舊》:“自有此寵復(fù),神意即淡然,偶有酬對(duì),亦只貌合神離耳。” |
大顯神通 | 明 吳承恩《西游記》第89回:“他三人辭了師父,在城外大顯神通。” |
齊天大圣 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第20卷:“一個(gè)是通天大圣,一個(gè)是彌天大圣,一個(gè)是齊天大圣。” |
神通廣大 | 《大唐三藏法師取經(jīng)詩(shī)話》:“師曰:‘你神通廣大,去必?zé)o妨。’” |
神領(lǐng)意得 | 《高坐別傳》:“性高簡(jiǎn),不學(xué)晉語(yǔ),諸公與之言,皆因傳譯。然神領(lǐng)意得,頓在言前。” |
分心勞神 | 清·石玉昆《三俠五義》第27回:“展?fàn)斣诩乙惶欤褂X(jué)的分心勞神。定于次日起身上杭州。” |