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成語	解釋	出處
bù kě duō dé不可多得	得：得到；獲得。不能得到很多。形容非常稀少；很難得到。	東漢孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。”
duō néng duō yì多能多藝	見“多才多藝”。	宋·梅堯臣《乞巧賦》：“技之巧不過多能藝，使爾多能多藝，則藝成而跡卑。”
mìng yùn duō chuǎn命運多舛	舛：違背。一生經歷坎坷，遭遇不好。	唐·王勃《滕王閣序》：“時運不濟，命運多舛。”
fēng fù duō cǎi豐富多采	內容豐富，花色繁多。	秦牧《藝海拾貝 “果王”的美號》：“而在具體主題、內容、體裁、手法上，卻完全可以是豐富多采的。”
duō duō yì shàn多多益善	益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
zhòng duō fēi yī眾多非一	指類別甚多，不止一種。	漢王充《論衡別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。”
duō chī duō zhàn多吃多占	憑權勢或用不正當手段侵占國家或集體利益，撈取額外收入。	古華《芙蓉鎮》第二章：“要清理基層干部的貪污挪用，多吃多占，還要清查棄農經商、投機倒把分子的浮財。”
zhōu shǎo sēng duō粥少僧多	比喻東西少而人多，不夠分配。	鄒韜奮《學校與商場》：“小學教員比較是刻苦耐勞一點，可是各地因為粥少僧多，常常為爭奪飯碗而鬧得烏煙瘴氣。”
kǒu duō shí guǎ口多食寡	吃飯的人多，但是食物很少。	唐·韓愈《答胡生書》：“愈不善自謀，口多而食寡。”
hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn韓信將兵，多多益善	將：統率，指揮。比喻越多越好。	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
yán duō yǔ shī言多語失	話說多了就難免有說錯的地方。	清·石玉昆《小五義》第27回：“賢弟，你的言多語失，怎么拜把子？”
hǎo shì duō qiān好事多慳	猶言好事多磨。	元·貫云石《一枝花·離悶》套曲：“常言道好事多慳，陡恁的千難萬難。”
duō zhǒng duō yàng多種多樣	多方面，各種各樣或有變化。	曹禺《我的生活和創作道路》：“《聊齋》寫的人物很多，性格多種多樣，故事曲折，引人入勝。”
bīng duō zhě bài兵多者敗	指兵卒過多的軍隊，常常會吃敗仗，因為兵將各有所恃，號令不齊。	清趙翼《陔馀叢考》：“古來用兵，往往兵多者敗，差兵過多則號令不齊，氣勢不貫，必不能有臂指相使之用。”
jiàn duō shí guǎng見多識廣	識：知道。看到的多；知道的廣。形容資格較老；經驗豐富；知識廣博。	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力，到勝十倍。”
duō zāi duō nàn多災多難	指災難深重。	郭沫若《偉大的愛國詩人——屈原》：“他很知道民間的疾苦，看到人民生活的多災多難，他經常嘆息而至于流眼淚。”
guǐ biàn duō duān詭變多端	詭變：狡詐多變；端：項目，點。形容壞主意很多。	宋蘇轍《論呂惠卿》：“懷張湯之辯詐，兼盧杞之奸兇，詭變多端。”
fǎ chū duō mén法出多門	指各部門都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所從。	北宋·歐陽修《新唐書·劉賁傳》：“或正刑于外則破律于中，法出多門，人無所措。”
láng duō ròu shǎo狼多肉少	供不應求	吳茂盛《駐京辦》第六章：“您想，這不是狼多肉少嗎？”
guǐ jì duō duān詭計多端	詭計：欺詐的計謀；端：事物的另一頭；一方面。狡詐的計謀是多方面的。形容壞主意很多。	明羅貫中《三國演義》第117回：“緒曰：‘維詭計多端，詐取雍州。’”
bèi duō lì fēn備多力分	防備的地方多了，力量就會分散。
guò jiāng míng shì duō rú zéi過江名士多如鲗	鲗：烏賊，墨魚。形容多而紛亂。	清·吳趼人《俏皮話·烏龜雅名》：“古人有言曰：‘過江名士多如鲗’，我就叫過江名士罷。”
yuè rén duō yǐ閱人多矣	形容人閱歷多，跟各種各樣的人打過交道，一眼就能看出人的好壞以至于他的前程。	《舊唐書·房玄齡傳》：“仆閱人多矣，未見如此郎者，必成偉器。”
yǒng dòng duō yuàn勇動多怨	勇動：魯莽妄動。魯莽妄動必招致很多怨恨。	戰國·宋·莊周《莊子·列御寇》：“智慧外通，勇動多怨，仁義多貴。”
bó xué duō shí博學多識	學問廣博，見識豐富。	宋·朱熹《朱子語類·論語》第45卷：“只是圣人之所以圣，卻不在博學多識，而在一以貫之。”
kuā duō dòu mí夸多斗靡	原指寫文章以篇幅多、辭藻華麗夸耀爭勝，后也指比賽生動豪華奢侈。	唐韓愈《送陳秀才彤序》：“讀書以為學，纘言以為文，非以夸多而斗靡也。”
xuàn lì duō cǎi絢麗多彩	形容色彩華麗。	《飛向太平洋》：“熒光染色劑把蔚藍色的海水染成翠綠色，像一條數百米長的錦帶漂浮在洋面上，絢麗多彩，好看極了。”
duō xǔ shǎo yǔ多許少與	答應人家的多，給予人家的少。	宋·張商英《素書》：“多許少與者怨。”
duō duō shǎo shǎo多多少少	或多或少。	明·伏雌教主《醋葫蘆》第二回：“好生趨趨蹌蹌的，你爭我奪，多多少少得些，哄的一聲，又到那一邊，仍舊募化去了。”
rén duō què shǎo人多闕少	謂求官職的人多而空額少。闕，舊時指官職的空額。
sēng duō zhōu shǎo僧多粥少	和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不夠分配。	王朔《浮出海面》：“國家有困難，僧多粥少，為國分憂嘛。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只為多開口	糾紛爭端都是說話太多引起的。	宋·無名氏《張協狀元》第40出：“一劍教伊死了休，黃泉路上必知羞，是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。”
bīng zài jīng ér bù zài duō兵在精而不在多	兵士在于精壯而不在乎眾多。也比喻要求質量而不能只講數量。	《五代史平話周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”
xiōng duō jí shǎo兇多吉少	估計事態可能向壞的方面發展；趨勢不妙。兇：不吉利。	明吳承恩《西游記》：“今日且把這慈悲心略收收，待過了此山再發慈悲吧。這去處兇多吉少。”
duō qíng shàn gǎn多情善感	感情豐富，容易傷感。	唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：“多情善感自難忘，只有風流共古長。”
rén duō shì zhòng人多勢眾	人多勢力大。	清曹雪芹《紅樓夢》：“話說金榮因人多勢眾，又兼賈瑞勒令賠了不是，給秦鐘磕了頭，寶玉方才不吵鬧了。”
lóng duō nǎi shǎo侭多侭少	方言。猶言盡其所有。
duō cái duō yì多才多藝	具有多方面的才能和技藝。	《尚書金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。”
zhèng chū duō mén政出多門	政令出自許多部門。	先秦左丘明《左傳成公十六年》：“魯之有季孟，猶晉之有欒范也，政令于是乎成。今其謀曰：‘晉政多門，不可從也。’”
zú zhì duō móu足智多謀	足夠的才智；大量的計謀。形容善于動腦筋出主意。謀：計謀。	元無名氏《錦云堂暗定連環計》：“老夫遍觀朝中，足智多謀，無如司徒者。”
cí duō shòu shǎo辭多受少	辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少。	《周書裴文舉傳》：“憲矜其貧窶，每欲資給之。文舉恒自謙遜，辭多受少。
lǜ shì duō zǎo慮事多暗	考慮事情不明。
zuǐ lǐ yá duō嘴里牙多	謔語，指會說話	馬力《黑牡丹》：“算啦算啦！你嘴里牙多，我說不過你。”
bó xué duō cái博學多才	博：廣博；知道得多；才：才能。學識廣博；有各方面的才能。	《晉書郤詵傳》：“詵博學多才，瑰偉倜黨，不拘細行，州郡禮命并不應。”
bó wén duō shí博聞多識	博：廣博；聞：見聞；識：學識。知識豐富，見聞廣博。	《魏書李業興傳》：“博聞多識，萬門千戶，所宜訪詢。”
yǒu nǐ bù duō，wú nǐ bù shǎo有你不多，無你不少	指無關緊要的人，可有可無。
bì duō lì shǎo弊多利少	指弊端超過有利。	馮志《敵后武工隊》第18章：“從咱們的安全上想，可是弊多利少啊！”
bó lì duō xiāo薄利多銷	單個產品或商品贏利少，靠售出數量很大賺錢。	毛澤東《論十大關系》：“采取薄利多銷、穩定物價或適當降價的政策，在向缺糧區農民供應糧食方面，一般略有補貼。”
duō yī shì bù rú shěng yī shì多一事不如省一事	指不管閑事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。	《紅樓夢》第四五回：“你說的也是，多一事不如省一事。”
zhí liàng duō wén直諒多聞	直：正直；諒：信實；多聞：學識淵博。為人正直信實，學識廣博。	《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損也。”
duō chóu shàn gǎn多愁善感	善：容易；好（hào）；感：傷感。容易發愁、傷感。形容人感情脆弱。	茅盾《幻滅》二：“是同情于這個不相識的少婦呢，還是照例的女性的多愁善感，連她自己也不明白。”
shuì cháng mèng duō睡長夢多	比喻時間一拖長，情況可能發生不利的變化。	老舍《四世同堂》：“所長，毛遂自薦，我當大媒好了！事情是越快辦越好，睡長夢多！”
yǐ néng wèn yú bù néng，yǐ duō wèn yú guǎ以能問于不能，以多問于寡	指有才干、學識豐富的人虛懷若谷敢于向沒才干、學識少的人請教。	春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》：“以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣。”
yán duō shāng xìng言多傷幸	見“言多傷行”。	元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里問言多傷幸，絮得些家宅神長是不安寧。”
zhài duō bù chóu債多不愁	債欠多了反而不憂愁。比喻困難成堆，認為反正一時解除不了，也就不去愁它了。	蔡東藩《民國通俗演義》第115回：“但管目前，隨他如何進行，總教借款有著，便好偷安旦夕，得過且過，債多不愁。”
zuò è duō duān作惡多端	惡：犯罪的事；極壞的行為；端：項目；方面。形容做的壞事極多。	明吳承恩《西游記》第42回：“想當初作惡多端，這三四日齋戒，那里就積得過來。”
rén duō shǒu zá人多手雜	指動手的人多。也只人頭雜的場合，東西容易散失或丟失。	清曹雪芹《紅樓夢》第三十七回：“老太太屋里還罷了，太太屋里人多手雜，別人還可已，那個主兒的一伙子人見是這屋里的東西，又該使黑心弄壞了才罷。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不義必自斃	壞事干多了，結果是自己找死。	先秦左丘明《左傳隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
duō duō yì bàn多多益辦	見“多多益善”。	語出《史記·淮陰侯列傳》：“臣多多益善耳。”《漢書》作“多多益辦”。
duō rú niú máo多如牛毛	多得像牛身上的毛。形容多得數不清。	《北史文苑傳序》：“學者如牛毛，成者如麟角。”
huà bù tóu jī bàn jù duō話不投機半句多	彼此心意不同，談話不能相契，干脆就沉默不言	清·貪夢道人《彭公案》第26回：“這日大家暢飲，正是‘酒逢知己千杯少，話不投機半句多’，不知不覺，喝了個酩酊大醉。”
duō zuǐ ráo shé多嘴饒舌	指嘴多，不該說而說或愛管閑事。	《三遂平妖傳》第二回：“那個多嘴饒舌的、閑在那里不去打瞌睡，卻去報新聞，搬起這樣是非。”
jiào yì duō shù教亦多術	教：教誨；術：方法。教誨人有多種方法。	《孟子·告子下》：“教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”
duō nàn xīng bāng多難興邦	邦：國家。國家多災多難，在一定條件下可以激勵人民奮發圖強，戰勝困難，使國家強盛起來。	左丘明《左傳昭公四年》：“鄰國之難，不可虞也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。”
duō yán shuò qióng多言數窮	言多必失，必有理屈之時。	《老子》：“多言數窮，不如守中。”
ěr mù zhòng duō耳目眾多	耳目：指為別人打探消息的人。周圍注意的人很多。也指為刺探情報的人很多。	清石玉昆《三俠五義》第十六回：“只是目下耳目眾多，恐有泄漏，實屬不便。”
yè cháng mèng duō夜長夢多	比喻時間拖久了；事情就可能發生意想不到的變化。	清呂留良《呂晚村先生家訓真跡》：“薦舉事近復紛紜，夜長夢多，鞏將來有意外，奈何？”
jī shǎo chéng duō積少成多	一點一滴的積累；就會從少變多。	東漢班固《漢書董仲舒傳》：“眾少成多，積小致鉅。”
zhēng duō lùn shǎo爭多論少	為得到的多少而爭吵。形容斤斤計較。	明·馮夢龍《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分開，還是二位伯伯總管在那里，扶持小兒女大了，但憑胡亂分些便罷，決不敢爭多競少。”
duō cáng hòu wáng多藏厚亡	厚：大；亡：損失。指積聚很多財物而不能周濟別人，引起眾人的怨恨，最后會損失更大。	先秦李耳《老子》：“是故甚愛必大費，多藏必厚亡。”
duō fāng bǎi jì多方百計	想盡或用盡種種方法、計謀。	中國近代史資料叢刊《辛亥革命·東京學界告鄉人書》：“一言之不入，再哀之不入，或多方百計以求之，總必達目的而后已。”
lì shǎo guān duō立少觀多	指略一作為而影響很大。	春秋·齊·管仲《管子·七法》：“立少而觀多，則天下懷之矣。”
hǎo shì duō fáng好事多妨	妨：阻礙。好事情在實現、成功前常常會經歷許多波折。	元·吳弘道《梅花引》曲：“驚魂未定，好事多妨，堪傷。”
duō zuǐ duō shé多嘴多舌	指嘴多，不該說而說。	元楊顯之《瀟湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌，如今秋雨淋漓，一日難走一日，快與我行動些。”
shǎo jiàn duō guài少見多怪	少見：見識少。見識太少；遇到事情就以為奇怪。多形容見聞淺陋。	漢牟融《理惑論》：“諺云：\'少所見，多所怪，睹駱駝，言馬腫背。”
duō xiōng shǎo jí多兇少吉	兇害多，吉利少。	元·無名氏《賺蒯通》第二折：“你去后多兇少吉，干這般盡忠竭力。”
duō wén qiáng jì多聞強記	聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。	宋釋普濟《五燈會元天臺韶國師法嗣》：“杭州九曲觀音院慶祥禪師，余杭人也，辯才冠眾，多聞強記，時天臺人推為杰出。”
duō wén wéi fù多文為富	以多學知識、技能為富有。	《禮記·儒行》：“不祈多積，多文以為富。”《孔子家語·儒行》：“儒有不寶金玉而忠信以為寶，不祈土地而仁義以為土地，不求多積而多文以為富。”
cái duō mìng dài財多命殆	殆：危險。錢財多了，生命會有危險。	南朝·宋·范曄《后漢書·馮衍傳》：“況今位尊身危，財多命殆，鄙人知之，何疑君子？”
yán duō shī shí言多失實	所說的話多數不符合事實。	《新編五代史平話·周史平話》下卷：“宋齊丘不欲唐主割地，謂李德明輕佻，言多失實。”
dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù得道多助，失道寡助	道：道義；寡：少。站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。	先秦孟軻《孟子公孫丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”
duō gù zhī qiū多故之秋	多故：多變亂多患難；秋：指某個時期。指多事故多患難的時期。	《金史·宣宗季下》：“今多故之秋，人才難得，朕欲除大罪外，徙刑追配有武藝善掌兵者，量才復用。”
yán duō shāng xìng言多傷倖	話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。
shuǐ dà yú duō水大魚多	水面寬廣，魚就很多。比喻事物環境寬松就能豐盛。	漢·王充《論衡·自紀篇》：“夫形大，衣不得褊。事眾文饒，水大魚多。”
guó shì duō jiān國事多艱	國家連續出現重大事故。形容國家局勢不安定。	清·錢彩《說岳全傳》第47回：“邇者獲罪于天，國事多艱，以致胡馬長驅，干戈鼎沸。”
zhī yì duō qíng知義多情	義：情義。懂得情義，富于感情。	清·曹雪芹《紅樓夢》第16回：“誰知愛勢貪財的父母，卻養了一個知義多情的女兒，聞得退了前夫，另許李門，他使一條汗巾悄悄的尋了自盡。”
duō yán duō yǔ多言多語	謂不該說而說。	《水滸傳》第六一回：“盧俊義道：‘你婦人家省得什么！寧可信其有，不可信其無。自古禍出師人口，必主吉兇。我既主意定了，你都不得多言多語。’”
gù pàn duō zī顧盼多姿	見“顧盼生姿”。	曹禺《王昭君》第一幕：“王昭君，十九歲……一雙秋水似的眼睛，神采清明，顧盼多姿。”
duō shì zhī qiū多事之秋	秋：年歲；時期。事故或事變很多的時期。多指國家或政局等較大范圍的政治局勢不安定；事端多起的時期。	唐崔致遠《前宣州當涂縣令王翱攝楊子縣令》：“況逢多事之秋，而乃有令患風。”
zhēng duō jìng shǎo爭多競少	為得到的多少而爭吵。形容斤斤計較。	明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷：“昔日公公原分付莫要分開，還是二位伯伯總管在那里，扶持小兒女大了，但憑胡亂分些便罷，決不敢爭多競少。”
guó bù duō jiān國步多艱	國步：國家的命運。國家處于危難的境地。	唐·鄭谷《讀前集》：“風騷如線不勝悲，國步多艱即此時。”
yán duō bì shī言多必失	言：話；失：失誤；錯誤。話說得多了；一定有失誤的地方。	《鬼谷子本經符》：“言多必有數短之處。”
yán duō shāng xíng言多傷行	話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。	元·關漢卿《金錢池》第三折：“不是我把不定，無記性，言多傷行。”
duō yī shì bù rú shǎo yī shì多一事不如少一事	指不管閑事，事情越少越好。	清劉鶚《老殘游記》第十二回：“現在國家正當多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽處分，多一事不如少一事，弄得百事俱廢，將來又是怎樣個了局？”
biàn huà duō duān變化多端	端：頭緒；方面。形容變化很多、很大；沒有頭緒。	明馮夢龍《古今小說陳從善梅嶺失渾家》：“這齊天大圣神通廣大，變化多端。”
míng mù fán duō名目繁多	指事物的花樣或名稱非常多。	蔡東藩《民國通俗演義》第四回：“還有學生衛兵，女子精武軍，及男女赤十字會，名目繁多，數不勝數。”
shí zhǐ zhòng duō食指眾多	食指：比喻家庭人口。家庭人口多。	清·百一居士《壺天錄》上卷：“食指眾多，贍畜非易。”
rén duō zuǐ zá人多嘴雜	雜：雜亂，多種多樣。談論的人多，說法多種多樣。也指在場的人多，七嘴八舌。	清李汝珍《鏡花緣》：“閨臣恐人多嘴雜，說話不便，即同良箴，紅蕖，紫綃另在一房居住。”
fēng jīn duō lì豐筋多力	豐：豐滿，豐實；筋：肌腱或骨頭上的韌帶；多：多余。書法有筋骨，筆力雄健。比喻字體結構堅實而豐滿，筆力強勁有余。	宋·無名氏《宣和書譜》：“三國之初，字學缺然不講，繇于是為一家法，而議者謂其豐筋多力，有云游雨驟之勢。”
jù shǎo chéng duō聚少成多	聚：集合，會合。一點一滴的積累，就會由少變多。	《漢書董仲傳》：“眾少成多，積小致巨。”

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