精誠所至的成語故事
拼音jīng chéng suǒ zhì
基本解釋人的真誠的意志所到。
出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第九卷：“精誠所至，金石為開，貞心不寐，死后重諧。”
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更多成語出處和典故
※ 與(精誠所至)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 無所不為 | 晉 陳壽《三國志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無所不為。” |
| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧災患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 精雕細刻 | 《共青團員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國青年報》社論）：“要以平等交心的態(tài)度；點點滴滴、精雕細刻；因勢利導地對他們進行思想教育工作。” |
| 實至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當事之知；實至名歸，反作終身之玷。” |
| 邇安遠至 | 先秦 孔子《論語 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠者來。’” |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 一無所有 | 《敦煌變文集 廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風，萬法皆無，一無所有。” |
| 水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質卻是最惡劣的。” |
| 力所能及 | 唐 裴铏《傳奇 韋自東》：“殿于宏壯，林泉甚佳，蓋唐開元中萬回師弟子之所建也；似驅役鬼工，非人力所能及。” |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？” |
| 靡所底止 | 《詩經(jīng)·小雅·祈父》：“胡轉予于恤，靡所底止。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。” |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’” |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望。” |
| 時至運來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五。” |
| 盡誠竭節(jié) | 《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節(jié)，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當爪牙。” |
| 匪夷所思 | 《周易 渙》：“渙有丘，匪夷所思。” |
| 眾所瞻望 | 宋·蔡襄《答趙內翰書》：“足下語論，眾所瞻望。” |
| 精明強干 | 清 文康《兒女英雄傳》第13回：“況且隨帶的那些司員，又都是些精明強干、久經(jīng)審案的能員，那消幾日，早問出許多賊款來。” |
| 忘乎所以 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“夫人傾身陪奉，忘其所以。” |
| 無所畏懼 | 《魏書 董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無所畏懼，非實瞎也。” |
| 大勢所趨 | 宋 陳亮《上孝宗皇帝第三書》：“天下大勢之所趨，非人力之所能移也。” |
| 精兵強將 | 《晉書·郗鑒傳》：“使君若顧二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛將。” |
| 無所用心 | 先秦 孔子《論語 陽貨》：“飽食終日，無所用心，難矣哉！” |
| 無微不至 | 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發(fā)之計者，靡微不周。” |