因篇幅關系，只列出前 32 個邦的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| huái dào mí bāng懷道迷邦 | 猶言懷寶迷邦。 | 《晉書·董京傳》：“楚乃貽之書，勸以今堯舜之世，胡為懷道迷邦。” |
| yī yán xīng bāng，yī yán sàng bāng一言興邦，一言喪邦 | 邦：國家。指關鍵時刻一句話可以關系到國家的興或亡。 | 春秋·魯·孔丘《論語·子路》：“一言而興邦，有諸？……一言而喪邦，有諸？” |
| dūn mù bāng jiāo敦睦邦交 | 敦睦：親厚和睦；邦：泛指國家。形容促使國家之間的關系親厚和睦。 | 魯迅《“立此存照”（七）》：“但就大體而言，是極有益于敦睦邦交的。” |
| bāng jiā zhī guāng邦家之光 | 邦：諸侯國；家：大夫的封地。指國家的光榮。 | 《詩經·小雅·南山有臺》：“樂只君子，邦家之光。” |
| rù bāng wèn sú入邦問俗 | 見“入國問俗”。 | 葉圣陶《席間》：“‘入邦問俗，古之道也。’主人唱著古人的調子。” |
| xīng bāng lì guó興邦立國 | 邦：國家。建立和振興國家。 | 元·無名氏《黃鶴樓》第三折：“安排打鳳牢龍計，準備興邦立國機。” |
| mín wéi bāng běn民為邦本 | 邦：國家。人民是立國之本。 | 春秋·魯·孔丘《論語·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。” |
| dìng guó ān bāng定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 | 元·無名氏《連環計》第三折：“枉了你揚威耀武，盡忠歆節，定國安邦，偏容他鴟鸮弄舌，烏鴉展翅，強配鸞鳳。” |
| běn gù bāng níng本固邦寧 | 指人民安居樂業則國家太平。 | 《書 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。”孔傳：“言人君當固民以安國。” |
| lùn dào jīng bāng論道經邦 | 研究治國之道，以經營治理國家。 | 《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。”孔傳：“此惟三公之任，佐王論道，以經緯國事。” |
| duō nàn xīng bāng多難興邦 | 邦：國家。國家多災多難，在一定條件下可以激勵人民奮發圖強，戰勝困難，使國家強盛起來。 | 左丘明《左傳 昭公四年》：“鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。” |
| bāng yǐ mín wéi běn邦以民為本 | 古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。 | 《尚書 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。 |
| zhì guó ān bāng治國安邦 | 治理國家，使之太平、安定。 | 元·無名氏《猿聽經》第一折：“不能勾治國安邦朝帝闕，常只是披霜帶月似檐中。” |
| mín wéi bāng běn民惟邦本 | 惟：乃，是；邦：國家。人民是立國之本。 | 《尚書·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。” |
| zhì guō ān bāng治郭安邦 | 猶治國安邦。 | 太平天國·洪仁玕《英杰歸真》：“間有古之長仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毀之，其意何也？” |
| ān bāng dìng guó安邦定國 | 邦：古代諸侯的封國；后泛指國家。定：使安定。使國家安定、鞏固。 | 元 無名氏《衣襖車》第一折：“老將軍無陣云收，若題著安邦定國，受賞封侯。” |
| bāng guó tiǎn cuì邦國殄瘁 | 邦國：國家；殄：盡，絕；瘁：病。形容國家病困，陷于絕境。 | 《詩經 大雅 瞻印》：“人之云亡，邦國殄瘁。” |
| chún chǐ zhī bāng唇齒之邦 | 嘴唇與牙齒互相儲存依存。比喻雙方關系密切，利害與共。 | 《三國志·魏志·鮑勛傳》：“王師屢征而未有所克者，蓋以吳、蜀唇齒相依，憑阻山水，有難拔之勢故也。” |
| jīng bāng wěi guó經邦緯國 | 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃。邦：國家。指治理國家。 | 唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟蕭曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。” |
| fù mǔ zhī bāng父母之邦 | 指祖國。 | 先秦 孔子《論語 微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” |
| yī yán sàng bāng一言喪邦 | 謂一句話可以亡國。 | 《論語·子路》：“一言而喪邦，有諸？”《舊唐書·孫伏伽傳》：“周，隋之季，忠臣結舌，一言喪邦，諒足深誡。” |
| jīng bāng lùn dào經邦論道 | 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經邦論道，自顧缺然。” |
| yī yán xīng bāng一言興邦 | 謂一句話可以興國。 | 《論語·子路》：“一言而可以興邦，有諸？”唐·劉禹鍚《唐故相國李公集紀》：“古所謂一言興邦者，信哉！” |
| huái bǎo mí bāng懷寶迷邦 | 懷寶：具有才德；迷邦：讓國家迷亂。舊指有才德而不出來為國家效力。 | 先秦 孔子《論語 陽貨》：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？” |
| jì shì jīng bāng濟世經邦 | 濟：拯救，救助；邦：國家。拯救人世，治理國家。 | 明·屠隆《彩毫記·知畿引退》：“此行指望濟世經邦，誰想竟成畫餅。” |
| lì guó ān bāng立國安邦 | 建立國家，安定天下。亦作“立業安邦”。 | 元·關漢卿《裴度還帶》第一折：“你看我立國安邦為相宰，那其間日轉千階，喜笑迎腮，掛印懸牌。”元·宮大用《七里灘》第一折：“自開基起運，立國安邦，坐籌帷幄，竭力疆場。” |
| lǐ yí zhī bāng禮儀之邦 | 禮儀：禮節和儀式；邦：國家。指講究禮節和儀式的國家。 | 章詒和《往事并不如煙·最后的貴族》：“中國自古是禮儀之邦，現在卻連同城而居的好朋友都不能見面，還美其名曰文化大革命，一點文化也沒有。” |
| xīng guó ān bāng興國安邦 | 興：興盛；邦：國家。國家興盛安定。 | 《林海》：“我不曉得當初為什么管它叫做興安嶺，由今天看來，它的確含有興國安邦的意義了。” |
| lì yè ān bāng立業安邦 | 建立國家，安定天下。同“立國安邦”。 | 元 鄭光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求賢用士，立業安邦，你是不知也。” |
| rén wáng bāng cuì人亡邦瘁 | 《詩·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦國殄瘁。”毛傳：“殄，盡；瘁，病也。”鄭玄箋：“賢人皆言奔亡，則天下邦國，將盡困窮。”后因以“人亡邦瘁”謂賢者不在位，國家因而衰敗。 | 《詩·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦國殄瘁。”毛傳：“殄，盡；瘁，病也。”鄭玄箋：“賢人皆言奔亡，則天下邦國，將盡困窮。” |
| jì shì ān bāng濟世安邦 | 濟：拯救。邦：國家。拯救時世，安定國家。 | 元·無名氏《九世同堂》第一折：“你學濟世安邦策，按六韜三略書。” |
| ān bāng zhì guó安邦治國 | 使國家安定太平。 | 明 無名氏《伐晉興齊》：“薦賢舉善是吾心，安邦治國訪知音。” |