伐毛換髓的成語(yǔ)故事
拼音fá máo huàn suǐ
基本解釋削去舊的毛發(fā)，換去舊的骨髓。比喻徹底改變?cè)瓉?lái)的面貌。
出處明·梅鼎祚《昆侖奴》第四折：“你此去伐毛換髓，變姓逃形，我何處會(huì)得你著。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(伐毛換髓)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 一毛不拔 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。” |
| 三毛七孔 | 《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》唐張守節(jié)正義：“心重十二兩，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。” |
| 上兵伐謀 | |
| 不拔一毛 | 宋 秦觀《浩氣傳》：“為己者至于不拔一毛，兼愛(ài)者至于摩頂放踵。” |
| 不擒二毛 | 《左傳·僖公二十三年》：“宋襄公曰：‘君子不受傷，不擒二毛。’” |
| 不毛之地 | 《公羊傳 宣公十二年》：“君如矜此喪人，錫（賜）之不毛之地。” |
| 不矜不伐 | 《尚書(shū) 大禹謨》：“汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠埽晡┎环ィ煜履c汝?duì)幑Α！?/td> |
| 東討西伐 | 唐·楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》：“由是南馳北走，東討西伐，運(yùn)之無(wú)旁，按之無(wú)下。” |
| 舉如鴻毛，取如拾遺 | 《漢書(shū)·梅福傳》：“舉秦如鴻毛，拾楚若拾遺。” |
| 乍毛變色 | |
| 九牛一毛 | 西漢 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？” |
| 以夷伐夷 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 鄧訓(xùn)傳》：“議者咸以羌、胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護(hù)。” |
| 以毛相馬 | 漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：“故以言舉人，若以毛相馬，此其所以多不稱(chēng)舉。” |
| 伐冰之家 | 《禮記·大學(xué)》：“伐冰之家，不畜牛羊。”鄭玄注：“卿大夫以上喪祭用冰。” |
| 伐功矜能 | 《史記·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓無(wú)稱(chēng)，亦無(wú)過(guò)行。” |
| 伐善攘羭 | 唐·李商隱《為滎陽(yáng)公桂州謝上表》：“敢伐善以攘羭。” |
| 伐異黨同 | 《后漢書(shū) 黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學(xué)，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會(huì)。至有石渠分爭(zhēng)之論，黨同伐異之說(shuō)。” |
| 伐性之斧 | 戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 孟春》：“靡曼皓齒，鄭衛(wèi)之音，務(wù)以自樂(lè)，命之曰伐性之斧。” |
| 伐毛洗髓 | 清 黃景仁《浴湯泉》詩(shī)：“伐毛洗髓欠福命，塵土腸胃聊湔除。” |
| 伐罪吊人 | 《南史·檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì)曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆釋而遣之。” |
| 伐罪吊民 | 南朝（梁）任方《百辟勸進(jìn)今上箋》：“伐罪吊民，一匡靖亂。” |
| 眾毛攢裘 | 明·吳承恩《西游記》第69回：“常言道：‘眾毛攢裘。’” |
| 眾毛飛骨 | 唐 李白《雪讒詩(shī)贈(zèng)友人》：“群輕折軸，下沉黃泉；眾毛飛骨，上凌青天。” |
| 傳杯換盞 | 《儒林外史》第五二回：“說(shuō)著，家人擺上酒來(lái)，三個(gè)人傳杯換盞，吃到半酣。”又第二九回：“傳杯換盞，吃到午后。” |
| 信外輕毛 | 《觀經(jīng)玄義分》：“況我信外輕毛，敢知旨趣。” |
| 偷天換日 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話(huà)》：“這個(gè)王婆，豈不是偷天換日的老手。” |
| 偷梁換柱 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第97回：“偏偏鳳姐想出一條偷梁換柱之計(jì)，自己也不過(guò)瀟湘館來(lái)。” |
| 克伐怨欲 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·寬問(wèn)》：“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣。” |