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      成語(yǔ)解釋出處
      yǎo rén gǒu ér bù lòu chǐ咬人狗兒不露齒比喻真正厲害的人在外表是不顯露出來(lái)的。元 張國(guó)賓《羅李郎》第三折:“那廝正是咬人狗兒不露齒。”
      lù miàn pāo tóu露面拋頭拋:暴露。露出頭和面孔。原指婦女出現(xiàn)在大庭廣眾之中。現(xiàn)指公開(kāi)露面。明 許仲琳《封神演義》第三回:“倘久后此城一破,使我妻女擒往朝歌,露面拋頭,尸骸殘暴,惹天下諸侯笑我為無(wú)謀之輩;不若先殺其妻婦,然后自刎,庶幾不失丈夫之所為。”
      shuāng lù zhī jí霜露之疾指因風(fēng)寒而引起的疾病,指感冒。西漢·司馬遷《史記·公孫弘傳》:“君不幸罹霜露之病,何恙不已?”
      lù yǐng cáng xíng露影藏形躲躲閃閃貌。猶言藏頭露尾。清·感惺《斷頭臺(tái)·黨爭(zhēng)》:“此時(shí)國(guó)民眼中,盡是照妖有鏡,又何用扭扭捏捏,露影藏形呢?”
      pī lù gān dǎn披露肝膽謂竭誠(chéng)相告或竭盡忠誠(chéng)。唐·陳子昂《安宗子科》:“披露肝膽,不知忌諱,實(shí)戰(zhàn)實(shí)惶。”
      shēn xiān cháo lù身先朝露謂身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。《元史·齊履謙傳》:“恐一旦身先朝露,必至累人,遂遣人于客城先人墓側(cè),修營(yíng)一舍,儻病努不退,當(dāng)居處其中以待盡。”
      yuè lù fēng yún月露風(fēng)云比喻無(wú)用的文字。《隋書(shū)·李諤傳》:“連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀。”
      dī lù yán zhū滴露研朱見(jiàn)“滴露研珠”。明·葉憲祖《鸞鎞記·品詩(shī)》:“滴露研朱非草草,從容鑒定庶無(wú)尤。”
      lù shuǐ fū qī露水夫妻指暫時(shí)結(jié)合的非正式夫妻;亦指不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系。明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第一回:“露水夫妻乃前世定的,只要自己謹(jǐn)慎些兒就是了。”
      zhuō jīn lù zhǒu捉襟露肘同“捉衿見(jiàn)肘”。清·薛雪《一瓢詩(shī)話》:“分題拈韻,詩(shī)家之厄也……一遭牽合,未免捉襟露肘。”清·西周生《醒世姻緣傳》第七十一回:“童七道:‘咱實(shí)得百十兩銀接接手才好哩;要不,也就捉襟露肘了。’”
      zhuō jīn lù zhǒu捉衿露肘同“捉衿見(jiàn)肘”。明·焦竑《焦氏筆乘·募疏》:“伏以捉衿露肘,誰(shuí)憐子夏之貧。”
      xiǎn shān lù shuǐ顯山露水比喻出名,顯露才能。周克芹《許茂和他的女兒們》第六章:“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子,他那高高的身材,寬寬的肩膀。”
      náng zhuī lù yǐng囊錐露穎比喻顯露才華。《舊唐書(shū)·高駢傳》:“始則囊錐露穎,稍有知音;尋則天驥呈才,急于試效。”
      zhì shuāng mù lù櫛霜沐露迎著霜,頂著露。形容奔波勞苦。清·李漁《憐香伴·僦居》:“櫛霜沐露多勞頓,喜借得一帆風(fēng)順。”
      qīng xīn lù dǎn傾心露膽傾心:竭盡忠誠(chéng)。形容待人竭盡誠(chéng)心。明·施耐庵《水滸傳》第82回:“次日又排筵宴,各各傾心露膽,講說(shuō)平生之懷。”
      shuāng lù zhī sī霜露之思對(duì)父母先祖的思念。《禮記·祭義》:“霜露既降,君子履之,必有凄愴之心,非其寒之謂也。”
      bù lù guī jiǎo不露圭角圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。西漢 戴圣《禮記 儒行》“毀方而瓦合”鄭玄注“去已之大圭角,下與眾小人合也。”孔穎達(dá)疏“圭角謂圭之鋒芒有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲異眾過(guò)甚,去其大圭角,言猶有小圭角也
      bù lù fēng huì不露鋒铓比喻才干不外露。宋·沉括《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》:“(寇準(zhǔn))能斷大事,不拘小節(jié);有干將器,不露鋒芒。”
      xiè lù tiān jī泄露天機(jī)比喻泄露秘密。宋 陸游《醉中草書(shū)因戲作此詩(shī)》:“臨池勤苦今安有,漏壁工夫古亦稀;稚子問(wèn)翁新悟處,欲言直恐泄天機(jī)。”
      bù lù jīn fǔ不露斤斧斤:斧頭。看不見(jiàn)刀斧加工的痕跡。形容精巧自然。宋·釋道原《景德傳燈錄·余杭大錢山從襲禪師》:“巧匠施工,不露斤斧。”
      pī shuāng mào lù披霜冒露冒:沖。身披寒霜,頭頂寒露。形容星夜兼程趕路。明·吳承恩《西游記》第36回:“說(shuō)不盡那水宿風(fēng)餐,披霜冒露。”
      yuè lù zhī tǐ月露之體喻指辭藻華美而內(nèi)容空乏的詩(shī)文。語(yǔ)本《隋書(shū)·李諤傳》:“江左齊梁,其弊彌甚……競(jìng)一韻之奇,爭(zhēng)一字之巧,連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀。”語(yǔ)本《隋書(shū)·李諤傳》:“江左齊梁,其弊彌甚……競(jìng)一韻之奇,爭(zhēng)一字之巧,連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀。”
      lòu tóu lòu liǎn露頭露臉露:顯露。具體顯示出來(lái),指在公開(kāi)場(chǎng)合出現(xiàn)。
      fēng máng bù lù鋒芒不露鋒芒:刀劍的尖端,比喻顯露出來(lái)的才干或心機(jī);露:顯露。有才干或心機(jī)卻不外露。形容滿腹才干或心機(jī),表面上看不出來(lái)。宋 沉括《夢(mèng)溪筆談補(bǔ)》:“宋寇準(zhǔn)拜相時(shí),朝廷所下詔書(shū)有:\'能斷大事,不拘小節(jié);有干將之器,不露鋒芒,懷照物之明,而能包納。”
      tǎn xiōng lù bì袒胸露臂袒:裸露。敞開(kāi)上衣,露出胳膊,指沒(méi)有修養(yǎng)和禮貌。清·褚人獲《隋唐演義》第37回:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)長(zhǎng)大漢子,草帽短衣,肩上背了行囊,袒胸露臂,忙忙的走來(lái)。”
      lù hóng yān lǜ露紅煙綠見(jiàn)“露紅煙紫”。宋·晏幾道《泛清波摘遍》詞:“催花雨小,著柳風(fēng)柔,都似去年時(shí)侯好。露紅煙綠,盡有狂情斗春早。”
      guī jiǎo bù lù圭角不露圭角:圭之鋒芒有棱角。指深沉不露鋒芒。《禮記 儒行》“毀方而瓦合”漢鄭玄注:“去己之大圭角,下與眾小人合也。”孔穎達(dá)疏:“圭角謂圭之鋒芒有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲異眾過(guò)甚,去其大圭角,言猶有小圭角也。”
      chū lù fēng máng初露鋒芒鋒芒:刀劍的刃口和尖端;多比喻事物的尖利部分;引申為人的棱角和銳氣。比喻剛開(kāi)始顯露出自己的力量或才能。《人民日?qǐng)?bào)》1984.2.25:“舒同的墨海生涯從他十四歲在鄉(xiāng)間初露鋒芒時(shí)算起,已有六十五個(gè)年頭了。”
      mù lù shū fēng沐露梳風(fēng)謂受風(fēng)露輕拂、浸潤(rùn)。宋·王十朋《郡圃無(wú)海棠買數(shù)根植之》詩(shī):“半含欲吐不勝情,沐露梳風(fēng)睡明月。”
      cān fēng yàn lù餐風(fēng)咽露形容旅途或野外生活的艱苦。清 宣鼎《夜雨秋燈錄 青天白日》:“餐風(fēng)咽露,跋涉奔波。”
      yǐn lù cān fēng飲露餐風(fēng)喝的是露水,吃的是風(fēng)。形容超凡脫俗的生活。亦作“飲風(fēng)餐露”。明·無(wú)名氏《破風(fēng)詩(shī)》第三折:“雖然形狀不尋常,飲露餐風(fēng)易隱藏。”
      wēi ruò zhāo lù危若朝露危險(xiǎn)得像清早的露水一樣容易消失。比喻面臨死亡。西漢 司馬遷《史記 商君列傳》:“君之危若朝露,尚將欲延年益壽乎!”
      pī gān lù dǎn披肝露膽見(jiàn)“披露肝膽”。《晉書(shū)·杜弢傳》:“吾得披肝露膽,沒(méi)身何恨!”
      zhēn xiāng bì lù真相畢露真面目完全顯露出來(lái)。清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第94回:“經(jīng)陛下醉之以酒,酒醉則真相畢露。”
      xī fēng yǐn lù吸風(fēng)飲露道家及詩(shī)文中常用以指神仙的絕食五谷。先秦 莊周《莊子 逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉。……不食五谷,吸風(fēng)飲露。”
      yǐn fēng cān lù飲風(fēng)餐露飲食風(fēng)露。比喻遠(yuǎn)離世俗而生活或旅途艱辛。明·無(wú)名氏《破天陣》第一折:“黃冠鶴氅,息氣養(yǎng)神,導(dǎo)咽還丹,飲風(fēng)餐露。”
      fēng máng bì lù鋒铓畢露見(jiàn)“鋒芒畢露”。
      mì ér bù lù秘而不露嚴(yán)守秘密,不肯吐露。晉 陳壽《三國(guó)志 董昭傳》:“秘而不露,使權(quán)得志,非計(jì)之上。”
      mù lù zhān shuāng沐露沾霜形容飽經(jīng)霜露辛苦。唐·王勃《為人與蜀城父老書(shū)》:“因公入務(wù),懷書(shū)將相之門(mén);沐露沾霜,擁箒公侯之門(mén)。”
      jī lù wéi bō積露為波比喻積少成多。明 袁宏道《題龍?zhí)蒙純?cè)》詩(shī):“衲子欲言面羞澀,試介烏紗作檀越,積露為波江可得,東鄰北里賢相識(shí)。”
      yuán xíng bài lù原形敗露本來(lái)面目暴露出來(lái)。唐浩明《曾國(guó)藩》第一部第九章四:“高疤臉先想以一個(gè)老實(shí)膽小的小商販的面目混過(guò)厘卡,現(xiàn)在見(jiàn)原形敗露,知道哀求無(wú)用,只有狠心出一筆大錢來(lái)買通。”
      cān fēng yǐn lù餐風(fēng)飲露形容旅途或野外生活的艱苦。明 王守仁《瘞旅文》:“餐風(fēng)飲露,無(wú)爾饑兮。”
      zhǎn lù tóu jiǎo嶄露頭角嶄:嶄然;突出的樣子;露:顯露;頭角:比喻人的氣概和才華。比喻突出地顯示出才能和本領(lǐng)。唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“雖少年,已自成人,能取進(jìn)士第,嶄然見(jiàn)頭角焉。”
      cān fēng xī lù餐風(fēng)吸露餐:吃;露:露水。吃的是風(fēng),喝的是露水。形容超脫的生活。明·張景《飛丸記·意傳飛稿》:“武陵津傍,藐姑山上,餐風(fēng)吸露乘云,那許塵眸相通。”
      xiān lù míng zhū仙露明珠比喻人風(fēng)神秀異。也形容書(shū)法秀逸圓潤(rùn)。唐 唐太宗《三藏圣教序》:“松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)?”
      hán zhe gǔ tóu lù zhe ròu含著骨頭露著肉比喻說(shuō)話半吞半吐,不把意思完全說(shuō)出來(lái)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第88回:“你要我收下這個(gè)東西,須先和我說(shuō)明白了。要是這么‘含著骨頭露著肉’的,我倒不收。”
      zhēn rén bù lòu xiàng真人不露相指得道的人不以形相現(xiàn)于人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。明 吳承恩《西游記》第九十九回:“悟空,這里人家,識(shí)得我們道成事完了。自古道,真人不露相,露相不真人。恐為久淹,失了大事。”
      lù sù fēng cān露宿風(fēng)餐在露天過(guò)夜,在風(fēng)口吃飯。形容行旅生活的辛苦。宋 蘇軾《將至筠先寄遲適遠(yuǎn)三猶子》詩(shī):“露宿風(fēng)餐六百里,明朝飲馬南江水。”
      chū lù tóu jiǎo初露頭角比喻剛剛顯示出能力或才干。周得京《花城洛陽(yáng)賞牡丹》:“相傳洛陽(yáng)牡丹在隋前還是默默無(wú)聞的,到唐朝初露頭角。”
      lù wěi cáng tóu露尾藏頭藏起了頭,露出了尾。形容說(shuō)話躲躲閃閃,不把真實(shí)情況全部講出來(lái)。元 張可久《點(diǎn)絳唇 翻歸去來(lái)辭》套曲:“早休官棄職,遠(yuǎn)紅塵是非,省藏頭露尾。”
      lù cái yáng jǐ露才揚(yáng)己顯露自己的才能。也比喻炫耀才能,表現(xiàn)自己。漢 班固《<離騷>序》:“今若屈原,露才揚(yáng)己,競(jìng)乎危國(guó)群小之間,以離讒賊。”
      lù shuǐ yīn yuán露水姻緣指短暫或臨時(shí)結(jié)合的情緣。高陽(yáng)《胡雪巖全傳·煙消云散》:“因?yàn)榭吹今R逢時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著孫干娘,決心成全他們這一段露水姻緣。”
      cān fēng sù lù餐風(fēng)宿露宿:住宿,過(guò)夜。形容旅途或野外生活的艱苦。元 楊暹《西游記》第五本第20出:“師父力多般,餐風(fēng)宿露忙投竄,宵衣旰食無(wú)攛斷,受驅(qū)馳百萬(wàn)端。”
      lòu mǎ jiǎo露馬腳比喻暴露了隱蔽的事實(shí)真相。元·無(wú)名氏《陳州糶米》:“這一來(lái)只怕我們露出馬腳來(lái)了。”
      shuāng lù zhī gǎn霜露之感指對(duì)父母或祖先的懷念。西漢 戴圣《禮記 祭義》:“霜露既降,君子履之,必有凄愴之心,非其寒之謂也。”
      chì shēn lù tǐ赤身露體指露出大部分身子,也指全身裸露,一絲不掛。明·羅貫中《三國(guó)演義》第八十四回:“吳班引兵到關(guān)前搦戰(zhàn),耀武揚(yáng)威,辱罵不絕,多有解衣卸甲,赤身露體,或睡或坐。”
      lù cān fēng sù露餐風(fēng)宿在露天中吃飯,在風(fēng)中住宿。形容旅途艱辛。蔡?hào)|藩《清史通俗演義》第33回:“沿途露餐風(fēng)宿,到了汛地,駐扎數(shù)月。”
      cǎo xíng lù sù草行露宿走在野草里,睡在露天下。形容走遠(yuǎn)路的人艱苦和匆忙的情形。《晉書(shū) 謝玄傳》:“聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為王師已至,草行露宿,重以饑凍,死者十七八。”
      bù lù shén sè不露神色神色:態(tài)度,神情。內(nèi)心活動(dòng)不在臉色上流露,以防別人覺(jué)察老舍《老張的哲學(xué)》:“南飛生不露神色,只是兩手微顫,龍樹(shù)古坦然的和別的會(huì)員說(shuō)閑話,像沒(méi)有看見(jiàn)選舉結(jié)果似的。”
      gān lù fǎ yǔ甘露法雨甘露:甜美的露水。佛教稱如來(lái)的教法如降甘露雨水。《妙法蓮花經(jīng)·普門(mén)品》:“淑甘露法雨,滅除煩惱焰。”
      fú yún zhāo lù浮云朝露漂浮的云彩,清晨的露水。比喻時(shí)光易逝,人生短促。《周書(shū) 蕭大圜傳》:“人生若浮云朝露,寧俟長(zhǎng)繩系景,實(shí)不愿之。執(zhí)燭夜游,驚其迅邁。”
      lù zuǎn xuě chāo露纂雪鈔見(jiàn)“露鈔雪纂”。鄭逸梅《陳瘦愚編年詞選》序:“露纂雪鈔,累累成帙。”
      tiān jī bù kě xiè lù天機(jī)不可泄露舊時(shí)迷信認(rèn)為世事都由上天安排,而事先卻不能泄露。也指涉及機(jī)密的事,不到時(shí)候不能預(yù)先透露。同“天機(jī)不可泄漏”。清 吳敬梓《儒林外史》第七回:“那時(shí)老先生尚不曾高發(fā),天機(jī)不可泄露,所以晚生就預(yù)先回避了。”
      lù wǎng shuāng lái露往霜來(lái)喻歲月遷移,時(shí)光流逝。晉·左思《吳都賦》:“露往霜來(lái),日月其除。”
      cān pā yǐn lù餐葩飲露吞食百花,吸飲露水。形容超塵脫俗的神仙生活。漢 劉向《列仙傳 赤將子輿》:“子輿拔俗,餐葩飲露。”
      yáng jǐ lù cái揚(yáng)己露才露:顯露;揚(yáng):表現(xiàn)。顯露自己的才能。也比喻炫耀才能,表現(xiàn)自己。漢 班固《離騷序》:“今若屈原,露才揚(yáng)己,競(jìng)乎危國(guó)群小之間,以離讒賊。”
      bù lù shēng sè不露聲色露:顯露;聲:說(shuō)話的聲音或語(yǔ)氣;色:臉上的表情。指不讓自己的思想感情從聲音、語(yǔ)氣和表情上流露出來(lái)。形容鎮(zhèn)靜、沉著。清 王韜《淞隱漫錄 薊素秋》:“女知為所紿,特不知何人設(shè)此坑阱。女固黠,不露聲色,靜以待之。”
      cān fēng lù sù餐風(fēng)露宿餐:吃;宿:睡覺(jué)。在風(fēng)中吃飯;在露天過(guò)夜。形容旅途或野外的艱辛。也作“露宿風(fēng)餐”、“風(fēng)餐露宿”。宋 蘇軾《將至筠先寄遲適遠(yuǎn)三猶子》詩(shī):“露宿風(fēng)餐六百里,明朝飲馬南江水。”
      dī lù yán zhū滴露研珠指滴水磨墨。唐·高駢《步虛詞》;“洞門(mén)深鎖碧窗寒,滴露研珠寫(xiě)《周易》。”
      chǒu tài bì lù丑態(tài)畢露畢:完全。丑惡的形態(tài)徹底暴露。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十一回:“賈璉亦丑態(tài)畢露。
      fēng cān lù sù風(fēng)餐露宿餐:吃飯;露:露水;宿:住宿;過(guò)夜。在野外的風(fēng)雨中吃飯;在露天的環(huán)境中睡覺(jué)。形容旅途或野外工作的艱苦。宋 范成大《元日》詩(shī):“饑飯困眠全體懶,風(fēng)餐露宿半生癡。”
      lù hóng yān zǐ露紅煙紫形容花木的色彩鮮艷。宋·曾鞏《芍藥廳》詩(shī):“小碧闌于四月天,露紅煙紫不勝妍。”
      fā jiān lù fù發(fā)奸露覆揭發(fā)隱秘的壞人壞事。形容治理政事精明。康有為《<新學(xué)偽經(jīng)考>序》:“竊怪二千年來(lái),通人大儒,肩背相望,而咸為瞀惑,無(wú)一人焉發(fā)奸露覆,雪先圣之沉冤。”
      bù lù xíng sè不露形色不讓思想活動(dòng)從行動(dòng)和表情上流露出來(lái)。
      jīn fēng yù lù金風(fēng)玉露泛指秋天的景物。唐 李商隱《辛未七夕》詩(shī):“由來(lái)碧落銀河畔,可要金風(fēng)玉露時(shí)。”
      fēng yún yuè lù風(fēng)云月露指綺麗浮靡,吟風(fēng)弄月的詩(shī)文。漢魏 劉楨《隋書(shū) 李諤傳》:“連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀。”
      chū tóu lù miàn出頭露面在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn);也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。明 施耐庵《水滸傳》:“孫二娘從小出頭露面,況是過(guò)來(lái)人,慣家兒,也不害什么羞恥。”
      lù jǐ yáng cái露己揚(yáng)才見(jiàn)“露才揚(yáng)己”。宋·蘇舜欽《投匭疏》:“若出而求陛下之試,是其人非高蹈者,則皆露己揚(yáng)才,干時(shí)謁進(jìn)者也。”
      xiǎn lù tóu jiǎo顯露頭角露:顯露。頭上的角已明顯地突出來(lái)了。指初顯露優(yōu)異的才能。唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“雖少年,已自成人,能取進(jìn)士第,嶄然見(jiàn)頭角焉。”
      cān xiá xī lù餐霞吸露餐食日霞,吸飲沆瀣。指超塵脫俗的仙家生活。明 單本《蕉帕記 幻形》:“翦雪披霜號(hào)九尾,餐霞吸露歷千秋。”
      běn xiàng bì lù本相畢露原形完全顯露了出來(lái)。魯迅《且介亭雜文二集·“題未定”》:“‘第三種人’杜衡輩,標(biāo)榜超然,實(shí)為群丑,不即本相畢露,知恥者皆羞稱之,無(wú)待這里多說(shuō)了。”
      fēng sūn lù sù風(fēng)飧露宿飧:晚餐;露:露水,露天;宿:住宿,過(guò)夜。風(fēng)里吃飯,露天睡覺(jué)。形容旅途或野外工作的辛苦。宋·陸游《壯士吟》:“風(fēng)飧露宿寧非苦,且試平時(shí)鐵石心。”
      chè jīn lù zhǒu掣襟露肘掣:牽接。接一下衣襟胳膊肘兒就露出來(lái)。形容衣服破爛,生活貧困。清 西周生《醒世姻緣傳》第35回:“宗昭原是寒素之家,中了舉,百務(wù)齊作的時(shí)候,去了這四十兩銀,弄得手里掣襟露肘。”
      lù chāo xuě zuǎn露鈔雪纂謂勤于收輯抄錄,晝夜寒暑不停。元·黃溍《題李氏白石山房》詩(shī):“露鈔雪纂久愈富,何啻鄴侯三萬(wàn)軸。”
      yǔ lù zhī ēn雨露之恩滋生萬(wàn)物的雨露的恩情。比喻恩澤、恩情。唐·劉禹錫《蘇州謝上表》:“江海遠(yuǎn)地,孤危小臣。雖雨露之恩,幽遐必被;而犬馬之戀,親近為榮。”明·程登吉《幼學(xué)瓊林·天文》:“望切者,若云霓之望;思深者,如雨露之恩。”
      tǎn xiōng lù bèi袒胸露背敞開(kāi)上衣,露出胳膊。蔡?hào)|藩《南北史演義》第71回:“湛越加咆哮,迫令宮女褫李氏衣,使她袒胸露背,然后取鞭自撻。”
      zhāng yǎn lù jīng張眼露睛謂瞪著眼睛說(shuō)瞎話。清·西周生《醒世姻緣傳》第八回:“這晁大哥可是聽(tīng)著人張眼露睛的沒(méi)要緊!”
      rén shēng cháo lù人生朝露形容人生短暫
      yuán xíng bì lòu原形畢露原形:本來(lái)面目;畢露:完全暴露。本相完全暴露了。清 錢泳《履園叢話》:“(狐女曰)將衣求印,原冀升天,詎意被其一火,原形畢露,骨肉僅存,死期將至。”
      bàn tǔ bàn lù半吐半露形容說(shuō)話含糊不清,不直截了當(dāng)。《紅樓夢(mèng)》第五十回:“因賈母尚未說(shuō)明,自已也不好擬定,遂半吐半露告訴賈母道:‘可惜了這孩子沒(méi)福!前年他父親就沒(méi)了。’”
      rén shēng rú zhāo lù人生如朝露朝露:早晨的露水,比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。《漢書(shū)·蘇武傳》:“人生如朝露,何久自苦如此。”
      fú qì tūn lù服氣吞露服氣:導(dǎo)引之術(shù),即氣功。指修煉道術(shù)。明·無(wú)名氏《洞玄升仙》第一折:“若論道姑休養(yǎng),服氣吞露,搬離運(yùn)坎,施仁布義,必有成仙之日也。”
      chūn fēng yǔ lù春風(fēng)雨露像春天的和風(fēng)和雨滴露水那樣滋潤(rùn)著萬(wàn)物的生長(zhǎng)。舊常用以比喻恩澤。宋·王清惠《滿江紅·題驛壁》:“曾記得,春風(fēng)雨露,玉樓金闕。”
      tǔ gān lù dǎn吐肝露膽喻赤誠(chéng)相待,說(shuō)出心里話。明·李贄《復(fù)京中友朋》:“我既真切向道,彼決無(wú)有厭惡之理……決無(wú)不吐肝露膽與我共證明之意。”
      wēi rú zhāo lù危如朝露危險(xiǎn)得象清早的露水,太陽(yáng)一出就會(huì)消失。比喻處境極危險(xiǎn)。《史記·商君列傳》:“君之危若朝露,尚將延年益壽乎。”
      fēng zhú cǎo lù風(fēng)燭草露風(fēng)中之燭易滅,草上之露易干。比喻人已衰老,臨近死亡。明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風(fēng)燭草露。”明·楊慎《洞天玄記》四折:“人生一世,猶如石火電光,壽算百年,恍若風(fēng)燭草露。”
      fēng máng bì lù鋒芒畢露鋒:刀鋒;芒:原指谷類種子殼上的細(xì)刺;比喻槍頭;矛尖;畢:都;完全;全部。刀鋒和矛尖都露出來(lái)。形容人傲氣逼人;逞強(qiáng)好勝。或形容人銳氣才干完全顯露出來(lái)。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 袁紹傳》:“瓚示梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。”
      lù dǎn pī chéng露膽披誠(chéng)同“露膽披肝”。《梁書(shū)·王僧孺?zhèn)鳌罚骸奥赌懪\(chéng),何能以酬屢顧。”
      bào lù wú yí暴露無(wú)遺暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來(lái);沒(méi)有絲毫遺漏。杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章:“只要在這里發(fā)現(xiàn)敵人主力,那敵人一切詭計(jì)就暴露無(wú)遺。”
      shuāng lù zhī bēi霜露之悲對(duì)父母先祖的悲思。北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 終制》:“若報(bào)罔極之德,霜露之悲,有時(shí)齋供。”

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