歸老菟裘的成語故事
拼音guī lǎo tú qiú
基本解釋菟裘：古地名。指歸老于菟裘。現(xiàn)指退隱。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·隱公十一年》：“為其少故也，吾將授之矣。使?fàn)I菟裘，吾將老矣。”
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更多成語出處和典故
※ 與(歸老菟裘)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| ??老當(dāng)益壯 | 南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。” 后世據(jù)此典故引申出成語“老當(dāng)益壯”。 |
| 一命歸西 | 老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下兒，我不就一命歸西了嗎！” |
| 一命歸陰 | 清·俞萬春《蕩寇志》第99回：“蘭生一銅人橫掃過去，打著穆春腰肋，一命歸陰。” |
| 一家老小 | 明·羅貫中《三國演義》第十回：“當(dāng)日接了書信，便與弟曹德及一家老小四十余人，帶從者百余人，車百余輛，徑望兗州而來。”明·馮夢龍《警世通言》第七卷：“你若無事退回，我自養(yǎng)你一家老小，如要原錢還府，也是我出。” |
| 一心同歸 | 《淮南子 泰族訓(xùn)》：“上唱而民和，上動而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸。” |
| 一碼歸一碼 | |
| 七老八倒 | 明·寓山居士《魚兒佛》第一出：“到得那七老八倒，腰駝背曲時候，富的也死，貧的也死。” |
| 七老八十 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十卷：“趕得那七老八十的都起身嫁人去了。” |
| 七老八小 | 馮志《敵后武工隊》第五章：“起開，我又不七老八小的，攙著架著干什么？” |
| 三朝元老 | 南朝 宋 范曄《后漢書 章帝紀(jì)》：“行太尉事節(jié)鄉(xiāng)侯熹三世在位，為國元老。” |
| 三老五更 | 《禮記·文王世子》：“遂設(shè)三老五更，群老之席位焉。”《樂記》：“食三老五更于大學(xué)。” |
| 三老四少 | |
| 不如歸去 | 宋 梅堯臣《杜鵑》詩：“蜀帝何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語，亦自古來傳。” |
| 不知老之將至 | 《論語 述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 |
| 業(yè)紹箕裘 | 元·馬端臨《文獻通考·序》：“竊伏自念，業(yè)紹箕裘，家藏墳索，插架之收儲，趨庭之問答，其于文獻蓋遮幾焉。” |
| 臨難如歸 | 《魏書·節(jié)義傳序》：“至于輕生蹈節(jié)，臨難如歸，殺身成仁，死而無悔。” |
| 為裘為箕 | 語出《禮記·學(xué)記》：“良冶之子必學(xué)為裘；良弓之子必學(xué)為箕。” |
| 久假不歸 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也？” |
| 久歸道山 | |
| 久慣老誠 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第52回：“個個人古怪精靈，個個人久慣老誠。” |
| 之子于歸 | 《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。” |
| 樂而忘歸 | 西漢·司馬遷《史記·秦本紀(jì)》：“西巡狩，樂而忘歸。” |
| 乘興而來，敗興而歸 | 《晉書·王徽之傳》：“人問其故，徽之曰：‘本乘興而來，興盡而反，何必見安道邪？’” |
| 九九歸一 | 秦兆陽《回答》：“我這個糟老頭子撿點破爛，雖說有點霸道，九九歸一，也是生活逼的。” |
| 九九歸原 | 清·韓邦慶《海上花列傳》第34回：“雖然沈小紅性命也無啥要緊，九九歸原，終究是為仔耐，也算一樁罪過事體。” |
| 五月披裘 | 晉·皇甫謐《高士傳》卷上：“五月披裘而負薪，豈取金者哉？” |
| 人心歸向 | 《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。” |
| 人心所歸 |