熙熙壤壤的成語故事
拼音xī xī rǎng rǎng
基本解釋見“熙熙攘攘”。
出處語出《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。”
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更多成語出處和典故
※ 與(熙熙壤壤)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 窮鄉僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》：“窮鄉僻壤、大川長谷之間，自中家以上，日暮持錢，無告糴之所。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其大 | 秦·李斯《上書秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。” |
| 天壤之別 | 晉 葛洪《抱樸子 內篇 論仙》：“其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乘矣。” |
| 泰山不辭土壤，故能成其高 | 太平天國·洪秀全《原道醒世訓》：“是以泰山不辭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能就其深。” |
| 熙熙攘攘 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” |
| 熙熙融融 | 梁啟超《劫灰夢 獨嘯》：“今值大難已平，回鑾已達，滿目熙熙融融，又是一番新氣象了。” |
| 攘往熙來 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” |
| 千金之堤，潰于蟻壤 | 清·王夫之《讀通鑒論·隋煬帝》：“乃舉國家之事，不屬之名義自持之清流，而委之以鄙賤干沒之宵小，豈非千金之堤，潰于蟻壤哉？” |
| 天壤之判 | 老舍《老張的哲學》：“老張享受的是精神，真是天壤之判了。” |
| 偏鄉僻壤 | 孫中山《大總統令內務部曉示人民一律剪辮文》：“茲查通都大邑，剪辮者已多，至偏鄉僻壤，留辮者尚復不少。” |
| 貊鄉鼠壤 | |
| 攘攘熙熙 | 《三元里抗英社學史料·太和市聯升社學序》：“果然蜂趨蟻附，攘攘熙熙，誠不出神靈所料者矣。” |
| 重熙累盛 | 《舊唐書·禮儀志六》：“國家系本仙宗，業承圣祖，重熙累盛，既錫無疆之休，合享登神，思弘不易之典。” |
| 重熙累洽 | 漢·班固《東都賦》：“至乎永平之際，重熙而累洽。”張銑注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝繼之，故曰重熙累洽。” |
| 攘來熙往 | 《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。” |
| 含哺而熙，鼓腹而游 | 戰國·宋·莊周《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” |
| 叩石墾壤 | 《列子·湯問》：“遂率子孫荷擔者三千，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。” |
| 天壤懸隔 | 《南齊書·陸厥傳》：“一人之思，遲帶天懸；一家之文，工拙壤隔。” |
| 物阜民熙 | 元·高文秀《澠池會》第二折：“我則待罷刀兵，安社稷，則要的物阜民熙，則俺這為臣子要當竭力。” |
| 進壤廣地 | 漢·桓寬《鹽鐵論·誅秦》：“雖以進壤廣地，如食荝之充腸也，欲其安存，何可得也。” |
| 民熙物阜 | 明·楊柔勝《玉環記·延賞慶壽》：“民熙物阜歲時豐，三邊烽火息，四海受恩隆。” |
| 熙來攘往 | 清 李寶嘉《官場現形記》：“只見這弄堂里面，熙來攘往，轂擊肩摩；那出進的轎子，更覺絡繹不絕。” |
| 重熙累績 | 明·張居正《重刊〈大明集禮〉序》：“明興百八十余年，高皇帝作之于前，今天子述之于后，弈世載德，重熙累績，稽古禮文之事，褎然具備矣。” |
| 天壤王郎 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：“一門叔父，則有阿大中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。” |
| 重熙累葉 | 《舊唐書·音樂志四》：“三光再朗，庶績其凝。重熙累葉，景命是膺。” |
| 冰解壤分 | 章炳麟《正名雜義》：“高郵王氏，以其絕學釋姬漢古書，冰解壤分，無所凝滯，信哉千五百年未有其人也。” |
| 窮泉朽壤 | 晉·潘岳《哀永逝文》：“委蘭房兮繁華，襲窮泉兮朽壤。” |