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      bù zhèng zhī fēng不正之風不正當的社會風氣。晉 葛洪《抱樸子 辯問》:“移不正之風,易流遁之俗?!?/td>
      chí zhèng bù ā持正不阿持守公正正派,不迎合阿諛。明·范濂《云間據目抄》卷一:“平居議論臧貶,務持正不阿;與人交,不以盛衰為軒輊。”
      jué ér bù zhèng譎而不正譎:欺詐。詭詐而不正派。《論語·憲問》:“子曰:‘晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎?!?/td>
      guī zhèng shǒu qiū歸正首丘首:向;丘:土丘。傳說狐貍即將死在外邊,也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死后歸葬于故鄉。西漢 戴圣《禮記 檀弓上》:“禮,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也?!?/td>
      ān zhái zhèng lù安宅正路比喻仁義。謂以仁居心,以義行事。《孟子·離婁上》:“仁,人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
      shàng liáng bù zhèng上梁不正比喻上面的人行為不正,下面的人也跟著干壞事。元·無名氏《陳州糶米》第一折:“做的個上梁不正,只待要損人利己惹人憎?!?/td>
      xiōng zhōng zhèng,móu zǐ liǎo胸中正,眸子瞭眸子:瞳仁,眼睛;瞭:明亮。心地純正,眼睛明亮。戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“眸子不能掩其惡,胸中正,眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”
      lái rì zhèng cháng來日正長將來的日子還長著呢。表示事有可為或將來還有機會。巴金《雨》:“來日正長,不要貪圖現在就賣掉了未來。”
      xié bù gān zhèng邪不干正邪惡的壓不倒正派剛正的事物。宋 王讜《唐語林 方正》:“臣聞邪不干正,若使咒臣,必不能行?!?/td>
      zhèng sè wēi yán正色危言態度嚴肅,語言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。《宋史 杜衍等傳論》:“迪、曾正色危言,能使宦官近習,不敢窺覦?!?/td>
      xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn閑話休題,書歸正傳題:通“提”,提說。指不要緊的話不必說了,還是回到正題上來。魯迅《吶喊·阿Q正傳》:“便從不入三教九流的小說家所謂‘閑話休題,書歸正傳’這一句套話里,取出‘正傳’兩個字來,作為名目。”
      shǒu zhèng bù ráo守正不橈見“守正不撓”。東漢·班固《漢書·劉向傳》:“君子獨處守正,不橈眾枉?!?/td>
      méng yǐ yǎng zhèng蒙以養正指從童年開始,就要施以正確的教育。《易·蒙》:“蒙以養正,圣功也。”
      zhèng dà táng huáng正大堂煌亦作“正大堂皇”。猶言堂堂正正。太平天國·洪仁玕《英杰歸真》:“其名銜之正大堂煌,尊榮已極,何謂名銜太新,實爾等聽聞未久,覺以為新耳?!?/td>
      wēi yán zhèng sè危言正色剛直的言論和嚴正的態度。唐·陳子昂《諫靈駕入京書》:“必待非常之主,然后危言正色,抗議直辭,趙湯矍而不回?!?/td>
      cōng míng zhèng zhí聰明正直頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優秀。《左傳 莊公三十二年》:“神聰明正直而壹者也。
      gōng zhèng lián míng公正廉明公平正直,廉潔嚴明。清·許奉恩《里乘》第六卷:“公正廉明,愛才如命。”
      yì zhèng cí yán義正詞嚴義:道理。詞:言辭。道理正當公允,嚴肅的措詞。亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”。明·胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》:“子玄之論,義正詞嚴,圣人復起,弗能易矣?!?/td>
      kuāng luàn fǎn zhèng匡亂反正消除混亂局面,恢復正常秩序。西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂崩,追修經術,以達王道,匡亂世反之于正?!?/td>
      xié bù fá zhèng邪不伐正見“邪不犯正”。漢·王符《潛夫論·巫列》:“夫妖不勝德,邪不伐正,天之經也?!?/td>
      zhèng rén jūn zǐ正人君子舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。《新唐書 張宿傳》:“宿怨執政不與已,乃日肆讒甚,與皇甫镈相附離,多中傷正人君子。”
      míng zhèng diǎn xíng明正典刑明:表明;正:治罪;典刑:法律。依照法律處以極刑。舊時多用于處決犯人的公文或布告中。宋 呂頤浩《辭免赴召乞納節致仕札子》:“如是托疾,自當明正典刑;如委實抱病,伏望天慈,放臣閑退?!?/td>
      yī běn zhèng jīng一本正經正經:莊重;正派。形容態度規矩而莊重。姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經地對先生說:‘我這個破題做的很恰切,沒有做錯?!?/td>
      zhèng guàn nà lǚ正冠納履端正帽子,穿好鞋子。古時講李樹下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。晉·李闡《右光祿大夫西平靖侯顏府君碑》:“久要心許之信,夷險不爽;正冠納展之嫌,終始不蹈。”
      zhèng běn qīng yuán正本清源正本:從根本上整頓;清源:從起源上整理。指從根本上整頓清理;徹底解決問題。《晉書 武帝紀》:“思與天下式明王度,正本清源,于置胤樹嫡,非所先務。”
      jiǔ pǐn zhōng zhèng九品中正品:等級。從魏晉南北朝開始實行選拔官吏的等級制度。章炳麟《駁康有為論革命書》:“今天下四萬萬人之材性,長素豈嘗為其九品中正而一切檢查差第之乎?”
      zhèng dà táng huáng正大堂皇見“正大堂煌”。清·陳朗《雪月梅》第三十七回:“傳旨不必謄正,即命內監將草稿取上御案觀覽,但見字字龍蛇,行行珠玉,鏗鏘金石之音,正大堂皇之體。”
      máng hán sè zhèng芒寒色正指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。唐·劉禹錫《柳河東集序》:“粲焉如繁星麗天,而芒寒色正。”宋·張孝祥《代季父上陳樞密書》:“此數公者,聲稱德望,炳然較著,真與芒寒色正者比?!?/td>
      guān qīng fǎ zhēng官清法正清·清廉;正:公正。為官清廉,執法公正。元·李行道《灰闌記》第二折:“我這衙門里問事,真個官清法正,件件依條律的?!?/td>
      zhèng sè lì shēng正色厲聲態度嚴正,言辭嚴厲。明·方孝孺《王彪之》:“眾情疑懼方若鋒刃之迫膚,而能處之從容,正色厲聲決以大事,非勇者不能也?!?/td>
      zhōng zhèng wú sī中正無私中正:正直。端莊正直,不存私心。春秋·齊·管仲《管子·五輔》:“為人君者中正而無私,為人臣者忠信而不黨?!?/td>
      gōng zhèng lián jié公正廉潔指廉潔奉公,不循私情。清 昭槤《嘯亭雜錄 金元史》:“劾其貪酷諸款,而后又言其公正廉潔、惜名器、重士節諸語?!?/td>
      xié bù fàn zhèng邪不犯正亦作“邪不伐正”。謂邪妖之法不能壓倒剛正之氣。唐·劉束《隋唐嘉話》中卷:“臣聞邪不犯正,若使咒臣,必不得行?!?/td>
      míng hūn zhèng qǔ明婚正娶指經過正式手續的婚姻,現指符合婚姻法規定的合法婚姻。元 關漢卿《救風塵》第四折:“那里是明婚正娶,公然的傷風敗俗?!?/td>
      zhèng shēn míng fǎ正身明法端正自身,嚴明法紀。《晉書 元帝紀》:“二千石令長當袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農桑?!?/td>
      guī zhèng shǒu qiū歸正守丘傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。《禮記·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
      xīn shù bù zhèng心術不正指人用心不忠厚,不正派。明 羅貫中《三國演義》第19回:“宮曰:‘汝心術不正,我故棄汝!’”
      zhèng róng kàng sè正容亢色謂神色嚴肅。茅盾《第一階段的故事》五:“‘這就該說是‘上海的外國小姐’才對呀!’趙夫人正容亢色地說?!?/td>
      zhèng diǎn bèi huà正點背畫元代供狀文書主管者用朱筆在書首點點,書尾畫鉤,然后讓供狀人在書背畫押。指民間訂立文書契約,有關人看過在背面簽字畫押元·秦簡夫《東堂老》楔子:“揚州奴你近前來,這紙上你與我正點背畫個字者,揚州奴云:‘你著我正點背畫,我又無罪過。’”
      fāng fāng zhèng zhèng方方正正四四方方,規規矩矩。朱自清《揚州的夏日》:“這一帶的茶館布置都歷落有致,迥非上海,北平方方正正的茶樓可比?!?/td>
      zhèng dà gāo míng正大高明形容為人正直,學識高超。春秋·魯·孔丘《論語·先進》:“由也升堂矣,未入于室也?!奔猓骸把宰勇分畬W,已造乎正大高明之域,特未深入精微之實耳。”
      fāng zhèng bù ē方正不阿方正:品行正直;阿:阿諛,謅媚。指為人品行正直,不逢迎謅媚。《明史·王徽傳》:“有方正不阿者,即以為不肖,而朝夕讒謗之,日加浸潤,來免改疑?!?/td>
      zuò gǔ zhèng jīng作古正經猶言一本正經。艾蕪《一個女人的悲劇》五:“陳家駝背子板起面孔,作古正經地說:‘我剛才想了好一陣,一定是那會事情’”
      míng hūn zhèng pèi明婚正配指經過正式手續的婚姻,現指符合婚姻法規定的合法婚姻。元 楊顯之《瀟湘雨》第四折:“你小姐元是我崔文遠明婚正配許與侄兒崔通的?!?/td>
      è zhí chǒu zhèng惡直丑正嫉害正直的人。漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“遷徐州刺吏,百司震肅,饕餮風靡,惡直丑正?!?/td>
      qí zhèng xiāng shēng奇正相生正面作戰與奇襲相結合。春秋·齊·孫武《孫子兵法·勢》:“奇正相生,如循環之無端。孰能窮之?”
      fú zhèng chù xié扶正黜邪扶助正道,除去邪惡。漢·蔡邕《對詔問災異》:“圣意勤勤,欲清流蕩濁,扶正黜邪。”
      gé xié fǎn zhèng革邪反正革除錯誤,回到正道上。晉·葛洪《抱樸子·勖學》:“蕩汰積埃,革邪反正。”
      zhèng shǐ zhī yīn正始之音①指魏晉玄談風氣。出現于三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首,以老莊思想糅合儒家經義,談玄析理,放達不羈;名土風流,盛于洛下,世稱“正始之音”。②指純正的樂聲。《晉書·衛玠傳》:“昔王輔嗣吐金聲于中朝,此子復玉振于江表,微言之緒,絕而復續。不意永嘉之末,復聞正始之音?!?/td>
      fèng gōng zhèng jǐ奉公正己奉行公事嚴格地約束自己。《魏書 高道穆傳》:“機方直之心,久而彌厲,奉公正己,為時所稱?!?/td>
      zhí yán zhèng jiàn直言正諫同“直言極諫”。《戰國策·齊策四》:“寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱?!?/td>
      guī zhèng shǒu qiū歸正首邱見“歸正首丘”。《二十年目睹之怪現象狀》第八五回:“我昨天說叫他回去調理的話,就是叫他早點歸正首邱了。”
      zhèng yán lì sè正言厲色正:嚴正;厲:嚴厲;色:臉色。話語嚴正;態度嚴厲。清 曹雪芹《紅樓夢》第19回:“黛玉見他說的鄭重,又且正言厲色,只當是真事。”
      shǒu zhèng bù ē守正不阿正:公正;阿:偏袒。處理事情公平正直,不講情面。南朝 宋 范曄《后漢書 陳寵傳》:“而寵與中山相汝南張彬、東平相應順守正不阿?!?/td>
      guī zhèng qiū shǒu歸正邱首見“歸正首丘”。明·宋濂《故檢校孔君權厝志》:“吾出千成死至此,吾意能歸正邱首,豈知死于道路?!?/td>
      xīn zhèng bǐ zhèng心正筆正書法的優劣與人品有關,心正寫的字也端正。《舊唐書·柳公權傳》:“用筆在心,心正則筆正?!?/td>
      zhèng qì lǐn rán正氣凜然正氣:剛正之氣。凜然:可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。羅廣斌、楊益言《紅巖》第十章:“許云峰把椅子一推,正氣凜然地站在大廳當中,昂頭命令道:‘送我回監獄!’”
      xié bù dí zhèng邪不敵正猶言邪不犯正。清·和邦額《夜譚隨錄·莊攈松》:“邪不敵正,理固然也?!?/td>
      fǎn zhèng bō luàn反正撥亂治理亂世,使之恢復安定、正常。語出《公羊傳·哀公十四年》:“撥亂世,反諸正,莫近諸《春秋》。”語出《公羊傳·哀公十四年》:“撥亂世,反諸正,莫近諸《春秋》?!?/td>
      chéng xīn zhèng yì誠心正意誠:真誠。心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。元·宮大用《范張雞黍》第一折:“皇天有意為斯文,教人從誠心正意修根本,以至齊家治國為標準。”
      jiǎo wǎng guò zhèng撟枉過正指糾正偏差而超過必要的限度。東漢 班固《漢書 諸侯王表序》:“而藩國大者夸州兼郡,連城數十,宮室百官同制京師,可謂撟往過其正矣?!?/td>
      guī xié fǎn zhèng歸邪返正返:回歸。指改正錯誤,返回正確道路。唐·韋表微《麟臺碑銘》:“周雖不綱,孔實嗣圣,《詩》《書》載刪,《禮》《樂》大定,懲惡勸善,歸邪返正。”
      fǎn zhèng bō luàn返正撥亂返:回復;正:正常;撥:治理;亂:亂世。整頓混亂局面,恢復正常秩序。唐·杜甫《朝享太廟賦》:“向不遇返正撥亂之主,君臣父子之別;弈葉文武之雄,注意生靈之切?!?/td>
      zhèng qí yì bù móu qí lì正其誼不謀其利正:合于法則的;誼:通“義”,合宜的道德、行為;謀:圖謀。言行合乎正義,不謀個人私利。《漢書·董仲舒傳》:“夫仁人者,正其誼不謀其利,明其道不計其功,是以仲尼之門,五尺之童,羞稱五霸,為其先詐力,而后仁義也?!?/td>
      kuāng zhèng gāng jì匡正綱紀指糾正法度。南朝·宋·范曄《后漢書·何敞傳》:“上當匡正綱紀,下當濟安元元。”
      chéng yuán zhèng běn澄源正本澄:澄清。清理水的源頭,扶正樹的根。比喻從根本解決問題。宋·陳亮《附朱熹<寄陳同甫書>》:“而其所以培壅本根,澄源正本,為異時發揮事業之地者,蓋光大而高明矣?!?/td>
      shǒu zhèng bù yí守正不移守:保持;移:改變。堅守正道而不改變。晉·常璩《華陽國志·后賢志》:“前衡陽內史楊君,忠肅貞固,守正不移?!?/td>
      bǐng zhèng wú sī秉正無私主持正義,沒有私念。清 石玉昆《三俠五義》第十二回:“聞得包公秉正無私,不畏權勢?!?/td>
      xié bù yā zhèng邪不壓正不正當的、不正派的壓不倒正當的、正派的事物。曹禺《我對戲劇創作的希望》:“就是邪不壓正嘛,最后是正面人物得到了勝利!”
      zhèng jīn ān zuò正襟安坐正襟:正一正衣襟。形容嚴肅或拘謹的樣子。宋·邵伯溫《聞見前錄》第十卷:“昔貶涪州,過漢江,中流船幾覆,舉舟之人皆號泣,伊川但正襟安坐,心存誠敬,已而船及岸?!?/td>
      xié bù shèng zhèng邪不勝正猶言邪不犯正。明·羅貫中《平妖傳》第34回:“自古道‘邪不勝正’。吾仗天威討誅反賊,有何懼哉!”
      zhèng sè lì cháo正色立朝正色:態度嚴肅而不可侵犯;朝:朝廷。比喻不諂媚阿諛和不畏強暴的人。《公羊傳·桓公二年》:“孔父正色而立于朝,則人莫敢過而致難其君者,孔父可謂義形于色矣”
      dǎng xié chǒu zhèng黨邪丑正猶言黨邪陷正。《明史·路振飛傳》:“崇禎四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸險,黨邪丑正,祈立斥以清揆路?!?/td>
      wāi dǎ zhèng zháo歪打正著比喻采取的方法本不恰當;卻僥幸得到滿意的結果。歪:不正;著:擊中。清 西周生《醒世姻緣傳》第二回:“將藥煎中,打發晁大舍吃將下去,誰想歪打正著,又是楊太醫運氣好的時節,吃了藥就安穩睡了一覺。”
      zhèng zhí wú ē正直無阿阿:曲從,迎合。為人處事很正直,沒有任何私心。春秋·魯·左丘明《左傳·莊公三十二年》:“神,聰明正直而壹者也?!?/td>
      fǎn xié guī zhèng返邪歸正猶言改邪歸正。唐·譚銖《廬州明教寺轉關經藏記》;“由此八關,返邪歸正,成佛之境矣。”
      zhèng yì lǐn rán正義凜然凜然:整肅而又可敬又可怕。形容極威嚴的英雄氣概,使人敬畏。
      bō luàn fǎn zhèng撥亂反正撥:治理;亂:指亂世;反:回復;正:正常。指整頓混亂局面;使秩序恢復正?!,F在也指糾正錯誤;恢復正確的事理。《公羊傳 哀公十四年》:“撥亂世,反諸正,莫近諸《春秋》?!?東漢 班固《漢書 禮樂志》:“漢興,撥亂反正,日不暇給,猶命叔孫通制禮儀,以正君臣之位?!?/td>
      zhèng shēng yǎ yīn正聲雅音純正優雅的音樂。唐 皮日休《通玄子棲賓亭記》:“其正聲雅音,笙師之吹竽,邠人之鼓籥,不能過也?!?/td>
      duān běn zhèng yuán端本正源端:端正,清理。本:根本。源:根源。指從根本上加以整頓清理。《晉書·殷仲堪傳》:“端本正源者,雖不能無危,其危易持。”
      zhèng míng zé shí正名責實正:端正。辨正名稱以符合實際。宋·岳飛《乞改襄陽路仍作京西南路札子》:“庶得路分速歸舊制,以稱朝廷正名責實不忘中原之意?!?/td>
      qīng yuán zhèng běn清源正本謂從根本上整頓清理,徹底解決問題。《文史知識》:“對每一種文體的發生,發展和演變,都需要客觀地分析,清源正本,了解其在歷史長河中所起的作用?!?/td>
      zhèng jīng bā běn正經八本見“正經八百”。郭澄清《大刀記》第十八章:“可是,我們干革命,只要正經八本地干,哪有不忙的時候兒?”
      zhèng míng dìng fēn正名定分辨正名分。魯迅《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“于是有些人又記起了翻譯,試來譯幾篇。但這就又是‘批評家’的材料了,其實,正名定分,他是應該叫作‘嘮叨家’的?!?/td>
      jìn bào zhèng luàn禁暴正亂禁:制止。正:糾正。抑制強暴勢力,治理混亂局面;或禁除暴行,根治叛亂。亦作“禁暴止亂”、“禁暴誅亂”、“禁亂除暴”、“救亂除暴”、“撥亂誅暴”、“止暴禁非”、“禁暴靜亂”。西漢·劉向《戰國策·秦策》:“是我一舉而名實兩附,而又有禁暴正亂之名。”
      qīng zhèng lián jié清正廉潔品行端正,為人正直廉潔陸文夫《上山的和下山的》:“因為有很多人開始時都是想當一個清正廉潔的官,天長日久之后就忘記了初衷?!?/td>
      míng táng zhèng dào明堂正道猶明公正氣。清·曹雪芹《紅樓夢》第16回:“溫柔安靜,差不多的主子姑娘還跟不上他,才擺酒請客的費事,明堂正道的給他做了屋里人。”
      zhèng zhòng xià huái正中下懷正好對上自己的心意(中:投合;符合;下:在下;自己)。明 施耐庵《水滸傳》第63回:“蔡福聽了,心中暗喜:‘如此發放,正中下懷。’”
      míng méi zhèng qǔ明媒正娶明、正:形容正大光明。舊指正式婚姻。元 柯丹邱《荊釵記 搶親》:“我當初嫁你,也是明媒正娶?!?/td>
      yàn míng zhèng shēn驗明正身驗清楚確是其本人,而非冒名頂替者。高陽《胡雪巖全傳·平步青云》下冊:“只要‘驗明正身’,不是冒充,他們陳家族長來不來,倒也不生關系?!?/td>
      yì zhèng cí yán義正辭嚴義:道理;辭:言辭。理由正當充足;言辭嚴正有力。宋 張孝祥《明守趙敷文》:“歐公書豈惟翰墨之妙,而辭嚴義正,千載之下,見者興起,某何足以辱公此賜也哉!”
      zhèng ér bā jīng正兒巴經亦作“正兒八經”。亦作“正二八擺”。①正經的;嚴肅認真的。②真正的;確實的。
      qiáng cí duó zhèng強詞奪正同“強詞奪理”。元·關漢卿《金線池》第三折:“但酒醒,硬打掙,強詞奪正,則除是醉時節酒淘真性?!?/td>
      xián huà xiū tí,shū guī zhèng zhuàn閑話休提,書歸正傳提:提說。指不要緊的話不必說了,還是回到正題上來。王朝聞《論鳳姐》第16章:“閑話休提,書歸正傳;看來襲人自己,日子也并不太好過。”
      chún zhèng wú xié純正無邪邪:不正當。純潔真摯,沒有一點邪念。
      zhèng jīn wēi zuò正襟危坐正襟:正一正衣襟;危坐:端正地坐著。理好衣襟;端端正正地坐著。《史記 日者列傳》:“宋忠、賈誼瞿然而悟,獵纓正襟危坐?!?/td>
      zhèng zhèng jīng jīng正正經經①嚴肅而認真。②猶言堂堂正正。清·李漁《憐香伴·狂喜》:“哄我正正經經聽了半日,只說當真,原來又是說笑。”
      gāng zhèng bù ē剛正不阿剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》:“濟南同知吳公,剛正不阿?!?/td>
      shàng liáng bù zhèng xià liáng wāi上梁不正下梁歪上梁:指上級或長輩。比喻在上的人行為不正,下面的人也跟著做壞事。晉 楊泉《物理論》:“上不正,下參差?!?/td>
      jiǎo wǎng guò zhèng矯枉過正矯:糾正;枉:彎曲;過正:超過了限度。彎向另一方。把彎曲的東西扭直;超過了限度而彎向另一方。比喻糾正謬誤超過了應有的限度。南朝 宋 范曄《后漢書 仲長統傳》:“逮至清世,則復入矯枉過正之檢?!?/td>

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