心如鐵石的成語(yǔ)故事


      拼音xīn rú tiě shí

      基本解釋心像鐵石一樣堅(jiān)硬。形容不易動(dòng)感情或冷漠無(wú)情。

      出處三國(guó) 魏 曹操《敕王必領(lǐng)長(zhǎng)史令》:“忠能勤事,心如鐵石,國(guó)之良吏也。”


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      ※ 與(心如鐵石)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      賓至如歸先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》:“賓至如歸,無(wú)寧災(zāi)患,不畏寇盜,而亦不患燥濕。”
      一貧如洗元 關(guān)漢卿《竇娥冤》楔子:“小生一貧如洗,流落在這楚州居住。”
      離心離德《尚書 泰誓中》:“受有億兆夷人,離心離德;予有亂臣十人,同心同德。”
      度日如歲宋·周邦彥《霜葉飛》詞:“迢遞望極關(guān)山,波穿千里,度日如歲難到。”
      鐵板釘釘范乃成《小技術(shù)員戰(zhàn)勝神仙手》:“[老漢]右手的煙袋朝著支書手中的計(jì)劃點(diǎn)了幾點(diǎn),鐵板釘釘似的崩出來(lái)三個(gè)字:‘我反對(duì)!’”
      卵與石斗漢 焦贛《易林 艮之損》:“卵與石斗,麋碎無(wú)疑。”
      月明如水元·王實(shí)甫《西廂記》第一折:“彩云何在,月明如水浸樓臺(tái)。”
      金戈鐵馬《新五代史 李襲吉傳》:“金戈鐵馬,蹂踐于明時(shí)。”
      斬釘截鐵宋 釋道原《景德傳燈錄 洪州云居道膺禪師》:“師謂眾曰:‘學(xué)佛法底人,如斬釘截鐵始得。’”
      歸心如箭清 名教中人《好逑傳》第12回:“ 承長(zhǎng)兄厚愛,本當(dāng)領(lǐng)教,只是歸心似箭,今日立刻就要行了。”
      倒背如流郭沫若《蘇聯(lián)紀(jì)行日記 六月廿七日》:“她把說(shuō)明小冊(cè)子的英文部分似乎已經(jīng)讀得來(lái)倒背如流了。”
      一寸丹心宋 楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集 卷十二 新除廣東常平之節(jié)感恩書懷》詩(shī):“向來(lái)百煉今繞指,一寸丹心白日明。”
      使心用腹明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第32回:“至于貪淫縱欲,使心用腹,污穢人家女眷,沒有一個(gè)減等奪祿,或是妻子見報(bào),陰中再不饒過(guò)。”
      安適如常葉圣陶《線下 孤獨(dú)》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了。”
      恨鐵不成鋼清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第96回:“只為寶玉不上進(jìn),所以時(shí)常恨他,也不過(guò)是‘恨鐵不成鋼’的意思。”
      一門心思孫華炳《重賞之下》:“他自己又到圖書館借來(lái)關(guān)于數(shù)控的書,什么也不顧了,一門心思鉆研起來(lái)。”
      疾如旋踵唐·馮用之《機(jī)論上》:“一得一失,易于反掌,一興一亡,疾如旋踵,為國(guó)家者可不務(wù)乎?”
      費(fèi)盡心思曾樸《孽海花》第11回:“后儒牽強(qiáng)附會(huì),費(fèi)盡心思,不知都是古今學(xué)不分明的緣故。”
      心有余而力不足先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。”
      疚心疾首唐 崔鍔《內(nèi)寺伯朱夫人趙氏合袝志》:“以嗣子奉命雞林,三歲然復(fù),疚心疾首,亦時(shí)禮念,冥期佑助。”
      心灰意懶元 喬吉《玉交枝 閑適》曲:“不是我心灰意懶,怎陪伴愚眉肉眼?”
      回心轉(zhuǎn)意元 高則誠(chéng)《琵琶記》第31出:“怕你爹爹也有回心轉(zhuǎn)意時(shí)節(jié),且更耐看如何?”
      萬(wàn)眾一心清 金安清《洋務(wù)宜遵祖訓(xùn),安內(nèi)攘外,自有成效說(shuō)》:“如身之使臂,臂之使指,上下聯(lián)絡(luò),萬(wàn)眾一心。”
      師心自是北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”
      石枯松老金·丘處機(jī)《水龍吟·道運(yùn)》詞:“海移山變,石枯松老。”
      用心竭力明·無(wú)名氏《破天陣》:“如今圣人招賢納士,豁達(dá)大度,正用你股肱之臣,則要你用心竭力也。”
      他山之石,可以攻玉元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。”
      盡信書不如無(wú)書語(yǔ)出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無(wú)書。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無(wú)書。”

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