豈有他哉的成語故事
拼音qǐ yǒu tā zāi
基本解釋豈：難道。難道還有別的嗎？
出處戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》：“豈有他哉？避水火也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(豈有他哉)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一人有慶 | 《尚書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。” |
| 一無所有 | 《敦煌變文集 廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風，萬法皆無，一無所有。” |
| 丈夫有淚不輕彈 | 明·李開先《寶劍記》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真難度；丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。” |
| 三人行，必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。” |
| 三分天下有其二 | 春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 三生有幸 | 元 王實甫《西廂記》第一本第二折：“今能一見，是小生三生有幸矣。” |
| 上方不足，下比有余 | 《晉書 王湛傳》：“時人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有余。” |
| 上有天堂，下有蘇杭 | 明·施耐庵《水滸傳》第114回：“從來江山秀麗，人物奢華，所以相傳道：‘上有天堂，下有蘇杭。’” |
| 下筆如有神 | 唐·杜甫《奉贈韋左丞文二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” |
| 下筆有神 | 唐·王勃《綿州北亭公宴序》：“五際飛文，想群眾之不讓；一言留贈，知下筆之有神。” |
| 不可無一，不可有二 | 《南齊書·張融傳》：“太祖索奇愛融，為太尉時，時與融款接。見融常笑曰：‘此人不可無一，不可有二。’” |
| 不可無一，不能有二 | 清·張岱《周宛委墓志銘》：“如此異才，求之天下，真不可無一，不能有二也。” |
| 不求有功，但求無過 | 《中國現在記》第二回：“總而言之，一句話，現在的情形，我不求有功，但求無過。” |
| 不知人間有羞恥事 | 宋·歐陽修《與高司諫書》：“足下猶能以面目見士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不復知人間有羞恥事爾。” |
| 不知有漢，何論魏晉 | 晉·陶淵明《桃花源記》：“先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知不漢，何論魏晉。” |
| 不識人間有羞恥事 | 宋 歐陽修《與高司諫書》：“是足下不復知人間有羞恥事爾。 |
| 世上無難事，只怕有心人 | 明·酉陽野史《續三國演義》第38回：“世上無難事，只怕有心人。既來至此，焉有怯進之理？” |
| 兩虎相爭，必有一傷 | 明·徐元《八義記·張維評話》：“我相公官至下大夫，不知為何，近日只要與上大夫趙正卿爭朝，我想兩虎相爭，必有一傷。” |
| 兩虎相斗，必有一傷 | 西漢·劉向《戰國策·秦策二》：“虎者，戾蟲；人者，甘餌。今兩虎爭人而斗，小者必死，大者必傷。” |
| 中郎有女 | 清·百一居士《壺天錄》上卷：“天津呂某，婦某氏……相夫子，事事盡禮。中郎有女，年十四，已字人。” |
| 之死靡他 | 宋·王讜《唐語林·補遺一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贄《昆侖奴》：“忠臣俠忠，則扶顛持危，九死不悔，志士俠義，則臨危自奮，之死靡他。” |
| 烏有先生 | 漢·司馬相如《子虛賦》：“楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過姹烏有先生，亡是公存焉。” |
| 書缺有間 | 西漢 司馬遷《史記 五帝本紀》：“《書》缺有間矣，其軼乃時時見于他說。” |
| 事不有余 | 清·文康《兒女英雄傳》第四十回：“娘兒倆先哭了個事不有余，大家勸住，他便忙著到祠堂行禮。” |
| 事出有因 | 清 李寶嘉《官場現形記》第四回：“郭道臺就替他洗刷清楚，說了些\'事出有因，查無實據\'的話頭，稟復了制臺。” |
| 事有必至，理有固然 | 清 吳璿《飛龍全傳》第二十九回：“看官們有所未知，從來事有必至，理有固然。” |
| 二虎相斗，必有一傷 | 明·煙霞散人《斬鬼傳》第四回：“這叫做二虎相斗，必有一傷，待他傷了一個，便容易了。” |
| 于呼哀哉 | 《詩·大雅·召旻》：“于乎哀哉！維今之人，不尚有舊。”《荀子·樂論》：“亂世惡善，不此聽也。淤乎哀哉，不得成也。” |