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因篇幅關系，只列出前 100 個命的成語

成語	解釋	出處
diǎn shēn mài mìng典身賣命	典當身體，出賣性命。指奉獻出自己的一切。	明吳承恩《西游記》第40回：“就典身賣命，也酬謝師恩。”
lè tiān ān mìng樂天安命	見“樂天知命”	巴金《春》：“連她這個樂天安命的年輕姑娘現在也說出這樣的話來，這倒是覺新料想不到的。”
mín bù kān mìng民不堪命	民眾負擔沉重，痛苦得活不下去。	先秦左丘明《左傳桓公二年》：“宋殤公立，十年十一戰，民不堪命。”
bà yú bēn mìng罷于奔命	罷：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走應付，弄得非常疲乏。	春秋·魯·左丘明《左傳·成公七年》：“余必使爾罷于奔命以死。”
ài cái rú mìng愛財如命	愛：吝惜；舍不得。吝惜錢財如同吝惜自己的生命一樣。形容對錢財的貪婪、吝嗇達到了無以復加的程度。	清嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛財如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。”
wéi mìng shì tīng唯命是聽	是命令就服從，不敢有半點違抗。	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是聽。”
tīng tiān ān mìng聽天安命	聽：任憑；命：命運。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。	巴金《秋》：“也說不上滿意，這不過是聽天安命罷了。”
cháng mìng fù guì長命富貴	既長壽又富裕顯貴。	《舊唐書姚崇傳》：“經云：‘求長命得長命，求富貴得富貴。’”
gé mìng chuàng zhì革命創制	謂變革天命，創立新制。多指改朝換代。	《漢書·敘傳下》：“革命創制，三章是紀，應天順民，五星同晷。”
dá rén zhī mìng達人知命	達人：通達事理的人。指心胸豁達的人，安于命運。	唐·王勃《滕五閣序》：“君子安貧，達人知命。”
fèng mìng wéi jǐn奉命唯謹	奉命：接受命令；唯：只有；謹：小心謹慎。指服從命令，小心謹慎。	明·陶宗儀《輟耕錄》卷十五：“諸官奉命唯謹。”
sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān死生有命，富貴在天	指萬事皆由天命注定。	《論語顏淵》：“子夏曰：‘商聞之矣，死生有命，富貴在天。’”
shě mìng jiù rén舍命救人	舍：放棄。放棄自己的生命以拯救他人。	老舍《老張的哲學》：“人家有急事，咱拉著他跑，這不是舍命救人！”
ěr tí miàn mìng耳提面命	不但當面告訴他；而且揪著他的耳朵向他講。形容嚴厲而又懇切的教導。	《詩經大雅抑》：“匪面命之，言提其耳。”
qióng dá yǒu mìng窮達有命	窮：不得志；達：在事業上通達。不得志和通達都是命中注定。	漢·荀悅《漢紀·平帝紀》：“是故窮達有命，吉兇由人。”
fǔ shǒu shòu mìng俯首受命	俯：低下；首：頭。形容人馴服順從的樣子。	蔡東藩《民國通俗演義》第132回：“欲使悍將驕兵，俯首受命，寧非癡人說夢乎？”
mìng zhōng zhù dìng命中注定	命：命運；人一生的遭遇；注定：預先決定。舊時迷信說法；指命運早已決定了。	明馮夢龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿。”
bù rǔ shǐ mìng不辱使命	辱：辜負，玷辱。指不辜負別人的差使。	郭沫若《洪波曲》第三章：“壽昌大笑起來，掉頭對著立群說：‘不辱使命！’”
zhī mìng lè tiān知命樂天	命：命運；天：天意。安于自己的處境，由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。	《周易系辭上》：“樂天知命，故不憂。”
shōu huí chéng mìng收回成命	取消已公布的命令或決定。	宋鄭興裔《辭知廬州表》：“恭望皇帝陛下察臣之誠，鑒臣之拙，收回成命。”
tuō gū jì mìng托孤寄命	托孤：以遺孤相托；寄命：以重要事情相托。臨終前將孤兒及重要事情相委托。	宋·羅大經《鶴林玉露補遺》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韓魏公之凝立，亦此類也。”
shì cái rú mìng視財如命	形容人的吝嗇，把錢財看得有如生命一般。	清·黃世仲《洪秀全演義》第四回：“若輩視財如命，團團作富家兒，幾見有能識大義的？”
sǐ yú fēi mìng死于非命	非命：橫死。在意外的災禍中死亡。	西漢韓嬰《韓詩外傳》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
shí guāi mìng jiǎn時乖命蹇	時：時運，時機；乖：不順利；蹇：一足偏廢，引伸為不順利。時運不好，命運不佳。這是唯心主義宿命論的觀點。	元白仁甫《墻頭馬上》：“早是抱閑怨，時乖運蹇。”
fāng mìng pǐ zú方命圮族	方命：違命；圮族：危害族人。指不遵從法紀命令，危害同族的人。比喻民族敗類。	《尚書·堯典》：“吁！咈哉，方命圮族。”
móu cái hài mìng謀財害命	謀：謀求；謀取。圖謀錢財；殘害性命。	明吳承恩《西游記》：“也只是為謀財害命，宰畜屠生。”
xiū duǎn yǒu mìng修短有命	修：長；命：天命。人的壽命長短是由天注定的。	明·程登吉《幼學瓊林》第三卷：“命之修短有數；人之富貴在天。”
lín wēi shòu mìng臨危受命	在危難之際接受任命。	三國蜀諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”
tiān mìng yǒu guī天命有歸	天命：上天的意志；歸：歸宿。上天所安排的歸宿。	明·許仲琳《封神演義》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可見天命有歸，豈是人為。”
zhī mìng zhī nián知命之年	知道自己命運的年齡。指50歲。	先秦孔子《論語為政》：“五十而知天命。”
yú qiáng bì mìng逾墻避命	逾：越過。戰國初魏人段干木回避魏文侯的征召。越墻逃跑，回避被征召。泛指隱士拒絕出仕。	南朝·宋·范曄《后漢書·喬玄傳》：“段干木逾墻而避文侯之命。”
guó mài mín mìng國脈民命	脈：命脈。國家和人民的命脈。比喻國家和人民賴以生存的根基。	毛澤東《向國民黨的十點要求》：“當此國難深重之秋，若猶不思變計，則日汪肆擾于外，奸徒破壞于內，國脈民命，岌岌可危矣。”
qiāng shēn fá mìng戕身伐命	傷害身體。	明·沈德符《野獲編補遺·列朝》：“夫人君欲壽，非事齋醮能致，果能敬天，凡戕身伐命事，一切致謹，必得長生。”
cǎo jiè rén mìng草芥人命	視人命如草芥而任意摧殘。同“草菅人命”。	明王世貞《觚不觚錄》：“橐金如山，草芥人命者，擁冠蓋揚揚閭里間矣。”
jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú救人一命，勝造七級浮圖	指救人性命功德無量。
xiāng xū wéi mìng相須為命	互相依靠著過日子。泛指互相依靠，誰也離不開誰	宋·蘇轍《為兄軾下獄上書》：“臣早失怙恃，惟兄軾一人，相須為命。”
shī mìng fā hào施命發號	發布號令。	南朝宋顏延之《三月三日曲水詩序》：“選賢建戚，則宅之于茂典；施命發號，必酌之于故實。”
táo huā bó mìng桃花薄命	桃花：借指女人；薄命：命運悲慘。指女人命運多舛。	清·阮大鋮《燕子箋·寫象》：“諸般不象，只是桃花薄命流終平康也，也與他出塞的苦沒甚差別。”
shùn tiān yìng mìng順天應命	順：依順，順從；命：天命。順應天意，遵從天命。	清·文康《兒女英雄傳》第40回：“大君代天司命，君命即是天命，天命所在，便是條意外的岔路，順天應命，安知非福？”
quǎn mǎ zhī mìng犬馬之命	命：生命。對自己生命的謙稱。	晉·陳壽《三國志·魏志·華歆傳》：“臣備位宰相，老病日篤，犬馬之命將盡。”
lín wēi xiào mìng臨危效命	效：獻出。面對危難，勇于獻出自己生命。	宋·歐陽修《謝復龍圖閣直學士表》：“徒因學古之勤，粗識事君之節，茍臨危效命，尚當不顧以奮身，況為善無傷，何憚竭忠而報國。”
shù shǒu tīng mìng束手聽命	拱手聽從命令。	宋·陳亮《酌古論·馬燧》：“三鎮平，則淄青之膽破矣。命一辯士持天子之詔往諭之，彼安得不束手聽命哉！”
tīng tiān rèn mìng聽天任命	聽：任憑；任：聽憑；命：命運。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。	《孔叢子·鶚賦》：“聽天任命，填厥所修。”
ài nán cóng mìng礙難從命	礙：妨礙；從：聽從。由于有所妨礙，難以遵從命令或吩咐。	《三打祝家莊》第一幕第一場：“你回去復李大官人，本當將時遷放回，怎奈他是梁山賊黨，礙難從命。”
huò fú yǒu mìng禍福有命	舊時迷信認為，災禍與幸福都有一定的氣數，都是命中注定的。	宋·陸游《謝曾侍郎啟》：“禍福有命，豈其或置于胸中。”
lè tiān rèn mìng樂天任命	猶言聽天由命。	鄭振鐸《止水的下層》：“像這樣樂天任命的民族，我們將如之何呢？”
shēn jiā xìng mìng身家性命	本人和全家人的生命。	明施耐庵《水滸傳》第108回：“身家性命，都在權奸掌握之中。”
wéi mìng shì cóng惟命是從	猶言惟命是聽。	漢·劉珍《東觀漢記·鮑宣妻傳》：“既奉君子，惟命是從。”
le shēn tuō mìng了身脫命	猶言擺脫塵世羈絆，自由自在。	元·鄭廷玉《忍字記》第二折：“我如今不遭王法，不受刑罰，至如我指空說慌瞞咱，這一場了身脫命虧他。”
qióng tōng jiē mìng窮通皆命	窮：不得志；通：通達。不得志和通達都是命中注定。	元·馬致遠《殘曲·女冠子》：“若論才藝，仲尼年少，便合封侯，窮通皆命也。”
yī mìng guī yīn一命歸陰	指死亡。	清·俞萬春《蕩寇志》第99回：“蘭生一銅人橫掃過去，打著穆春腰肋，一命歸陰。”
mìng lǐ zhù dìng命里注定	舊時迷信說法，命運早已決定安排好了。亦作“命中注定”。	清·李寶嘉《官場現形記》第八回：“這都是命里注定的，你說靈不靈！”
wēi zūn mìng jiàn威尊命賤	威：威力。法令尊嚴、生命賤微，指軍令如山倒，寧可犧牲生命，不得抗令。	唐·李華《吊古戰場》：“法重心駭，威尊命賤。”
shù jī mìng jiǎn數奇命蹇	奇：單數；數奇：命運不好；蹇：不順利。指命運不好，事多乖違	唐·楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》：“數奇命蹇，遂無望于高門，日往月來，競消聲于下邑。”
pīn mìng sān láng拼命三郎	梁山好漢石秀的綽號。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭盡全力的人。	明·施耐庵《水滸傳》第44回：“自小學得些槍棒在身，一生執意，路見不平，但要去相助，人都呼小弟作‘拼命三郎’。”
zhòng qì qīng mìng重氣輕命	同“重義輕生”。	三國·魏·曹植《七啟》：“是以雄俊之徒，交黨結倫，重氣輕命，感分遺身。”
zhòng qì xùn míng重氣徇命	重視義氣，慕求聲名。	南朝梁沈約《為東宮謝敕賜孟嘗君劍啟》：“田文重氣徇命，四豪莫及。”
tóng mìng yùn gòng hū xī同命運共呼吸	形容雙方關系密切，利害一致。
cháng mìng bǎi suì長命百歲	壽命很長，能活到一百歲。常用作祝福長壽之詞。	元無名氏《藍采和》第四折：“這個道七十，那個道八十，婆婆道九十，這廝淡則淡到長命百歲。”
ài qián rú mìng愛錢如命	某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。	明謝讜《四喜記大宋畢姻》：“既稱月老，又號冰人，愛錢如命，說謊通神，自家高媒婆是也。”
tīng mìng yóu tiān聽命由天	聽：任憑；由：順隨。聽任事態自然發展變化，不做主觀努力。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第24卷：“不若放寬了心度日去，聽命由天。”
xíng gū jì mìng讬孤寄命	指受遺命托付輔助幼君；或君主居喪時，受命攝理朝政。亦泛指付托以常之重任。
sān mìng ér fǔ三命而俯	舊是指官職步步上升，態度也愈加謙虛。	《左傳·昭公七年》：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。”
yìng tiān shòu mìng應天受命	順應天意，承受天命。	《晉書·謝琨傳》：“陛下應天受命，登壇日恨不得謝益壽奉璽紱。”
wáng mìng zhī tú亡命之徒	指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。	《周書郭彥傳》：“亡命之徒，咸從賦役。”
zhì mìng yī cān致命一餐	舍棄生命，報答一餐飯的恩情。泛指舍死報恩。	南朝·宋·范曄《后漢書·朱浮傳》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。”
dà mìng jiāng fěng大命將泛	大命：國家的命運；泛：通“覂”，傾覆。形容國家即將覆滅。	漢·賈誼《論積貯疏》：“大命將泛，莫之振救。”
fèng mìng wéi jǐn奉命惟謹	形容嚴格遵照命令行事，不敢稍有違背。	明李東陽《先考贈少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹。”
cǎo jiān rén mìng草菅人命	菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。”	明凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說為官做吏的人，千萬不要草菅人命，視同兒戲！”
yǒu cái wú mìng有才無命	有才能但遭遇不好。指不得志。	唐杜甫《寄狄明府博濟》詩：“比看書父四十人，有才無命百寮底。”
mìng cí qiǎn yì命辭遣意	亦作“命詞遣意”。運用文詞表達思想。	宋·朱熹《朱子語類》第80卷：“然亦須得其命辭遣意方可。”
ān shēn lì mìng安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。	宋釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學人不據地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’”
bù fù kān mìng不復堪命	指無法再活下去。	《后漢書龐參傳》：“重之以大軍，疲之以遠戍……田疇不得墾辟，禾稼不得收入，搏手因窮，無望來秋。百姓力屈，不復堪命。”
shēng sǐ yǒu mìng生死有命	生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。	晉·葛洪《抱樸子·對俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。”
hán háo mìng jiǎn含毫命簡	毫：毛筆；簡：古代寫字的竹片。嘴里叼著筆，桌上擺好紙。指準備動手寫作。	孫中山《心理建設》第三章：“試一問此超越歐美之中國文學家果有能心知作文之法則，而后含毫命簡者乎？”
xīn rán mìng bǐ欣然命筆	欣然：喜悅的樣子；命筆：用筆。高高興興地提筆寫作。	毛澤東《七律二首·送瘟神》序：“微風拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。”
jiàn wēi zhì mìng見危致命	見“見危授命”。	春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“士見危致命，見得思義。”
liǎo shēn dá mìng了身達命	佛家用語，意思是對一生命運歸宿看得開，無牽掛，超凡出世。亦指安身的地方。	元石德玉《曲江池》第三折：“人問道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚么了身達命。”
fèn bù gù mìng奮不顧命	猶奮不顧身。	南朝·梁·任昉《奏彈曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭率勵義勇，奮不顧命。”
fǔ shǒu tīng mìng俯首聽命	俯：低下；首：頭；腦袋。低著腦袋聽從命令。形容馴服順從的樣子。	漢焦贛《易林兌之否》：“俯伏聽命，不敢動搖。”
xiào lǚ mìng chóu嘯侶命儔	指召喚同伴。	三國魏嵇康《贈史秀才入軍》詩：“鴛鴦于飛，嘯侶命儔，朝游高原，夕宿中洲。”
jiàn wēi shòu mìng見危授命	在危急關頭勇于獻出自己的生命。	先秦孔子《論語憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”
qí mìng wéi xīn其命維新	命：天命；維：乃。指承受的天命是新的。比喻國運昌盛，氣象一新。	《詩經·大雅·文王》：“文王在上，于昭于天。周雖舊邦，其命維新。”
gǎn bù chéng mìng敢不承命	敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？	《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命。”
lè dào ān mìng樂道安命	樂守正道而安于天命。	南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。”
shě mìng bù shě cái舍命不舍財	情愿丟掉生命也要保住錢財。比喻過分貪財，非常吝嗇。	清·石玉昆《續小五義》第51回：“徐良就跳下房來，進了屋子，把十兩銀子收在兜囊之內，說：‘俺老西舍命不舍財。’”
xī cái rú mìng惜財如命	指把錢財看得極重，生活過分地節儉。
gōng jìng bù rú cóng mìng恭敬不如從命	客套話。多用在對方對自己客氣，雖不敢當，但不好違命。	宋贊寧《筍譜雜說》：“姑聞而后悔，倍憐新婦。故又諺曰：恭敬不如從命，受訓莫如從順。”
wèi mín qǐng mìng為民請命	請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！”
yī qián rú mìng一錢如命	一個錢看得象性命那樣重。比喻極端吝嗇。	清錢泳《履園叢話報應刻薄》：“其治家也，事事親裁，不經奴婢，而一錢如命，恐人侵蝕，不利于己也。”
xiāng yī wéi mìng相依為命	依：依靠；為命：為生；過日子。互相依靠著過日子。泛指互相依靠；誰也離不開誰。	晉李密《陳情事表》：“母孫二人，更相為命。”
yǐ cǐ wéi mìng倚此為命	靠它作為生命的支柱。
dá guān zhī mìng達觀知命	達觀：指一切聽其自然或看得開；命：命運；知命：指知天命。指對不如意的事情看得開，任憑命運擺布，無所煩惱。	茅盾《幻滅》十四：“達觀知命的思想，暫時引渡靜離開了苦悶的荊棘。天快亮時，她也沉沉入睡了。”
gǒng shǒu tīng mìng拱手聽命	拱手：雙手合抱在胸前，以示敬意。恭順地聽從對方的命令，毫無反抗。	《明史陳九疇傳》：“邊臣怵利害，拱手聽命，致內屬番人勾連接引，以至于今。”
mìng zài zhāo xī命在朝夕	命：生命。生命就在早晚之間。形容生命垂危。	東漢·班固《漢書·龔勝傳》：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，隨使君上道，必死道路。”
xiāng yǔ wéi mìng相與為命	相互依賴，維持活命。	宋·陳亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既沒，整齊家道，母子相與為命。”
wèi tiān zhī mìng畏天知命	畏：敬服；天：上天；命：命運。指順從天意，按照命運的安排行事。	南朝·宋·范曄《后漢書·馮異傳》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事。”
gǎn bù rú mìng敢不如命	敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令辦呢？	明·馮夢龍《醒世恒言》第四卷：“玄微道：‘此乃易事，敢不如命。’”
duǎn shòu cù mìng短壽促命	短命早死，要命。	葉圣陶《線下外國旗》：“壽泉這家伙只會對我發脾氣，只會說幾句短壽促命的話，真個臨到緊要關頭，他連心竅都塞住了。”
mìng gēn zǐ命根子	有生命或精力來源的東西。比喻最受人重視的晚輩或最重要或最受重視的事物。	馮志《敵后武工隊》第19章：“寶生在他們老公母倆心上，真像命根子，寶貝疙瘩。”

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