首頁(yè)成語(yǔ)詞典應(yīng)機(jī)權(quán)變應(yīng)機(jī)權(quán)變的故事

      應(yīng)機(jī)權(quán)變的成語(yǔ)故事


      拼音yìng jī quán biàn

      基本解釋權(quán):權(quán)宜。順應(yīng)機(jī)宜,采取變通的措施。

      出處唐·無(wú)名氏《仙傳拾遺·張子房》:“子房讀書(shū),能應(yīng)機(jī)權(quán)變,佐漢祖定天下?!?/p>


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      ※ 與(應(yīng)機(jī)權(quán)變)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      投機(jī)倒把浩然《艷陽(yáng)天》第47章:“投機(jī)倒把是不符合政策條文的事情,彎彎繞那家伙能干這樣傻事?”
      變幻無(wú)常明 蔡羽《遼陽(yáng)海神傳》:“氣候悉如江南二三月,琪花寶樹(shù),仙音法曲,變幻無(wú)常,耳目應(yīng)接不暇。”
      錯(cuò)綜變化清·劉熙載《藝概·文概》:“惟能線索在手,則錯(cuò)綜變化,惟吾所施?!?/td>
      日理萬(wàn)機(jī)明 余繼登《典故紀(jì)聞》第二卷:“朕日理萬(wàn)機(jī),不敢斯須自逸,誠(chéng)思天下大業(yè)以艱難得之,必當(dāng)以艱難守之?!?/td>
      隨機(jī)應(yīng)變《舊唐書(shū) 郭孝恪傳》:“建德遠(yuǎn)來(lái)助虐,糧運(yùn)阻絕,此是天喪之時(shí)。請(qǐng)固武牢,屯軍氾水,隨機(jī)應(yīng)變,則易為克殄?!?/td>
      杯酒釋兵權(quán)宋太祖趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面,加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治,以高官厚祿為條件,解除將領(lǐng)們的兵權(quán)。
      及時(shí)應(yīng)令清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂,預(yù)備開(kāi)賀的那一天好穿了陪客?!?/td>
      一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 ,大小三軍,聽(tīng)吾命令。”
      白費(fèi)心機(jī)清·唐蕓洲《七劍十三俠》第142回:“我只落得白費(fèi)心機(jī),徒然失身于人,也不能遂我之愿?!?/td>
      以權(quán)謀私鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》:“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司,把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意,以權(quán)謀私,化公為私?!?/td>
      費(fèi)盡心機(jī)宋 戴復(fù)古《石屏集 論詩(shī)絕句》:“有時(shí)勿得驚人句,費(fèi)盡心機(jī)做不成。”
      當(dāng)機(jī)立斷漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無(wú)聲,應(yīng)機(jī)立斷?!?/td>
      時(shí)易世變晉 魯褒《錢(qián)神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗。”
      有權(quán)有勢(shì)明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷:“從來(lái)有權(quán)有勢(shì)的,多不得善終,都是如此。”
      供不應(yīng)求《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》:“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單,每天生產(chǎn)一至二噸,供不應(yīng)求。”
      節(jié)哀順變西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也。君子念始之者也?!?/td>
      有求必應(yīng)唐 李煙《妒神頌》:“所求必應(yīng),高山仰止。”
      通時(shí)合變清·梅曾亮《復(fù)上汪尚書(shū)書(shū)》:“立者非他,通時(shí)合變,不隨俗為陳言者是已。”
      萬(wàn)變不離其宗徐特立《抗戰(zhàn)給我的機(jī)會(huì)》:“對(duì)任何人,無(wú)論相識(shí)不相識(shí)的,總是一套話。言論有系統(tǒng),萬(wàn)變不離其宗?!?/td>
      山陰道上,應(yīng)接不暇南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇。”
      面授機(jī)宜宋 蘇軾《與孫子思七首》:“書(shū)四紙,并藥方馳上方,須面授其秘也?!?/td>
      群山四應(yīng)朱自清《論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》:“為的是‘發(fā)聾振聵’,是‘群山四應(yīng)’,是人民的覺(jué)醒與起來(lái)。”
      變態(tài)百出《新唐書(shū) 藝文志一》:“歷代盛衰,文章與時(shí)高下。然其變態(tài)百出,不可窮極,何其多也?!?/td>
      有機(jī)可乘明 羅貫中《三國(guó)演義》第180回:“今魏有隙可乘,不就此時(shí)伐之,更待何時(shí)?”
      變化無(wú)方晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·袁紹傳》:“曹公善用兵,變化無(wú)方,眾雖小,未可輕也,不如以久持之。”
      濫用職權(quán)
      可乘之機(jī)《晉書(shū) 呂篡傳》:“宜繕甲養(yǎng)銳,勸課農(nóng)殖,待可乘之機(jī),然后一舉蕩滅。”
      應(yīng)有盡有《宋書(shū) 江智淵傳》:“懷文每稱(chēng)之曰:‘人所應(yīng)有盡有,人所應(yīng)無(wú)盡無(wú),其江智淵乎!’”

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