標新競異的成語故事
拼音biāo xīn jìng yì
基本解釋指提出新奇的主張，表示與眾不同。
出處清 平步青《霞外攟屑 雜觚 文人害國》；“魏大中答蕭元恒云：……衡文者日閱數十百卷，皆束書不觀，而荒于嬉者之文。得一二標新競異之文，安得有亟賞之而亟拔之。”
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更多成語出處和典故
※ 與(標新競異)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 別財異居 | 《宋史 太祖紀二》：“癸亥，詔：荊蜀民祖父母、父母在者，子孫不得別財異居。” |
| 奇花異草 | 明 馮夢龍《東周列國志》第50回：“命周賈于絳州城內，起一座花園，遍求奇花異草，種植其中。” |
| 新仇舊恨 | 唐 韓偓《三月》：“新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。” |
| 奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。” |
| 喜新厭舊 | 清 文康《兒女英雄傳》：“不怕你有喜新厭舊的心腸，我自有移星換斗的手段。” |
| 塵外孤標 | 《舊唐書·杜審權傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標，閑云獨步。” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 新官上任三把火 | 路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“福軍。你新官上任三把火，亂燒一通，遲早要犯大錯誤呀！” |
| 異寶奇珍 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集 東坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍異寶，乏識者耳。” |
| 半新不舊 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第三回：“只見一個七八十歲的白須老兒，戴一頂牙色絨巾，穿一件半新不舊的褐子道袍。” |
| 避俗趨新 | 葉圣陶《未厭集 苦辛》：“‘拜年’有什么意義呢？無非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趨新。” |
| 異軍突起 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“少年欲立嬰便為王，異軍蒼頭特起。” |
| 記憶猶新 | 宋 劉克莊《后村全集跋章南舉千藁》：“多識其士，友去之數十年，猶記憶如新相知；今屈指故友存者十無一二。” |
| 去故納新 | 南朝·梁·宗懔《荊楚歲時記》：“以迎新年，相聚酣飲，留宿歲飯，至新年十二日，則棄之街衢，以為去故納新也。” |
| 白首如新 | 宋 蘇軾《擬孫權答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身托人，必擇所安。孟德視仆，豈惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。” |
| 異端邪說 | 宋 趙與時《賓退錄》第二卷：“異端邪說日交馳，圣哲攻之心費辭。” |
| 新沐彈冠 | 戰國·楚·屈原《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” |
| 除舊布新 | 左丘明《左傳 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及漢。申須曰：‘彗，所以除舊布新也。’” |
| 新益求新 | 清·王韜《練水師》：“西國船制，日有變更，精益求精，新益求新。” |
| 白首如新，傾蓋如故 | 宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：“古人有言曰：‘白首如新，傾蓋如故。’言以身托人，必擇所安。” |
| 異想天開 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“刑部書吏得了他的賄賂，便異想天開的設出一個法來。” |
| 云泥異路 | 宋·陳亮《與辛幼安殿撰書》：“亮空閑沒可做時，每念臨安相聚之適，而一別遽如許，云泥異路又如許。 |
| 異口同音 | 南朝·梁·沈約《宋書·庾炳之傳》：“伏復深思，只有愚滯，今之事跡，異口同音，便是彰著，政未測得物之數耳。” |
| 異口同聲 | 晉 葛洪《抱樸子 道意》：“左右小人，并云不可，阻之者眾，本無至心，而諫怖者，異口同聲。” |
| 源殊派異 | 宋·吳自牧《夢粱錄·浙江》：“源殊派異，無所適從，索隱探微，宜伸確論。” |
| 煥然一新 | 唐 張彥遠《歷代名畫記 論鑒識收藏購求閱玩》：“其有晉宋名跡，煥然如新，已歷數百年，紙素彩色未甚敗。” |
| 標新豎異 | 清 錢謙益《<外制集>序》：“近代之流而失正者有二：抽黃對白，肥皮厚肉，其失也靡；標新豎異，牛鬼蛇神，其失也纖。” |
| 標新立異 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外。” |