修竹篇序

譯文

東方公足下：詩(shī)歌（的光榮優(yōu)良傳統(tǒng)）已經(jīng)衰弊/中斷五百年了。（指從西晉至唐初）。漢魏時(shí)期優(yōu)秀的風(fēng)骨傳統(tǒng)，晉宋（指南朝宋）雖然沒(méi)能流傳下來(lái)，但是在現(xiàn)存的文獻(xiàn)中有可以找到證明。我閑暇的時(shí)候曾經(jīng)欣賞齊梁的詩(shī)歌，（我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作）過(guò)分追求詞采的華麗 ，而缺乏內(nèi)在的比興寄托（非常的空洞），每每感慨萬(wàn)千?；叵牍湃耍３?dān)心浮艷綺靡（的文風(fēng)充斥文壇），而風(fēng)雅之風(fēng)就此沉寂下去，因此心中很是不安。自從昨天在解三家里欣賞了您的《詠孤桐》詩(shī)，（深深地感到詩(shī)中透露出一種）端直飛動(dòng)的風(fēng)骨美，詩(shī)歌的音節(jié)隨感情的波瀾起伏而不斷波瀾起伏，詩(shī)歌寫(xiě)得十分格調(diào)明朗，節(jié)奏鏗鏘有力。于是乎心目為之一新，消除了那種沉悶和抑郁之感。（我）沒(méi)想到（又從您的詩(shī)作）感受到了建安風(fēng)骨、正始之音，(想必這)也可以令建安時(shí)代的作者相視而笑（感到欣慰）。解三先生說(shuō)：“您可以與晉代的張華、何劭相比肩”，我也認(rèn)為這是知音的話。所以感嘆于雅制（的復(fù)興），寫(xiě)了這首《修竹詩(shī)》，自然期待獻(xiàn)給知音之人欣賞。

注釋

東方公：對(duì)東方虬的敬稱。足下：敬稱，稱對(duì)方。古人下稱上或同輩相稱都可稱“足下”，后專用于同輩之間的敬稱。

文章道弊五百年：道弊，這里指做文章的道理敗壞了。五百年，從西晉初年至陳子昂生活的武則天時(shí)代計(jì)四百多年，五百年是大約言之。

漢魏風(fēng)骨：作者認(rèn)為漢魏詩(shī)文具有悲涼慷慨，剛健清新的風(fēng)格骨力。

文獻(xiàn)有可征：意謂從存留下來(lái)的詩(shī)文可以得到證明。

彩麗：一作“采麗” ，謂詩(shī)文講究文采華麗。

興寄：比興寄托。

耿耿：心中不安、放心不下的樣子。

一：在這里有語(yǔ)氣轉(zhuǎn)折的意思。解三：生平履歷不詳，當(dāng)與陳子昂、東方虬為詩(shī)友。

明公《詠孤桐篇》：明公，對(duì)東方虬的敬稱。《詠孤桐篇》，東方虬所作詩(shī)篇。

骨氣端翔：即“骨端氣翔”。翔：飛翔。骨端氣翔：骨骼緊湊，氣勢(shì)飛動(dòng)。 骨氣端翔：此處指《詠孤桐篇》內(nèi)容端直，氣韻飛動(dòng)，即具有風(fēng)骨之美。

音情頓挫：頓：古人使用毛筆，將毛筆尖落在紙上，輕輕一揉、一停，就叫頓。 挫：古人使用毛筆，將毛筆尖落在紙上，急劇地轉(zhuǎn)折，就叫“挫”。 音情頓挫：就是指詩(shī)歌的音節(jié)隨感情的起伏而不斷起伏，即音韻與感情都有抑揚(yáng)頓挫之美。

光英朗練：詩(shī)歌的格調(diào)寫(xiě)得十分明朗，光彩鮮明，精練朗暢。

有金石聲：節(jié)奏鏗鏘有力，音韻鏗鏘，發(fā)聲如擊金石。

“遂用洗心飾視，發(fā)揮幽郁”二句：這二句的主語(yǔ)多解釋為陳子昂，以為是陳子昂讀詩(shī)后的感受是“洗心飾視，發(fā)揮幽郁”，意謂讀了《詠孤桐篇》，使人有心目為之一新之感，并能使人抒發(fā)郁結(jié)于心的情感。也有人認(rèn)為主語(yǔ)應(yīng)是東方虬，陳子昂認(rèn)為東方虬之所以寫(xiě)出《詠孤桐篇》，乃是因?yàn)樗跋葱娘椧暎l(fā)揮幽郁”，即是因?yàn)闁|方虬進(jìn)入“虛靜”的精神狀態(tài)，使他郁結(jié)于心的感情得以抒發(fā)。

不圖正始之音：不圖，未料到。正始之音：指曹魏正始年間嵇康、阮籍等人的詩(shī)文創(chuàng)作，“正始之音”是繼承了“建安風(fēng)骨”的。復(fù)睹于茲：指再次在此看到了“正始之音”。茲，此，指東方虬《詠孤桐篇》。

可使建安作者相視而笑：因?yàn)殛愖影赫J(rèn)為東方虬的《詠孤桐篇》有“建安風(fēng)骨”，所以假使建安作者看到《詠孤桐篇》，一定會(huì)相視以為同志，而發(fā)出會(huì)心之笑。

解君：指解三。

張茂先：張華（232－300），西晉大臣，文學(xué)家。字茂先，范陽(yáng)方城（今河北固安南）人。西晉初，任中書(shū)令，加散騎常侍?；莸蹠r(shí)官至侍中、中書(shū)監(jiān)、司空。有政績(jī)。后為趙王司馬倫和孫秀所殺。

何敬祖：何劭（236－302），西晉詩(shī)人。字敬祖。陳國(guó)陽(yáng)夏（今河南太康）人。曾任中書(shū)令、太子太師、尚書(shū)左仆射、司徒等官。能詩(shī)，《詩(shī)品》列入中品。

東方生：指東方虬。

感嘆雅制：意謂受到東方虬《詠孤桐篇》詩(shī)的感動(dòng)而作《修竹篇》詩(shī)。雅制，對(duì)別人作品的敬稱，以別人的作品為文雅之作。