泰極生否的成語(yǔ)故事


      拼音tài jí shēng pǐ

      基本解釋泰、否:《周易》卦名,泰吉否兇。指事物發(fā)展到極端,就會(huì)向其相反的方面轉(zhuǎn)化,好事會(huì)變成壞事。

      出處明·吳承恩《西游記》第91回:“泰極生否,樂(lè)盛成悲,今被妖邪捕獲。”


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      ※ 與(泰極生否)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      談笑風(fēng)生宋 辛棄疾《念奴嬌 贈(zèng)夏成玉》詞:“遐想后日蛾眉,兩山橫黛,談笑風(fēng)生頰。”
      痛不欲生宋 呂大鈞《吊說(shuō)》:“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。”
      急中生智唐 白居易《和微之詩(shī)二十三首序》:“今足下果用所長(zhǎng),過(guò)蒙見君,然敵則氣生,急則智生。”
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。”
      初生之犢不畏虎姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“剛吃過(guò)早飯,人馬全都匯齊,有些人震于闖王和李過(guò)的威名,不免驚惶,但有些人好像初生之犢不畏虎,磨拳擦掌地等待廝殺。”
      素昧平生唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》:“素昧平生,忽蒙救護(hù),脫妻子于危難,先生異人乎?”
      驕生慣養(yǎng)胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養(yǎng),大半身體柔弱,時(shí)膺疾病。”
      自力更生孫中山《中國(guó)問(wèn)題的真解決》:“中國(guó)不但會(huì)自力更生,而且也就能解除其他國(guó)家維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與完整的麻煩。”
      一指蔽目,不見泰山謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見泰山’。”
      處之泰然先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。”宋 朱熹注:“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁?lè)。”
      物腐蟲生宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。”
      尾生之信《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死。”
      生龍活虎宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
      極重不反清·陳確《答張考夫書》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)。”
      惹事生非明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 宋四公大鬧禁魂張》:“如今再說(shuō)一個(gè)富家,安分守己,并不惹事生非。”
      望而生畏先秦 孔子《論語(yǔ) 堯曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
      生死有命晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》:“生死有命,修短素定,非彼藥物,所能損益。”
      國(guó)泰民安宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。”
      不置可否宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事無(wú)所可否。”
      生公說(shuō)法《蓮社高賢傳》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》,群石皆點(diǎn)頭。”
      生拉硬扯曹禺《日出》第四幕:“福升生拉活扯地將黃省三向外拖。”
      熟能生巧清 李汝珍《鏡花緣》第31回:“俗話說(shuō)的‘熟能生巧’,舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味,并且連寄女都聽會(huì),所以隨問(wèn)隨答,毫不費(fèi)事。”
      女生外向東漢·班固《白虎通·封公侯》:“男生內(nèi)向,有留家之義;女生外向,有從夫之義。”
      平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚魯迅《天花的薔薇》:“‘平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛,怎能給恐嚇呢?”
      穩(wěn)如泰山東漢 班固《漢書 劉向傳》:“來(lái)勢(shì)不兩立,王氏與劉氏亦且不并立,如下有泰山之安,則上有累卵之危。”
      起死回生《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語(yǔ):“行三十六術(shù)甚效,起死回生,救人無(wú)數(shù)。”
      生知安行西漢·戴圣《禮記·中庸》:“或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉強(qiáng)而行之:及其成功一也。”
      平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚元·無(wú)名氏《盆兒鬼》第二折:“平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚。”

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