勤儉節(jié)約的成語故事
拼音qín jiǎn jié yuē
基本解釋指人勤于勞作而生活簡單儉樸。
出處路遙《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”
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更多成語出處和典故
※ 與(勤儉節(jié)約)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 高風(fēng)亮節(jié) | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》：“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié)，固已無愧于四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。” |
| 開源節(jié)流 | 荀況《荀子 富國》：“等賦府庫者，貨之流也。故明主必謹養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時斟酌焉，潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國》：“足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 有約在先 | 元·無名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 繁文縟節(jié) | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節(jié)，則一歲可以再郊。” |
| 節(jié)哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節(jié)哀，順變也。君子念始之者也。” |
| 儉以養(yǎng)德 | 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。” |
| 勤學(xué)苦練 | 老舍《文藝學(xué)徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸備，樣樣表現(xiàn)著他終生勤學(xué)苦練、奮斗不懈的精神。” |
| 盡誠竭節(jié) | 《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節(jié)，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當(dāng)爪牙。” |
| 清風(fēng)勁節(jié) | 清·戴名世《〈左尚子制義〉序》：“忠毅（左忠毅）以清風(fēng)勁節(jié)，罹于黨禍，海內(nèi)至今仰之。”又《贈葉蒼巖序》：“兩人官位相埒，而俱以清風(fēng)勁節(jié)，顯名天下。” |
| 盤根錯節(jié) | 晉 袁宏《后漢紀 安帝紀一》：“不遇盤根錯節(jié)，無以別堅利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相勞也。” |
| 折節(jié)讀書 | 《后漢書·段颎傳》：“颎少便習(xí)弓馬，尚游俠，輕財賄，長乃折節(jié)好古學(xué)。” |
| 儉故能廣 | 《老子》：“慈故能勇，儉故能廣。” |
| 節(jié)衣縮食 | 宋 陸游《秋獲歌》：“我愿鄰曲謹蓋藏，縮衣節(jié)食勤耕桑。” |
| 將勤補拙 | 唐 白居易《自到郡齋題二十四韻》：“救煩無若靜，補拙莫如勤。” |
| 黃花晚節(jié) | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集 韓魏公》：“魯直詩云：‘黃花晚節(jié)尤可惜，青眼故人殊不來。’” |
| 落花時節(jié) | 唐 杜甫《江南逢李龜年》：“落花時節(jié)又逢君。” |
| 擊節(jié)稱嘆 | 清·蒲松齡《聊齋志異·葉生》：“公期望基切，闈后索文讀之，擊節(jié)稱嘆，不意時數(shù)限人，文章憎命，及放榜時，依然鎩羽。” |
| 條分節(jié)解 | 《新唐書·崔義玄傳》：“義玄有章句學(xué)，先儒疑繆，或音故不通者，輒采諸家，條分節(jié)解，能是正之。” |
| 戒奢寧儉 | 《論語·八佾》：“禮，與其奢也，寧儉。” |
| 每逢佳節(jié)倍思親 | 唐·王維《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” |
| 詞約指明 | 漢·桓寬《鹽鐵論·水旱》：“議者貴其辭約而指明。” |
| 約定俗成 | 先秦 荀況《荀子 正名》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。” |
| 高風(fēng)峻節(jié) | 宋 胡仔《苕溪漁隱從話后集》卷一：“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié)，固已無愧于四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。” |
| 克勤克儉 | 《尚書 大禹漠》：“克勤于邦，克儉于家。” |
| 勤儉持家 | 毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當(dāng)前的階級斗爭》：“要提倡勤儉持家，勤儉辦社，勤儉建國。” |
| 隱隱約約 | 清 李汝珍《鏡花緣》第十回：“只見山坡旁隱隱約約，倒象攛出一箭，直向大蟲面上射去。” |
| 禮奢寧儉 | 春秋·魯·孔丘《論語·八佾》：“子曰：大哉問。禮，與其奢也，寧儉。” |