放羊拾柴的成語故事
拼音fàng yáng shí chái
基本解釋指老人娶妻，有意不加管束，希望能懷孕，從而得到名份上的兒子。
出處
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更多成語出處和典故
※ 與(放羊拾柴)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業者，欲吾之謹夫所發以致其實，而尤先于言語之易放難收也。” |
| 俯拾即是 | 唐 司空圖《二十四詩品 自然》：“俯拾即是，不取諸鄰。” |
| 放牛歸馬 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》：“一個初侵女色，由如餓虎吞羊。” |
| 十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。” |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 羊質虎皮 | 西漢 揚雄《法言 吾子》：“羊質虎皮，見草而悅，見豺而戰，忘其皮之虎矣。” |
| 扯旗放炮 | 柳青《創業史》第一部第九章：“她扯旗放炮來考工廠，考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢？” |
| 亡羊補牢 | 西漢 劉向《戰國策 楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。” |
| 放蕩不羈 | 晉 王隱《晉書 王長文傳》：“少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。” |
| 不可收拾 | 唐 韓愈《送高閑上人序》：“泊與淡相遭，頹墮委靡，潰敗不可收拾。” |
| 掛羊頭賣狗肉 | 宋 釋惟白《續傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據。” |
| 留得青山在不怕沒柴燒 | |
| 羊羔美酒 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第七回：“我雖比他尊貴，但綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木，羊羔美酒，也不過填了我這糞窟泥溝。” |
| 無的放矢 | 清 梁啟超《中日交涉匯評》：“如是，則吾本篇所論純為無的放矢，直拉雜摧燒之可耳。” |
| 殺人放火 | 元 無名氏《黃花峪》第二折：“聽的道殺人放火偏精細，顯出我些英雄神威。”清 錢彩《說岳全傳》第五十五回：“他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。” |
| 愛禮存羊 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’” |
| 羊腸小道 | 清 李汝珍《鏡花緣》第45回：“前面彎彎曲曲，盡是羊腸小道。” |
| 羊腸小徑 | 巴金《家》：“進了這門，他們即發現一條羊腸小徑躺在竹林中間。” |
| 放虎歸山 | 晉 司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內也。’既入，巴復諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。” |
| 商羊鼓舞 | 《孔子家語·辨政》：“且謠曰：‘天將大雨，商羊鼓舞。’” |
| 只準州官放火，不準百姓點燈 | 馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準州官放火，不準百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。” |
| 百花齊放 | 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。” |
| 歧路亡羊 | 《列子 說符》：“大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。” |
| 只許州官放火，不許百姓點燈 | 宋 陸游《老學庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’” |
| 不吃羊肉空惹一身膻 | 清 李寶嘉《官場現形記》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要壞名氣的。” |
| 易于拾遺 | 晉·陸機《五等諸侯論》：“新都襲漢，易于拾遺也。” |