首頁 > 古籍 > 千字文 > 千字文·具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,饑厭糟糠。親戚故舊,老少異糧。

      千字文·具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,饑厭糟糠。親戚故舊,老少異糧。

      周興嗣

      原文

      shàncānfàn,shìkǒuchōngcháng。bǎopēngzǎi,yànzāokāng。qīnjiùlǎoshàoliáng。

      譯文

      【分段注釋】

      具:準備。膳:飯食,一般指肉食。餐:吃,食用。適口:適合口味。充腸:充饑,填飽肚子。

      飽飫烹宰:不挨餓的人雞鴨魚肉才能使其滿足。飫,滿足。烹(pēng):指在煎或者炸的基礎上,烹上調味清汁的一種烹飪手法。具體分為兩種:一種是以雞、鴨、魚、肉類為主料;一種是以蔬菜為主料。這里是指鮮美的肉食。

      饑厭糟糠:饑餓的人糟糠食物就可以令他滿足。厭,滿足。糟糠:指用來充饑的粗糙食物,后多用糟糠來形容貧困時共患難的妻子。糟,指酒渣???,指谷子的外殼。

      親戚故舊,老少異糧:要區分親戚故舊中老者和少年的食物。親戚,指與自己有血緣關系和婚姻關系的人。故舊,故交,老朋友。

      【翻譯】

      平時一日三餐的飯菜,要適合口味、填飽肚腸即可。

      吃飽的時候,就是有鮮美的肉食也無法引起食欲;餓肚子的時候,即使再粗糙的食物也能讓人滿足。

      款待親戚朋友時,給老人和孩子的飯菜應當有所不同。

      【解讀】

      中國飲食文化歷史悠久,古人在告別了茹毛飲血的時代后,學會了使用火,并萌發了“飲食”的概念,不過此時的“飲食”只是活下去的必要手段,還遠遠稱不上文化。歷經了神農、黃帝兩個時期后,古人發明了菜鍋、飯灶,擁有了炊具、盛器,學會了蒸鹽、煮酒,飲食文化產生的物質條件日漸成熟。到了夏、商、周,特別是周代,飲食文化逐漸成形,日漸興盛。隨后,經過了兩千余年的發展,最終形成了今天這般博大恢宏的氣象。

      中國飲食文化根植于本土,自然具備著本土化的特征。由于中國國土面積寬廣,民族成分復雜,因此飲食有時節、區域之分;又由于它與中國傳統中醫醫理相結合,所以還產生了獨特的藥膳文化;同時,中國的飲食還與文學、美學相結合,無論是在菜品本身的色、香、味方面,抑或在菜名的擇選上,都精雕細琢,力求展現飲食的藝術魅力。

      飲食雖有藝術的高度,但創造飲食文化的古人卻有著健康的飲食主張。一般說來,日常飯菜不必太過精致,口味適中,飯量得當即可。如果是宴請親戚朋友,或是舉辦大型宴會,飲食安排可以依據具體情況做出適時的調整。

      中國的飲食文化非常龐雜,可以從中單獨析出餐具文化、食材文化、烹飪文化、菜系文化等眾多支系文化。

      中國很早就發明了盛器,這些盛器涵蓋了各色金屬、玉石、陶瓷等材質,囊括了碗、杯、盤、壺、罐、盆等形制,何時使用、何種擺放都有講究;在食品材質上有“山”“?!薄扒荨薄安荨彼姆N;在烹飪技法上有炒、爆、炸、烹、溜、煎等數十種之多;在菜系上分川、粵、湘、魯、浙、徽、閩、淮揚等八大菜系,此外還有皇家御膳的“宮廷”菜系。


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