鸞鳳和鳴的成語(yǔ)故事
拼音luán fèng hé míng
基本解釋比喻夫妻相親相愛(ài)。舊時(shí)常用于祝人新婚。
出處先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》:“吉。是謂鳳凰于飛,和鳴鏘鏘。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(鸞鳳和鳴)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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一倡一和 | 《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。” |
一倡百和 | 金 元好問(wèn)《續(xù)夷堅(jiān)志 胡公去狐》:“夜半,狐鳴后圃中,一倡百和。” |
一命鳴呼 | 明·洪楩《清平山堂話本·合同文字記》:“又過(guò)半年,忽然劉二感天行時(shí)氣,頭疼發(fā)熱。正是:‘福無(wú)雙至從來(lái)有,禍不單行自古聞。’害了六七日,一命嗚呼,已歸泉下。” |
一唱一和 | 宋 陳叔方《穎川語(yǔ)小》下卷:“句法有正有奇,有呼有應(yīng)。呼應(yīng)者一唱一和,律呂相宜以成文也。” |
一唱眾和 | 朱自清《經(jīng)典常談·詩(shī)經(jīng)》:“碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂(lè),唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和,或彼此競(jìng)勝。” |
一唱百和 | 曾樸《孽海花》第35回:“那也是承了乾、嘉極盛之后,不得不另辟蹊徑,一唱百和,自然地成了一時(shí)風(fēng)氣了。” |
一團(tuán)和氣 | 宋 朱熹《伊洛淵源錄》引《上蔡語(yǔ)錄》:“明道終日坐,如泥塑人,然接人渾是一團(tuán)和氣。” |
一牛鳴 | 唐 王維《與蘇盧二員外游方丈寺》詩(shī):“回看雙鳳闕,相去一牛鳴。” |
一牛鳴地 | 清·錢(qián)謙益《山莊八景詩(shī)·錦峰晴曉》序:“其旁有錦峰書(shū)院,去山莊一牛鳴地。” |
一迎一和 | 元·無(wú)名氏《盆兒鬼》第二折:“也是你不合去殺人處,一迎一合。” |
一鳴驚人 | 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。” |
丈二和尚 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第二章:“敵人又丈二和尚,摸不著頭腦了。” |
三杯和萬(wàn)事 | 元·武漢臣《生金閣》第三折:“可不道‘三杯和萬(wàn)事,一醉解千愁。’” |
上和下睦 | 元·岳伯川《鐵拐李》第二折:“常則是戶靜門(mén)清,上和下睦,立計(jì)成家,眾口流傳。” |
不平則鳴 | 唐 韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平則鳴。” |
不平而鳴 | 明·瞿佑《剪燈新話·令狐生冥夢(mèng)錄》:“偶以不平而鳴,遽獲多言之咎。” |
不鳴則已,一鳴驚人 | 西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。” |
東鳴西應(yīng) | 蔡元培《歐美國(guó)學(xué)會(huì)叢刊發(fā)刊詞》:“海通以來(lái)……自一縷一針之細(xì)故,以至政治風(fēng)俗之大端,無(wú)不東鳴西應(yīng),速于郵命。” |
兩頭和番 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第75回:“單管兩頭和番,曲心矯肚,人面獸心。” |
丹鳳朝陽(yáng) | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。” |
乖氣致戾,和氣致祥 | 清·文康《兒女英雄傳》第27回:“想到這里,就令人不能不信‘乖氣致戾,和氣致祥’這句話了。” |
乘鸞跨鳳 | 清·李漁《慎鸞交·債餌》:“只留下伊行筆蹤就不怕事成空,準(zhǔn)備著乘鸞跨鳳。” |
乘龍配鳳 | 柳琴戲《狀元打更》:“沈文素呀!沈文素!你蟾宮折桂,莫大還有乘龍配鳳的好運(yùn)么?” |
井底鳴蛙 | 元·無(wú)名氏《看錢(qián)奴》第一折:“則你那自尊自貴無(wú)高下,真乃是井底鳴蛙。” |
人頭畜鳴 | 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本記》:“(胡亥)誅斯,去疾,任用趙高,痛哉言乎!人頭畜鳴。” |
伏龍鳳雛 | 《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽(yáng)記》:“劉備訪世事于司馬德操。德操曰:‘儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。’備問(wèn)為誰(shuí),曰:‘諸葛孔明、龐士元也。’ |
你唱我和 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第17卷:“兩人每每你唱我和,做成聯(lián)句。” |
倒鳳顛鸞 | 金 元好問(wèn)《贈(zèng)答張教授仲文》詩(shī):“天孫繰絲天女織,倒鳳顛鸞金粟尺。” |