因篇幅關系，只列出前 16 個薰的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| xūn yóu wú biàn薰蕕無辨 | 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡類；辨：明察。分不清香草和臭草。比喻善惡好壞不分，是非混淆。 | 唐·陸贄《又論進瓜果人擬官狀》：“薰蕕無辨，涇渭不分，二紀于茲，莫之能整?！?/td> |
| xún yóu yì qì薰蕕異器 | 薰蕕：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一個器皿里。比喻好和壞不能共處。 | 清·王鳴盛《十七史商榷·新舊唐書》：“凡作史者，美惡必宜別卷，所以類族辨物，使薰蕕異器，閱者一覽可知?！?/td> |
| yōu xīn rú xūn憂心如薰 | 薰：同“熏”。憂慮的心情就像被火熏烤一樣。形容十分焦慮。 | 《詩經·大雅·云漢》：“旱魃為虐，如炎如焚，我心憚暑，憂心如薰?！?/td> |
| lán zhì xūn xīn蘭質薰心 | 比喻女子淑美善良的氣質。 | 唐 楊虞卿《過小妓英英墓》詩：“蘭質薰心何所在？焉知過者是狂夫。” |
| lán xūn guì fù蘭薰桂馥 | 原比喻恩澤長留，歷久不衰。后用來稱人子肖孫賢。 | 唐 駱賓王《上齊州張司馬啟》：“常山王之玉潤金聲，博望侯之蘭薰桂馥，羽儀百代。” |
| xūn yóu cuò zá薰蕕錯雜 | 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡類；錯：雜錯。把香草和臭草夾雜在一起。比喻善惡好壞混雜不分。 | 五代·王定?！短妻浴返谝痪恚骸坝袷环郑故~錯雜?！?/td> |
| xūn tiān hè dì薰天赫地 | 薰天：氣勢極盛的樣子；赫：顯明，盛大。形容氣焰熾盛。 | 唐·張九齡《南陽道中》詩：“茲邦稱貴近，與世嘗薰赫。” |
| tóng chòu xūn tiān銅臭薰天 | 銅臭：銅錢的臭味。形容充滿難聞的銅錢氣味。指賄賂公行，風氣敗壞。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·席方行》：“金光蓋地，因使閻摩殿上盡是陰霾；銅臭薰天，遂教枉死城中全無日月?！?/td> |
| yī xūn yī yóu一薰一蕕 | 薰：香草。蕕：臭草。香臭夾雜，往往只聞其臭不聞其香。故用來比喻一善一惡之中，善易消而惡難除。有兩個意思：(1)比喻善易消惡易存，或善不能止惡，惡能消善。 (2)一香一臭，善惡分明。 | 左傳僖公四年：一薰一蕕，十年尚猶有臭。 《左傳》 僖公四年： 一薰一蕕， 十年尚猶有臭。先秦?左丘明《左傳?僖公四年》：一薰一蕕，十年尚猶有臭。 |
| xūn xiāng zì shāo薰香自燒 | 薰：香草。薰草因為有香氣而招致焚燒。比喻人因有才能而招致災禍。 | 東漢·班固《漢書·龔勝傳》：“薰以香自燒，膏以明自銷，龔生竟夭天年，非吾徒也?！?/td> |
| xūn fēng jiě yùn薰風解慍 | 薰風：和煦的風；慍：怨恨。溫和的風可消除心頭的煩惱 | 《孔子家語·辯樂》：“昔日舜彈五弦之琴，造《南風》之詩，其詩曰：‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮?！?/td> |
| xūn yóu bù tóng qì薰蕕不同器 | 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。 | 三國 魏 王肅《孔子家語 致思》：“回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也。” |
| sān mù sān xūn三沐三薰 | 再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 | 宋·李清照《投翰林學士綦宋禮啟》：“重歸畎畝，更須三沐三薰。” |
| xūn yóu tóng qì薰蕕同器 | 香草和臭草收藏在同一個容器內。比喻好人與壞人共處。薰：香草；蕕：臭草。 | 三國 魏 王肅《孔子家語 致思》：“回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也。” |
| sān xūn sān mù三薰三沐 | ①多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。 | 金·元好問《丙午九日詠菊》：“三薰復三沐，歲宴與君期。” |
| zhāi yàn xūn xiāng摘艷薰香 | 形容文辭華美。 | 唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜》詩：“高摘屈宋艷，濃薰班馬香?！?/td> |