圈牢養物的成語故事
拼音juàn láo yǎng wù
基本解釋圈牢：養牛馬的地方。飼養在圈中的牲畜。比喻任人驅使，毫無自由的人。
出處三國魏·曹植《求自試表》：“此徒圈牢之養物，非臣之所志也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(圈牢養物)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 暴殄天物 | 《尚書 武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。” |
| 引物連類 | 唐·韓愈《送權秀才序》“權生之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》：“其言簡而明，信而通，引物連類，折之于至理。” |
| 逴俗絕物 | 清·周亮工《書影》第五卷：“吾無務為逴俗絕物之行，而天下已不能不群然趨向。” |
| 風流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” |
| 物美價廉 | 清 吳趼人《近十年之怪現狀》第十回：“蘇州有個朋友寫信來，要印一部書。久仰貴局的價廉物美，所以特來求教。” |
| 物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財阜，要在止役禁奪。” |
| 驕生慣養 | 胡樸安《中華全國風物志 江蘇 吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養，大半身體柔弱，時膺疾病。” |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。” |
| 頭面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理發室也反映著人世的滄桑，何況到這里來整容的頗多頭面人物。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 儉以養德 | 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。” |
| 畫地為牢，議不入 | 西漢·司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計于鮮也。” |
| 地大物博 | 清 李寶嘉《官場現形記》：“又因江南地大物博，差使很多，大非別省可比。” |
| 超然物外 | 宋 葉夢得《石林詩話》：“淵明正以脫略世故，超然物外為適，顧區區在位者，何足概其心哉？” |
| 致知格物 | 西漢·司馬遷《禮記·大學》：“欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。” |
| 成己成物 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合內外之道也。” |
| 亡羊補牢 | 西漢 劉向《戰國策 楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。” |
| 物換星移 | 唐 王勃《滕王閣》詩：“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。” |
| 民情物理 | 清·錢泳《履園叢話·廿一經》：“民情物理之隱微，無不了如指掌。” |
| 開物成務 | 《周易 系辭上》：“夫《易》，開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。” |
| 韜光養晦 | 《蕩寇志》第76回：“賢侄休怪老夫說，似你這般人物，不爭就此罷休。你此去，須韜光養晦，再看天時。” |
| 兔死狐悲，物傷其類 | 明·羅貫中《三國演義》第89回：“獲曰：‘兔死狐悲，物傷其類’。吾與汝皆是各洞之主，往日無冤，何故害我？” |
| 物是人非 | 三國 魏 曹丕《與吳質書》：“節同時異，物是人非，我勞如何！” |
| 龐然大物 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驢》第19卷：“虎見之，龐然大物也，以為神。” |
| 嬌生慣養 | 清 西周生《醒世姻緣傳》：“似這幾日，我看菩薩的面上，不和你一般見識，誰想嬌生慣養了，你通常不像樣了。” |
| 比物此志 | 東漢 賈誼《新書 階級》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先謙補注：“物，類也。志，意也。言臣如效死取義，則為國家不拔之基，圣人有‘金城’之語，正比類此意也。” |
| 花邊人物 |