首頁成語詞典智的成語
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      成語解釋出處
      qiè píng xiǎo zhì挈瓶小智挈瓶:汲水用的瓶;智:智慧。比喻膚淺微薄的見識。《南齊書·劉善明傳》:“徒以挈瓶小智,名參佐命,??殖兑幌拢钏疾怀辍!?/td>
      jué shèng qì zhì絕圣棄智圣、智:智慧,聰明。棄絕聰明才智,返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。先秦 孔子《老子》:“絕圣棄智,民利百倍?!?/td>
      zhì zhì qì zhì至智棄智智慧達(dá)到極點,就可舍棄智慧不用。戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·任數(shù)》:“至智棄智,至仁忘仁,至德不德,無言無思。”
      zhǐ kě zhì qǔ,bù kě lì dí只可智取,不可力敵敵:抵擋,抵抗。只能用智謀取勝,不能以實力相拼明·馮夢龍《古今小說》第21卷:“錢镠與二鐘商議道:‘我兵少,賊兵多,只可智取,不可力敵,宜出奇兵應(yīng)之。’”
      chī yī qiàn,zhǎng yī zhì吃一塹,長一智塹:壕溝,比喻困難、挫折。受一次挫折,增長一分見識。明 王守仁《王文成公全書 與薛尚謙書》:“經(jīng)一蹶者長一智,今日之失,未必不為后日之得?!?/td>
      qiè píng zhī zhì,shǒu bù jiǎ rén挈瓶之智,守不假人挈瓶:汲水用的小瓶。僅有一點挈瓶汲水的淺薄見識就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于職守。明·歸有光《乞休申文》:“挈瓶之智,守不假人。”
      náng dǐ zhì囊底智囊:口袋??诖椎闹腔邸V甘钟兄怯兄\。《晉書·慕容垂載記》:“及聞慕容德之策,笑曰:‘吾計決矣。且吾投老,扣囊底智,足以克之?!?/td>
      lì lìng zhì hūn利令智昏利:利益、私利;令:使;智:理智;昏:昏亂;神志不清楚。形容因貪圖私利;使人頭腦發(fā)昏;甚至失去理智。西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳贊》:“鄙語曰:‘利令智昏。’平原君貪馮亭邪說,使趙陷長平四十余萬眾,邯鄲幾亡。”
      wǔ wén shì zhì舞文飾智謂舞文弄墨、利用才智以作奸偽。《新唐書·魏元忠傳》:“貞觀中,萬年尉司馬景舞文飾智,以邀干沒,太宗棄之都市?!?/td>
      jié zhōng jìn zhì竭忠盡智毫無保留地獻(xiàn)出一片忠誠和所有才智。《屈原列傳》:“屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君?!?/td>
      cōng míng ruì zhì聰明睿智聰明:天資高,智力發(fā)達(dá)。睿智:智能,英明而有遠(yuǎn)見。天資高,有智能,有遠(yuǎn)見。亦作“聰明睿哲”、“聰明睿達(dá)”。《孔子家語·三恕》:“聰明睿智,守之以愚?!?/td>
      yǔ zhì yǔ xióng予智予雄自以為聰明和英雄。形容妄自尊大。范文瀾 蔡美彪等《中國通史》第三編第一章第三節(jié):“他是一個極驕貪的人,以為自己所做的事都是對的,自己所得的物都是不夠的,因之,予智予雄,任性妄為。”
      dān zhì jié lì殫智竭力殫:竭盡。用盡智能和力量。《呂氏春秋 本味》相為殫智竭力,犯危行苦。
      jí zhì qióng sī極智窮思竭盡才智和思慮。清·侯方域《豫省試策四》:“圣人所極智窮思而以為無奇者,乃就十?dāng)?shù)肉食之人而詢焉,采焉……則亦徒見其勞民傷財而已矣?!?/td>
      dòu zhì dòu lì斗智斗力斗;爭斗;智:智慧,聰明;力:氣力。用智謀來爭勝負(fù),憑力氣分勝負(fù)西漢·司馬遷《史記·項羽本紀(jì)》:“漢王笑謝曰:‘吾寧斗智,不能斗力?!?/td>
      zhì zhě lè shuǐ,rén zhě lè shān智者樂水,仁者樂山樂:愛好。智者愛好水,仁者愛好山。比喻不同的人有不同的愛好。春秋·魯·孔丘《論語·雍也》:“智者樂水,仁者樂山。智者動,仁者靜。智者樂,仁者壽?!?/td>
      zhì yuán xíng fāng智圓行方圓:圓滿,周全;方:端正,不茍且。知識要廣博周備,行事要方正不茍。《文子 微明》:“老子曰:凡人之道,心欲小,志欲大;智欲圓,行欲方?!?/td>
      sī zhì xiǎo huì私智小慧私:個人的;慧:智慧。個人的智慧和小聰明。指帶有片面性而又自以為是的聰明。春秋·齊·管仲《管子·禁藏》:“故國多私勇者其兵弱,吏多私智其法亂。”春秋·魯·孔丘《論語·衛(wèi)靈公》:“好行小慧,難矣哉!”
      bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì不經(jīng)一事,不長一智智:智慧,見識。不經(jīng)歷一件事情,就不能增長對那件事情的見識。清 曹雪芹《紅樓夢》第60回:“俗語說:‘不經(jīng)一事,不長一智?!胰缃裰懒?,你又該來支問著我了!”
      gāo shì zhī zhì高世之智高世:超出世人;智:才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智。宋·司馬光《資治通鑒·周紀(jì)·威烈王二十三年》:“臣光曰:雖有絕倫之力,高世之智?!?/td>
      cái jié zhì pí才竭智疲竭:盡;疲:疲倦。才能用盡,智力衰退漢·韓嬰《韓詩外傳》第八卷:“弟子事夫子有年矣,才竭而智罷,振于學(xué)問不能復(fù)進(jìn),請一休焉。”
      cōng míng zhì huì聰明智慧智力過人,心思敏銳。明·周楫《西湖二集·灑雪堂巧結(jié)良緣》:“不覺魏鵬漸漸長大……聰明智慧,熟于經(jīng)史?!?/td>
      jié zhì jìn lì竭智盡力用盡智慧和力量。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策四》:“臣雖盡力竭智,死不復(fù)見于王矣?!?/td>
      yán jīng bì zhì研精畢智猶研精竭慮。明·唐順之《〈右編〉序》:“經(jīng)國之士,研精畢智,所以因勢而曲為之慮者,雖不可為典要,而亦未嘗無典要也?!?/td>
      yùn zhì pù móu運智鋪謀運用計謀。明·無名氏《臨潼斗寶》頭折:“未知那小將軍,怎生排兵布陣,運智鋪謀,有何計策,保某赴會去也。”
      méi hún shǎo zhì沒魂少智智:智慧。形容失魂落魄的樣子。清·西周生《醒世姻緣傳》第四回:“晃大舍因一連做了兩個夢,又兼病了兩場,也就沒魂少智的。”
      qín zhì yú yú秦智虞愚春秋時期虞國大夫百里奚無所作為,虞亡后入秦,輔佐穆公建立霸業(yè)。指一個人的才能只有在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中才能發(fā)揮。清·錢謙益《光祿大夫贈少保兼太子太保吏部尚書謚文通鐵山王公墓志銘》:“楚材晉用,國土所以長嗟;秦智虞愚,賢哲為之永嘆。”
      qíng jí zhì shēng情急智生情況緊急時;突然想出了解決問題的好辦法。清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第22回:“湯升情急智生,忽然想出一條注意?!?/td>
      jì qióng zhì jí計窮智極見“計窮慮極”。明·李東陽《冰玉齋記》:“及其計窮智極,幾微倉卒之際,蓋有赪面泚顙,而不能自己者?!?/td>
      qì zhì yí shēn棄智遺身謂不與人斗智爭利,忘記自身的存在。三國·魏·嵇康《贈兄秀才入軍詩》:“琴詩自樂,遠(yuǎn)游可珍。含道獨往,棄智遺身。寂乎無累,何求于人?”
      zú zhì duō móu足智多謀足夠的才智;大量的計謀。形容善于動腦筋出主意。謀:計謀。元 無名氏《錦云堂暗定連環(huán)計》:“老夫遍觀朝中,足智多謀,無如司徒者。”
      rén jí zhì shēng人急智生在緊急情況下突然想出了好主意。明 施耐庵《水滸傳》第15回:“智深見了,‘人急智生’,便把禪杖倚了,就灶邊拾把草,把春臺揩抹了灰塵?!?/td>
      zhì zhě qiān lǜ,huò yǒu yī shī智者千慮,或有一失指聰明人對問題深思熟慮,也難免出現(xiàn)差錯。《舊唐書 宇文融傳》:“臣聞智者千慮,或有一失;愚夫千計,亦有一得。”
      huī shēn mǐn zhì灰身泯智見“灰身滅智”。明·智旭《教觀綱宗》:“若灰身泯智,名無余涅盤?!?/td>
      zhì yǒng shuāng quán智勇雙全智:智謀。智謀和勇敢兩方面都齊備。指既有智慧;又很勇敢。元 關(guān)漢卿《侯宴》第三折:“某文通三略,武解六韜,智勇雙全,寸鐵在手,萬夫不當(dāng)之勇?!?/td>
      zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī智者千慮,必有一失智者:聰明人;慮:思考,謀劃;失:差錯。指聰明人對問題深思熟慮,也難免出現(xiàn)差錯。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“廣武曰:\'臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。\'”
      shī zhāng shī zhì失張失智形容舉動慌亂,心神不定。明 馮夢龍《古今小說 陳御史巧勘金釵鈿》:“常言‘人貧智短’,他恁地貧困,如何怪得他失張失智?”
      liú yán zhǐ yú zhì zhě流言止于智者沒有根據(jù)的話,傳到有頭腦的人那里就不能再流傳了。形容謠言經(jīng)不起分析。《荀子 大略》:“流丸止于甌臾,流言止于智者?!?/td>
      zhì xiǎo yán dà智小言大謂才智低下,說話口氣卻很大。《舊唐書·江夏王道宗傳》:“君集智小言大,舉止不倫,以臣觀之,必為戎首?!?/td>
      zhì zú yǐ jù jiàn,yán zú yǐ shì fēi智足以拒諫,言足以飾非智:智謀,指巧詐,詭辯;諫:規(guī)勸。巧詐足夠拒絕別人的規(guī)勸,言辭足夠掩飾自己的過失。西漢·司馬遷《史記·殷本紀(jì)》:“帝紂資辨捷疾,聞見甚敏,材力過人,手格猛獸,知足以距諫,言足以飾非;矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下。”
      shén zhì bù qīng神智不清神智:意識。神志錯亂或精神錯亂。瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“他遍體鱗傷,呼吸微弱,神智不清,不吃不喝,只等著死了!”
      shī móu yòng zhì施謀用智施:施行;智:智慧,計謀。運用策略計謀。明·無名氏《破天陣》第四折:“兩陣之間,怎生施謀用智,你說一遍,老夫試聽者?!?/td>
      dà zhì dà yǒng大智大勇指非凡的才智和勇氣。陳立德《前驅(qū)》:“他們需要探求真理的大智大勇,需要百折不回的堅韌毅力?!?/td>
      jiàn zhì jiàn rén見智見仁對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。《周易 系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智?!?/td>
      sān zhì wǔ cāi三智五猜比喻用盡心思,多方猜測。明 施耐庵《水滸傳》第24回:“老娘也不消得三智五猜,只一智便猜個十分?!?/td>
      bǎi lóng zhī zhì百龍之智龍:公孫龍,戰(zhàn)國時期名家代表,著有《公孫龍子》;智:智慧,聰明。100個公孫龍的智慧。形容非常聰明。《孔叢子·公孫龍》:“雖百龍之智,固不能當(dāng)其前也?!?/td>
      cōng míng cái zhì聰明才智聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 治家》:“如有聰明才智,識達(dá)古今,正當(dāng)輔佐君子,助其不足”
      zhì cáng guān zài智藏瘝在指賢人隱遁,病民之臣在位。《書 召誥》:“厥終智藏瘝在?!敝鼙x易解:“紂政不善,賢者藏匿,病民者在位?!?/td>
      jí zhōng shēng zhì急中生智智:智謀;對策。在緊急中猛然想出了應(yīng)付的好辦法。唐 白居易《和微之詩二十三首序》:“今足下果用所長,過蒙見君,然敵則氣生,急則智生?!?/td>
      cōng míng zhì huì聰明智能智力過人,心思敏銳。明 周楫《西湖二集 灑雪堂巧結(jié)良緣》:“不覺魏鵬漸漸長大……聰明智能,熟于經(jīng)史。
      zhì xiǎo móu dà智小謀大謂能力低下而謀劃很大。《晉書·庾亮傳論》:“智小謀大,昧經(jīng)邦之遠(yuǎn)圖;才高識寡,闕安國之長算。”《周書·李弼傳》:“宇文夏州才略冠世,德義可宗。侯英陳公智小謀大,豈能自保?!?/td>
      zhì zhōu wàn wù智周萬物天下萬物無所不知。形容知識淵博。《周易 系辭上》:“知周乎萬物而道濟(jì)天下?!?/td>
      jìn zhì jié lì盡智竭力智:智慧,聰明;竭:完。比喻用盡心思和力量。春秋·齊·管仲《管子·君臣》:“群臣盡智竭力以沒其上?!?/td>
      zhì jìn lì qióng智盡力窮智慧和能力都已用盡。蔡東藩《唐史演義》第八回:“世充只有一城,智盡力窮,旦暮可克?!?/td>
      zhì zhū zài wò智珠在握智珠:佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。清·袁枚《與劉介石太守》:“閣下智珠在握,或小試其使貪使詐之才,而仍有毅然不惑之見,恐非香亭之所能知也?!?/td>
      jīn zhì fù néng矜智負(fù)能矜:夸耀??湟悄芎筒拍?。宋 陸九淵《與包顯道書》:“此理茍明,則矜智負(fù)能之人,皆將失其窟宅?!?/td>
      zhì zú yǐ shì fēi,biàn zú yǐ xíng shuì智足以飾非,辯足以行說智:智謀,指巧詐,詭辯。巧詐足夠拒絕別人的規(guī)勸,言辭足夠掩飾自己的過失。漢·劉向《說苑·臣術(shù)》:“四曰智足以飾非,辯足以行說,反言易辭而成文章,內(nèi)離骨肉之親,外妒亂朝廷,如此者讒臣也。”
      xí rén gù zhì襲人故智襲:因襲,套用。智:指計算。套用別人使用過的計策。
      zhì qióng cái jìn智窮才盡智能與才能已經(jīng)窮盡。
      huī shēn miè zhì灰身滅智佛教語。謂斷除一切身心煩惱,為小乘阿羅漢果的境界。隋·智顗《四教儀》:“若灰身滅智,名無余涅槃?!?/td>
      zhì jìn néng suǒ智盡能索索:竭盡。智能和能力都已用盡。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“此有知盡能索耳,終不余力而讓財矣?!?/td>
      zhì zhě jiàn zhì,rén zhě jiàn rén智者見智,仁者見仁指對待同一問題,其見解因人而異,各有道理。語出《易 系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智?!?/td>
      zhì yù yuán ér xíng yù fāng,dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小考慮問題要變通靈活,行為則須端方不茍;膽量要大,心思要縝密。西漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“凡人之論,心欲小而志欲大,智欲圓而行欲方,能欲多而事欲鮮?!?/td>
      zhì zhě suǒ jiàn lüè tóng智者所見略同智者:聰明有智慧的人;略:大致。指有見識者所持見解大致相同。晉·虞溥《江表傳》:“天下智謀之士所見略同耳?!?/td>
      shàng zhì xià yú上智下愚智:聰明;愚:笨。最聰明的人和最愚笨的人??鬃诱J(rèn)為他們都是先天決定,不可改變。《論語·陽貨》:“子曰:‘唯上知與下愚不移?!?/td>
      rén qióng zhì duǎn人窮智短指人窮了,言行也就顯得笨拙不聰明。《雞肋編》下卷引陳無己詩:“人窮令智短,百巧千窮只短檠?!?/td>
      quán néng quán zhì全能全智見“全智全能”。郭沫若《中國古代社會研究》第一篇第二章第二節(jié):“它是‘知周乎萬物而道濟(jì)天下’的全能全智。”
      zhì hūn shū mài智昏菽麥謂智力不能辨認(rèn)豆麥。形容無知。南朝·梁·劉孝標(biāo)《辯命論》:“朝秀晨終,龜鶴千歲,年之殊也。聞言如響,智昏菽麥,神之辨也?!?/td>
      bù yīn yī shì,bù zhǎng yī zhì不因一事,不長一智智:聰明才智。不經(jīng)歷一件事情,就不能增長對于那件事情的知識。宋·悟明《聯(lián)燈會要·道本禪師》:“老趙州十八上便解破家散宅,徒為戲論,雖然如是,不因一事,不長一智?!?/td>
      sūn páng dòu zhì孫龐斗智孫:孫臏;龐:龐涓。孫臏、龐涓各以智謀爭斗。比喻昔日友人今為仇敵,各逞計謀生死搏斗。也比喻雙方用計較量高下。《史記 孫子吳起列傳》
      jīn jǐ rèn zhì矜己任智矜:夸耀;智:聰明??湟约?,顯示才智。晉·陸機(jī)《丞相箴》:“矜己任智,是蔽是欺?!?/td>
      shǐ zhì shǐ yǒng使智使勇使:用。用人所長,以收其功。《新唐書·侯君集傳》:“軍法曰:‘使智使勇,使貪使愚,故智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀趨其利,愚者不計其死。’是以前圣使人,必收所長而棄所短?!?/td>
      jié zhì jìn zhōng竭智盡忠竭:盡。用盡智力,竭盡忠誠。戰(zhàn)國 楚 屈原《卜居》:“屈原既放,三年不得復(fù)見,竭智盡忠。”
      rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì仁者見仁,智者見智仁者見它說是仁,智者見它說是智。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。《周易 系辭上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。”
      rén pín zhì duǎn人貧智短指人一到無路可走的時候,思想遲鈍,辦法也就不多了。同“人窮智短”。《古今小說 陳御史巧勘金釵鈿》:“常言道‘人貧智短’,他恁地貧困,如何怪得他失張失智?”
      kuā néng dòu zhì夸能斗智夸:夸耀。以聰明才智炫耀爭勝。明·梅鼎祚《玉合記·入道》:“看你峨冠委佩,羞人沐猴,任你夸能斗智,驅(qū)人火牛。”
      zhì yǒng jiān quán智勇兼全同“智勇雙全”。明·張鳳翼《紅拂記·奸宄覬覦》:“我一向頗有窺西京之意,叵耐楊素那老兒威名甚重,智勇兼全,故此掩甲收兵,未遂所愿?!?/td>
      jīng yī shī,zhǎng yī zhì經(jīng)一失,長一智經(jīng):經(jīng)歷;智:智慧,聰明。親身經(jīng)歷了某件事情,就能增長關(guān)于這方面的知識。明·馮夢龍《警世通言》第三卷:“吾輩切記,不可輕易說人笑人,正所謂經(jīng)一失,長一智耳。”
      wài yú nèi zhì外愚內(nèi)智智:聰慧。外形笨拙憨厚,內(nèi)心機(jī)智聰明。晉·陳壽《三國志·魏志·荀攸傳》:“太祖每稱曰:‘公達(dá)外愚內(nèi)智’。”
      quán zhì quán néng全智全能無所不知,無所不能。毛澤東《黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的辨證方法》:“我看要是自稱全智全能,像上帝一樣,那種思想是不妥當(dāng)?shù)?。?/td>
      lì lìng zhì hūn利令智惛利:利益,私利;令:使;智:理智。形容因貪圖私利而失去理智。《晉書·王沉傳》:“心以利傾,智以勢惛?!?/td>
      háo qǔ zhì lóng豪取智籠猶言巧取豪奪。宋·陳亮《金元卿墓志銘》:“及其為家也,以儉勤自將,銖積寸累,迄用有成,而豪取智籠之術(shù)一切置不用,故無怨惡于人?!?/td>
      yòng zhì pù móu用智鋪謀運用智力,設(shè)謀略。亦作“用計鋪謀”。明·無名氏《暗度陳倉》第二折:“韓元帥率領(lǐng)軍卒,驅(qū)將校用智鋪謀?!?/td>
      dà zhì ruò yú大智若愚很有智慧的人表面上好像很愚蠢。宋 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:“大勇若怯,大智如愚?!?/td>
      zuò zhāng zuò zhì做張做智張:模樣;智:靈智。裝模作樣,故意做出一種姿態(tài)明 馮夢龍《醒世恒言》第九卷:“回頭一看,見丈夫手忙腳亂,做張做智,老大疑惑。”
      zhì yǒng jiān bèi智勇兼?zhèn)?/a>智:智謀。又有智謀,又很勇敢。清·吳璿《飛龍全傳》第49回:“此人智勇兼?zhèn)?,善于用兵,主公即?dāng)調(diào)回,可以退敵。”
      qiè píng zhī zhì,shǒu bù jiǎ qì挈瓶之智,守不假器挈瓶:汲水用的小瓶。僅有一點挈瓶汲水的淺薄見識就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于職守。晉·陳壽《三國志·魏志·田豫傳》:“夫挈瓶之智,守不假器。吾既受之矣,何不急攻乎?”
      jīng yī shì,zhǎng yī zhì經(jīng)一事,長一智親身經(jīng)歷了某件事情,就能增長關(guān)于這方面的知識。《新編五代史平話 漢史》:“人有常言:‘遭一蹶者得一便,經(jīng)一事者長一智?!?/td>
      tāo jì yǐn zhì韜跡隱智謂藏匿蹤跡,不露才智。北齊·劉晝《新論·韜光》:“是以古之有德者,韜跡隱智,以密其外?!?/td>
      cāi bó zhì qiǎn才薄智淺?。簻\薄。形容人的才智淺薄。明 羅貫中《三國演義》第98回:“某才薄智淺,不稱其職。”
      jiàn rén jiàn zhì見仁見智對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。《周易 系辭上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。”
      jì qióng zhì duǎn計窮智短計:計謀;窮:盡;智:智謀;短:缺少。計策用完了,才智也不夠用了。形容已經(jīng)想不出什么辦法了。元 無名氏《百花亭》:“我為那賀家姐姐,煩惱的小生計窮智短了。”
      zhì jūn lì dí智均力敵謂雙方的智略或勢力旗鼓相當(dāng)。《三國志·魏書·王朗傳》:“假使權(quán)親與蜀賊相持,搏戰(zhàn)曠日,智均力敵,兵不速決,當(dāng)須軍興以成其勢者,然后宜選持重之將,承寇賊之要,相時而后動,擇地而后行,一舉更無余事。”
      zhì guò wàn rén智過萬人智:才智。形容才智極高。西漢·劉安《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“智過萬人者謂之英,千人者謂之俊,百人者為之豪,十人者謂之杰?!?/td>
      qiè píng zhī zhì挈瓶之智挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻淺薄的知識或智謀。亦作“智類挈瓶”、“挈瓶之知”。
      shì zhì jīn yú飾智矜愚裝作有智慧而在無知者面前夸耀。先秦 莊周《莊子 山木》:“飾知以驚愚,修身以明污?!?/td>
      tíng liú zhǎng zhì停留長智指事情耽擱久了,就會想出主意來。明 吳承恩《西游記》第91回:“常言道\'停留長智\'。那妖精倘或今晚不睡,把師父害了,卻如之何?”
      jīn yú shì zhì矜愚飾智裝作有智慧,在愚人面前夸耀自己。莊周《莊子 山木》:“ 飾知(智)以驚愚。”
      shí míng zhì shěn識明智審識見明敏,智慮周詳。宋·張琰《<洛陽名園記>序》:“且夫識明智審,則慮事精而信道焉?!?/td>
      zhì míng yǒng gōng智名勇功智:智謀,謀略;勇:勇力。形容人文武全才。西漢·司馬遷《史記·自序》:“子房計謀其事,無知名,無勇功?!?/td>

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